Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
KOJI SU PRIMJERI ALLAH OVIH LIJEPIH IMENA IZ KUR'ANA?
Primjer su rijeći Uzvišenog: "Al lah je, zaista, uzvišen i velik!"141 "Allah je, uistinu, dobar i sve zna."142 "On, uistinu, sve zna i sve može."143 "A Allah, doista, sve ćuje i vidi."144 "Allah je, zaista, silan i mudar."145 "Allah zaista prašta i svemilostan je."146 "Jer je On prema njima blag i mviše
Primjer su rijeći Uzvišenog:
“Al lah je, zaista, uzvišen i velik!”141
“Allah je, uistinu, dobar i sve zna.”142
“On, uistinu, sve zna i sve može.”143
“A Allah, doista, sve ćuje i vidi.”144
“Allah je, zaista, silan i mudar.”145
“Allah zaista prašta i svemilostan je.”146
“Jer je On prema njima blag i milostiv.”147
“A Allah nije ni o kome ovisan i blag je.”148
“On je dostojan hvale i On je plemenit!”149
“Gospodar moj, zaista, bdije nad svim.”150
“Jer Gospodar moj je, zaista, bl izu i odaziva se.”151
“Jer Allah, zaista, stalno nad vama bdije.”152
“Jer Allah je dovoljan zaštitnik.”153
“A dosta je što će se pred Allahom raćun polagati.”154
“A Allah nad svim bdije.”155
“A zar nije dovoljno to što je Gospodar tvoj o svemu obaviješten ?”156
“On znanjem Svojim obuhvaća sve.”157
“On je Svevišnji, Veličanstveni!”158
“On je Prvi i Posljednji, i Vidljivi i Nevidljivi; i On zna sve!”159
“On je Allah – nema drugog boga osim Njega, Vladar, Sveti, Onaj Koji je bez nedostatka, Onaj Koji svakog osigurava, Onaj Koji nad svim bdije, Silni, Uzvišeni, Gordi. Hvaljen neka je Allah, On je vrlo visoko iznad onih koje smatraju Njemu ravnim! On je Allah, Tvorac, Onaj Koji ni iz čega stvara, Onaj Koji svemu daje oblik, On ima najljepša imena. Njega hvale oni na nebesima i na Zemlji, On je Silni i Mudri.”160
O Allahovim lijepim imenima govori se i u drugim ajetima.
141 En-Nisa· 34
142 EI-Ahzab 34.
143 Fatir, 44
144 En-Nisa·, 58
145 En-Nisa· 56
146 En-Nisa·: 23
147 Et-Tevbe 117
148 EI-Bekare 263
149 Hud 73
150 Hud: 57
151 Hud, 61
152 En-Nisa·, 1.
153 En-Nisa·, 81 .
154 En-Nisa·, 6.
155 En-Nisa·, 85
156 Fussilet 53
157 Fussilet 54
158 EI-Bekare, 255.
159 El-Hadid, 3.
160 EI-Hašr, 22-24.
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE POTVRDA U KUR'ANU I SUNNETU O ALLAHOVIM LIJEPIM IMENIMA?
Rekao je Allah Uzvišeni: "Allah ima najljepša i mena i vi Ga zovite njima, a klonite se onih koji iskreću Njegova imena."136 l rekao je, slava neka je Njemu: "Reci: 'Zovite: Allah ili zovite: Milostivi', a kako Ga god budete zvali, Njegova su imena najljepša. "137 Uzvišeni je, također, kazao: "Allahviše
Rekao je Allah Uzvišeni:
“Allah ima najljepša i mena i vi Ga zovite njima, a klonite se onih koji iskreću Njegova imena.”136
l rekao je, slava neka je Njemu: “Reci: ‘Zovite: Allah ili zovite: Milostivi’, a kako Ga god budete zvali, Njegova su imena najljepša. “137
Uzvišeni je, također, kazao:
“Allah drugog boga osim Njega nema, najljepša imena ima!”138
O tome govore i drugi ajeti.
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Uistinu Allah ima devedeset i devet imena pa ko ih dohvati (i radi po njima), ući će u Džennet.”139
l rekao je, s.a.v.s.:
“Molim Te, Allahu, sa svakim Tvojim imenom kojim si Sebe nazvao, ili koje si objavio u Svojoj Knjizi ili kojem si podučio nekoga od Svojih robova, ili koje si ostavio za Sebe u Svom tajnom znanju da učiniš Kur'an Uzvišeni proljećem moga srca.”140
136 EI-A'raf, 180.
137 El-Isra’ 110
138 Ta-Ha 8.
139 Bilježi ga Buhari i Muslim
140 Prenosi Ahmed u “Musnedu” 1 :453
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE TO TEVHIDUL ESMAI VES SIFAT?
To je čvrsto uvjerenje u opis kojim je Allah Uzvišeni Sebe opisao i rekao za Sebe u Svojoj Knjizi, i u opis kojim Ga je opisao Njegov Poslanik, s.a.v.s., lijepim imenima i savršenim svojstvima; te čvrsto uvjerenje i njihovo poimanje onako kako su objašnjena, bez ikakva upita. Allah, dž.š., naveo jeviše
To je čvrsto uvjerenje u opis kojim je Allah Uzvišeni Sebe opisao i rekao za Sebe u Svojoj Knjizi, i u opis kojim Ga je opisao Njegov Poslanik, s.a.v.s., lijepim imenima i savršenim svojstvima; te čvrsto uvjerenje i njihovo poimanje onako kako su objašnjena, bez ikakva upita. Allah, dž.š., naveo je zajedno potvrđivanje i negiranje akomodiranja tih imena i svojstava u Svojoj Knjizi na više mjesta.
To govore rijeći Uzvišenog:
“On zna šta su radili i šta ih čeka, a oni znanjem ne mogu Njega obuhvatiti”132
l riječi Uzvišenog:
“Niko nije kao On! On sve ćuje i sve vidi”133
l riječi Uzvišenog:
“Pogledi do Njega ne mogu doprijeti, a On do pogleda dopire; On je milostiv i sve dobro zna.”134
O tome govore i mnogi drugi ajeti .
U Tirmizijinoj zbirci hadisa stoji da je Ubejj ibn Ka'b, r.a., kazao da su mušrici rekli Allahovu Poslaniku, s.a.v.s., kada je spomenuo njihova božanstva: “Navedi nam porijeklo svoga Gospodara,” pa je objavio Allah Uzvišeni: “Reci: ‘On je Allah-jedan! Allah je Utoćište svakom!'” Utoćište svakom je Onaj Koji ‘nije rodio i rođen nije’, jer ne postoji ništa što je rođeno a da neće umrijeti; i neće ništa umrijeti a da neće biti naslijeđeno; a ustinu Allah Uzvišeni neće umrijeti i neće biti naslijeđen, ‘i niko Mu ravan nije!’ Rekao je da Mu niko nije slićan, niti ravnopravan, i ne postoji ništa kao On.”135
132 Ta Ha
133 Eš-Šura 11
134 El An'am 103
135 Tirmizi u poglavlju od tefsiru
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE U SUPROTNOSTI SA TEVHIDOM RUBUBIJE?
To je uvjerenje da postoji pored Allaha Uzvišenog neko drugi ko upravlja univerzumom, bilo da se radi o stvaranju i rastvaranju, davanju i oduzimanju života, davanju dobra otklanjanju zla, ili o nečem drugom u vezi sa značenjem tewhidur-rububijeta. lli vjerovanje u postojanje suparnika Allahu, dž.š.više
To je uvjerenje da postoji pored Allaha Uzvišenog neko drugi ko upravlja univerzumom, bilo da se radi o stvaranju i rastvaranju, davanju i oduzimanju života, davanju dobra otklanjanju zla, ili o nečem drugom u vezi sa značenjem tewhidur-rububijeta. lli vjerovanje u postojanje suparnika Allahu, dž.š., o nečemu što proizlazi iz Allahovih imena i svojstava, kao što je znanje skrivenog, te Uzvišenost i Gordost, i tome slično.
Rekao je Allah Uzvišeni:
“Milost koju Allah podari ljudima niko ne može uskratiti, a ono što On uskrati niko ne može poslije Njega dati; On je silan i mudar.
O ljudi, sjetite se m ilosti kojom vas Al lah obasipa. Postoji li, osim Allaha, ikakav drugi stvoritelj koji vas s neba i iz zemlje opskrbljuje?
Osim Njega nema drugog boga, pa kuda se onda odmećete?”127
l rekao je Uzvišeni:
“Ako ti Allah dadne kakvu nevolju, niko je osim Njega ne može otkloniti, a ako ti zaželi dobro, pa – niko ne može blagodat Njegovu spriječiti; on Njome nagrađuje onoga koga hoće od robova Svojih;
On prašta i svemilostan je.”128
l rekao je Uzvišeni:
“A ti reci: ‘Mislite li vi da li bi oni koje vi, pored Allaha, obožavate mogli otkloniti štetu, ako Al lah hoće da mi je učini, ili, da li bi mogli zadržati mi lost Njegovu, ako On hoće da im je podari?’ Reci: ‘Meni je dovoljan Allah, u Njega se pouzdaju oni koji se pouzdavaju’.”129
Uzvišeni je, također, kazao:
“U Njega su ključevi svih tajni, samo ih On zna, i On jedini zna šta je na kopnu i šta je u moru, i nijedan list ne opadne a da On za njeg ne zna; i nema zrna u tminama Zemlje niti ičeg svježeg, niti ičeg suhog, ničeg što nije u jasnoj Knjizi. “130
l rekao je Uzvišeni:
“Allah vodu s nebu spušta i njome život mrtvoj zemlji vraća! To je, zaista, dokaz za ljude koji hoće da čuju. “131
127 Fatir, 2-3.
128 Junus, 107.
129 Ez-Zumer, 38.
130 EI-An'am 59
131 En-Nahl, 65
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE TO MALI ŠIRK?
KAKVA JE RAZLIKA IZMEĐU (VEZNIKA) "I" I "ZATIM" U OVIM IZGOVORIMA? Iz vezivanja sa "i" proizlazi izjednaćavanje i usporedba tako da onaj koji kaže: "Ono što Allah hoće i ti hoćeš, biva onaj koji uspoređuje htijenje roba sa htijenjem Allaha, dž.š., praveći slićnosti među njima. U suprotnosti tome jesviše
KAKVA JE RAZLIKA IZMEĐU (VEZNIKA) “I” I “ZATIM” U OVIM IZGOVORIMA?
Iz vezivanja sa “i” proizlazi izjednaćavanje i usporedba tako da onaj koji kaže: “Ono što Allah hoće i ti hoćeš, biva onaj koji uspoređuje htijenje roba sa htijenjem Allaha, dž.š., praveći slićnosti među njima.
U suprotnosti tome jeste vezivanje sa “zatim” ili “potom” jer to ne znaći istovremenost; pa onaj koji kaže: “Ono što Allah hoće, a potom hoćeš ti, on je potvrdio da je htijenje roba samo slijeđenje htijenja Allaha Uzvišenog, i dolazi poslije Allahovog htijenja.
Kao što kaže Uzvišeni:
“A vi ćete htjeti samo ono što Allah hoće.”116
Tako isto je i s ostalim.
116 Ed-Dahr, (El Insan), 30.
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE TO MALI ŠIRK?
To je pretvaranje (l icemjerstvo) koje ulazi u uljepšavanje poslova koje treba raditi samo radi Allaha Uzvišenog. O tome je rekao Allah Uzvišeni: “Ko želi da od Gospodara svoga bude lijepo primljen, neka čini dobra djela i neka, klanjajući se Gospodaru svome, ne smatra Njemu ravnim nikoga!”106 Rekaoviše
To je pretvaranje (l icemjerstvo) koje ulazi u uljepšavanje poslova koje treba raditi samo radi Allaha Uzvišenog.
O tome je rekao Allah Uzvišeni:
“Ko želi da od Gospodara svoga bude lijepo primljen, neka čini dobra djela i neka, klanjajući se Gospodaru svome, ne smatra Njemu ravnim nikoga!”106
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Najviše zbog čega se bojim za vas je mali širk”, a kad je bio upitan o njemu rekao je: “Pretvaranje,”107 zatim je to pojasnio:
“Ustane čovjek i klanja uljepšavajući svoj namaz kada vidi da ga ljudi
posmatraju. “108
U mali ši rk spada i zakletva nečim drugim mimo Allaha, dž.š.; kao što je zakletva očevima, idolima, Kabom, povjerenjem i drugim.
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Ne zaklinjite se vašim očevima, niti vašim majkama, niti idolima.”109
l rekao je, Poslanik, s.a.v.s.:
“l ne govorite: ‘Tako mi Kabe,’ ali recite: ‘Tako mi Gospodara Kabe. ‘”110
l rekao je, Poslanik, s.a.v.s.:
“Ne zaklinjite se osim Allahom.”111
l rekao je, Poslanik, s.a.v.s.:
“Onaj ko se zakune povjerenjem (emanetom) nije od nas.”112
l rekao je, Poslanik, s.a.v.s.:
“Ko se zakune nečim drugim osim Allahom, učinio je kufr ili širk.”
A u drugom predanju je kazao: “l učinio je širk. “113
U to spadaju i riječi: “Ono što hoće Allah i ti .”
Rekao je Poslanik, s.a.v.s., onome ko mu je to rekao: “A zar si me uzeo kao suparnika Allahova?
Reci: ‘Ono što AlLah jedini hoće.'”114
U ovo spadaju i riječi:
“Da nije Allaha i tebe; ja nemam nikoga osim Allaha i tebe.”
Rekao je, s.a.v.s:
“Ne govorite: ‘Što Allah bude htio’ i htjela ta osoba, ali recite što Allah bude htio, a nakon toga bude htjela ta osoba.”115
Rekli su ućenjaci da je dozvoljeno reći: “Da nije bilo Allaha, a potom te osobe”, a da nije dozvoljeno reći: “Da nije bilo Allaha i te osobe.
fusnote:
106 El- Kehf 110
107 Hadis je’ sahih, bilježi ga Ahmed, 5 :428; te Begavi u djelu ·šerh es-sunne”, 14 :324;
te Hejsemi u djelu “Medžme’ ez-zevaid”, 1:107, i rekao je:
“Prenosi ga Ahmed i Taberi, a prenosioci Ahmeda su ispravni.” A Šejh Albani ga svrstava
u vjerodostojne hadise pod brojem 951 i kaže: “NJegov lanac prenosilaca je dobar.”
108 Dobar, i to je dio hadisa kojeg bilježi Ahmed, 3:30; te lbn-Madže 4257; a Albani ga navodi u “Sahih et-tergib ve et-terhib” i kaže za njega: “Hadis je hasen .”
109 Bilježi ga Ebu Davud u poglavlju “EI-Ejman ven nuzur”
110 Bilje7i ga En-Nesai’ u poglavlju “EI-Ejman ven-nuzur”
111 Dio hadisa kojeg prenose Ebu-Davud i En-Nesai’, vidi pod zabiljeSkom 109
112 Bilježi ga Ebu-Davud od lbn-Burejdea od njegova oca u poglavlju “EI-Ejman”, 3 :223;
113 Bilježi ga Ebu Davud u poglavlju “EI-Ejman·, 3:223-224
114 Bilježi ga Buhari u “Edebul-mufred”, str. 265
115 Prenosi ga Ebu-Davud pod brojem 4980
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE TO VELIKI ŠIRK?
To je uzimanje stvorenja (roba) mimo Allaha, dž.š., kao obožavanog i njegovo izjednačavanje sa Gospodarom svih svjetova; da se voli kao što se voli Allah, da ga se boji kao što se boji Allaha; da kod njega traži utočište; da ga doziva i moli mu se, da žudi za njim; da se oslanja na njega; ili da muviše
To je uzimanje stvorenja (roba) mimo Allaha, dž.š., kao obožavanog i njegovo izjednačavanje sa Gospodarom svih svjetova; da se voli kao što se voli Allah, da ga se boji kao što se boji Allaha; da kod njega traži utočište; da ga doziva i moli mu se, da žudi za njim; da se oslanja na njega; ili da mu se pokorava u griješenju prema Allahu; ili da ga slijedi onako kako to ne želi Allah, dž.š., kao i slično tome.
Rekao je Uzvišeni:
“Allah neće oprostiti da mu se neko drugi smatra ravnim, a oprostit će manje grijehove od toga, kome On hoće. A onaj ko drugog smatra Allahu ravnim, čini, izmišljajući laž, grijeh veliki.”100
Rekao je Uzvišeni i ovo:
“A daleko je zalutao onaj ko smatra da je Allahu neko ravan.”101
l rekao je Uzvišeni:
“Ko drugog Allahu smatra ravnim, Allah će mu ulazak u Džennet zabraniti i boravište njegovo će Džehennem biti .”102
Uzvišeni je, također, rekao:
“A onaj ko bude smatrao da Allahu ima iko ravan – bit će kao onaj koji je s neba pao i koga su ptice razgrabile, ili kao onaj kojeg je vjetar u daleki predio odnio. “103
O tome govore i drugi ajeti.
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.: “Allahovo pravo nad robovima (stvorenjima) jeste da Ga obožavaju i da Mu ništa kao sudruga ne pripisuju; a pravo robova kod Allaha jeste da ne kazni one koji mu ništa kao sudruga ne pripisuju.”104
U pogledu ovog širka kao i toga da on izvodi iz vjere potpuno su isti oni koji ga javno čine – kao nevjernici iz plemena Kurejš i dr. i oni koji ga taje, kao što su munafici varalice koji ispoljavaju islam a kriju nevjerovanje.
Rekao je Allah Uzvišeni:
“Licemjeri će na samom dnu Džehen nema biti i ti im nećeš zaštitnika naći; ali oni koji se pokaju i poprave i koji čvrsto Allaha prihvate i vjeru svoju u Allaha iskreno ispolje, bit će s vjernicima, a Allah će sigurno vjernicima veliku nagradu dati.”105
Odgovari na ovo pitanje postoje u još mnogo drugih ajeta.
100 En Nisa’, 48.
101 En-Nisa’, 116.
102 El-Ma'ide, 22.
103 El Hadždž 31
104 Mutefekun alejhi bilježi Buhari u poglavlju “Tewhid” i Muslim u poglavlju “Iman”
105 En-Nisa’, 145-146.
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE U SUPROTNOSTI SA TEVHIDOM ULUHIJE?
U suprotnosti mu je ši rk - pripisivanje Allahu druga; a on se dijeli na dvije vrste: - veliki ši rk koji u potpunosti negira ovaj tevhid; - i mali širk, koji negira njegovu potpunost. Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora” Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.više
U suprotnosti mu je ši rk – pripisivanje Allahu druga; a on se dijeli
na dvije vrste:
– veliki ši rk koji u potpunosti negira ovaj tevhid;
– i mali širk, koji negira njegovu potpunost.
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA ZNAČI VJEROVANJE U ALLAHA UZVIŠENOG?
Šta je rububijjet a šta uluhijjet? https://pitajucene.com/pitanje/sta-je-rububijjet-a-sta-uluhijjet/
Šta je rububijjet a šta uluhijjet?
https://pitajucene.com/pitanje/sta-je-rububijjet-a-sta-uluhijjet/
Vidi manjeŠTA ZNAČI VJEROVANJE U ALLAHA UZVIŠENOG?
To je čvrsto uvjerenje u dubini srca o prisutnosti Allaha Uzvišenog; On je Prvi i nema ništa prije Njega; zadnji i nema ništa poslije Njega; Vidljivi, nema ništa iznad Njega; Skriveni, nema ništa osim Njega; Živi Koji Sam po Sebi opstoji; "Nije rodio i rođen nije, i niko Mu ravan nije!"96, te smatraviše
To je čvrsto uvjerenje u dubini srca o prisutnosti Allaha Uzvišenog; On je Prvi i nema ništa prije Njega; zadnji i nema ništa poslije Njega; Vidljivi, nema ništa iznad Njega; Skriveni, nema ništa osim Njega; Živi Koji Sam po Sebi opstoji; “Nije rodio i rođen nije, i niko Mu ravan nije!”96, te smatranje Allaha, dž.š., jednim u “uluhijetu”, “rububijetu” i njegovim imenima i svojstvima.
96 El-lhlas, 3-4.
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf