Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Je li dozvoljeno piti koka kolu, coca colu?
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Hvala Allahu i neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika, a zatim: Osnova u svim stvarima hrane i pića je dozvola sve dok se ne dokaze suprotno. Zabranjeno je od hrane i pića samo ono što je došlo u šerijatskim tekstovima da je zabranjeno. Cocviše
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Hvala Allahu i neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika, a zatim:
Osnova u svim stvarima hrane i pića je dozvola sve dok se ne dokaze suprotno. Zabranjeno je od hrane i pića samo ono što je došlo u šerijatskim tekstovima da je zabranjeno.
Coca Cola sadrži ALKOHOL i SVINJETINU
S vremena na vrijeme izlaze tekstovi i upozorenja da Coca Cola (i Pepsi Cola) u sebi sadrže svinjetinu ili alkohol. Širenje takvih informacija šerijatski nije mjerodavno niti obavezujuće sve dok se to ne potvrdi od pouzdanih institucija i tima eksperata. Prenosi poznati egipatski šejh i daija Muhammed Hassan da su njemu poznati stručnjaci muslimani iz Egipta izvršili analizu Coca Cole i nisu našli ništa od spomenutog i spornog što se trvdi. A to što prenosi Mladen Marić da Coca Cola sadrži 0,001 posto alkohola, nije vrijedno komentara iz bilo kog ugla.
Coca Cola u svom imenu sadrži sporno značenje
Rašireno je osporavanje konzumiranja Coca Cole i zbog toga što kada se njen naziv okrene i čita naopako, ili kada se čita u ogledalu, da piše LA MUHAMMED LA MEKKA, tj. ne Muhammed ne Mekka. A ovo znači da ova kompanija isključivo radi protiv vjere islama i muslimana. Ispravno je, kao što kaže skupina učenjaka, da ovo predstavlja prenemaganje, izvještačeno i pretjerano tumačenje stvari kojima nas Uzvišeni nije zadužio.
Kupovinom Coca Cole se finansira izraelska okupacija Palestine
Od poznatog razloga zabranjivanja kupovine Coca Cole je i tvrdnja da se sa njenom zaradom finansira židovska okupacija Palestine i zločini koje sprovode nad muslimanima Šama. Neki su čak izdavali fetve da je bojkotovanje Coca Cole vadžib a njeno konzumiranje veliki grijeh, što je pogrešno i pretjerano tumačenje ovog pitanja, našto su upozorili mnogi učenjaci. Ako je ovo tačno, tj. da se sa njenom zaradom finansira židovska okupacija Palestine i zločini koje sprovode nad muslimanima, onda je muslimanima propisano da bojkotuju taj proizvod. S tim da propis bojkotovanja hrane i pića nemuslimana ima svoje šartove. Propisani i efikasni bojkot je onaj koji dolazi sa nivoa države, veće skupine ljudi ili neke sredine i mjesta, a ne pojedinaca, kako bi u praksi taj bojkot imao efekta. Također, treba znati da bojkotovanje jedne skupine muslimana ne čini griješnim drugu skupinu muslimana koja ne bojkotuje.
Sa druge strane, koliko je drugih vrsta trgovačke robe i proizvoda poznatih svjetskih marki čiji su vlasnici Židovi a sa kojom se vjerovatno bolje i više finansira židovska okupacija Palestine, a na bojkotovanje istih se ne poziva, što je kontradiktorno. Prema tome, dozvoljeno je konzumiranje Coca Cole i Pepsi Cole sve dok se ne dokaže ono što se tvrdi o spornosti njenog sastava. Propis zabrane ne može biti izgrađen na sumnji i prepostavki.
Napomena: Općepoznato je da je kontinuirano pijenje Coca Cole štetno za ljudski organizam kao i svih drugih obojenih gaziranih pića, a to je priča za sebe. Također, mnoga industrijska hrana je štetna a čija štetnost se emituje kroz dugi niz godina, međutim ta štetnost nije dostigla stepen da bude šerijatski zabranjena zbog štetnosti, a Allah zna najbolje. Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić – www.ehlus-sunne.ba
Vidi manjeDa li je dozvoljeno u rukama držati Kur’an i učiti iz njega na nafila namazima?
Zahvala pripada Allahu, neka su salavat i selam na Poslanika, s.a.v.s. Nema smetnje da se gleda u Mushaf prilikom obavljanja teravih-namaza, jer će na takav način klanjači preslušati cijeli Kur’an. Takoðer, šerijatski dokazi iz Kur’ana i sunneta ukazuju na utemeljenost učenja Kur’ana u namazu, a toviše
Zahvala pripada Allahu, neka su salavat i selam na Poslanika, s.a.v.s.
Nema smetnje da se gleda u Mushaf prilikom obavljanja teravih-namaza, jer će na takav način klanjači preslušati cijeli Kur’an. Takoðer, šerijatski dokazi iz Kur’ana i sunneta ukazuju na utemeljenost učenja Kur’ana u namazu, a to podrazumijeva učenje iz Mushafa, a i onoga što se zna napamet. Nema smetnje da se klanja gledajući u Mushaf prilikom obavljanja namaza. Aiša, radijallahu anha, imala je slugu koji ju je predvodio u namazu gledajući u Mushaf tokom ramazana. (El-Buhari, 1/345)
Ibn Vehb kaže da je Ibn Šihab rekao: ”Naši odabrani su tokom ramazana klanjali teravih-namaz gledajući u Mushafe.” (El-Mudevvene, 1/224)
Imam En-Nevevi kaže: ”Ukoliko bi se Kur’an učio iz Mushafa, namaz ne bi bio pokvaren, svejedno poznavao čovjek ono što uči napamet ili ne. Zapravo, to mu je obaveza ukoliko ne poznaje Fatihu. Ukoliko bi ponekada okretao listove Mushafa u namazu, namaz time ne bi bio pokvaren. Ovo je naš pravac i pravac imama Malika, Ebu Jusufa, Muhammeda, Ahmeda. (El-Medžmu’, 4/27)
Kaže Sahnun: ”Imam Malik je rekao: ‘Nema smetnje da imam predvodi ljude u namazu gledajući u Mushaf u toku ramazana, prilikom obavljanja teravih-namaz.” Ibnul-Kasim kaže: ”To je pokuðeno u farz-namazu.” (El-Mudevvene, 1/334)
Oni koji su se usprotivili ovom mišljenju smatraju da je držanje Mushafa i preokretanje stranica u namazu povod za mnogobrojne vanredne pokrete. Meðutim, ovakvo protivljenje nije ispravno, jer je potvrðeno da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., klanjao držeći djevojčicu Umamu.” (El-Buhari, 494; Muslim, 543)
Stoga se držanje Mushafa ne može nikako uzeti većim od držanja djevojčice u toku namaza. Allah najbolje zna.
Odgovorio: Dr. Emir Demir
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li će osoba koja preseli u ramazanu ući u Džennet bez polaganja računa?
Ne, nije tako. To znači da se vrata Dženneta otvaraju kao podstrek onima koji rade kako bi na kraju ušli na njih, a vrata Džehennema se zatvaraju kako bi se vjernici suzdržali od grijeha i time sebe sačuvali od ulaska na ova vrata. Dakle, nije značenje hadisa da će onaj ko preseli u toku mjeseca ramviše
Ne, nije tako. To znači da se vrata Dženneta otvaraju kao podstrek onima koji rade kako bi na kraju ušli na njih, a vrata Džehennema se zatvaraju kako bi se vjernici suzdržali od grijeha i time sebe sačuvali od ulaska na ova vrata. Dakle, nije značenje hadisa da će onaj ko preseli u toku mjeseca ramazana ući u Džennet bez polaganja računa. Oni koji će ući u Džennet bez polaganja računa su oni koje je opisao Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem: ”To su oni koji ne traže da im se uči rukja, koji se ne kauteriziraju, koji nisu sujevjerni i koji se na Gospodara svoga oslanjaju.”
Odgovorio: Muhammed ibn Salih el-‘Usejmin
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li Allah oprašta propuštene obaveze?
Ve alejkumus-selam! Poštovana sestro, Jako si nas obradovala svojim javljanjem. Drago nam je da nas je Uzvišeni Allah počastio sa još jednom sestrom- tj. tobom. Jako je bitno da zapamtite jedno pravilo u islamu nakon kojeg nećete, ako Allah da, imati problema, a to pravilo glasi: Izvor islama je Kurviše
Ve alejkumus-selam! Poštovana sestro, Jako si nas obradovala svojim javljanjem. Drago nam je da nas je Uzvišeni Allah počastio sa još jednom sestrom- tj. tobom. Jako je bitno da zapamtite jedno pravilo u islamu nakon kojeg nećete, ako Allah da, imati problema, a to pravilo glasi: Izvor islama je Kur’an i Sunnet- tj. praksa Allahovog Poslanika Muhammeda, s.a.w.s. a običaji jednog naroda se mogu praktikovati ukoliko se ne kose sa islamom, i nema bosanski, turski islam… već ima samo islam koji se bazira na Kur’anu i Sunnetu.
Što se tiče riječi koje su ti manje jasne:
zikr: sjećanje na Allaha, spominjanje Allaha, veličanje Allaha, učenje molitvi i izgovaranje riječi veličanja Uzvišenog Allaha na način kako je to činio Muhammed, a.s.
sihr: vračke, stupanje u savez sa demonom,
dova: molitva,
ezan: oglašavanje molitve. Kada jedan od muslimana glasno i milozvučno izgovara riječi kojima poziva narod da je nastupilo vrijeme molitve,
ikamet: to je pozivanje na molitvu one muslimane koji su u džamiji da započnu sa propisanom molitvom. Ezanom se pozivaju svi a ikametom oni koji su se odazvali na ezan.
jacija: to je turska riječ koja označava kasnu noćnu molitvu. Na arapskom jeziku to se kaže: iša.
džemat: to je zajednica a posebno se spominje u molitvi, kada muslimani obavljaju propisanu molitvu zajednički (u džematu) gdje postave onog ko ih predvodi u molitvi kao predvodnika a ostali se muslimani poredaju u redove.
Ukoliko ne namjerno prespavaš namaz ili ga zaboraviš onda ga trebaš klanjati kad se sjetiš jer je Poslanik, sallallahu alkejhi ve sellem, rekao: “Ko prespava namaz ili ga zaboravi neka ga klanja onda kada se sjeti!” (Muslim, br. 684.) Navij sebi alarm na mobitelu ili instaliraj sebi podsjetnik za namaze na mobitel (možeš to skinuti na slijedećem linku: za pc: http://www.islamicfinder.org/athanDownload.php za mob: http://www.islamicfinder.org/mobile/index.php)
Naklanjaj te molitve koje si propustila iz zaborava i pokaj se Allahu i smatramo da nećeš biti griješna jer nisi znala propis jer si još nova u islamu. Teba da se navikavaš da živiš kao muslimanka i da se udaljavaš svakog vida griješenja. Moli Allaha da ti pomogne. Sad ti je bitno da učiš o islamu i da što više islam praktikuješ i da druge na mudar način u islam pozivaš.
U islamu se ne toleriše ostavljanje obaveznih namaza, osim uz ova dva opravdanja koja sam ti spomenuo. Znaj da ima onih koji sebe nazivaju muslimanima a ne klanjaju, to oni o sebi tako misle, a po islamu, oni su se ostavili vjere. Zato, trudi se i nastoj da ne propustiš ni jedan namaz. Trebala bi da se družiš sa muslimankama koje praktikuju islam, a ne one koje se svakako oblače i svašta rade a nose muslimanska imena, ime neće nikog uvesti u džennet tj. Raj. Može se neko zvati Muhammed ili Mustafa a da uđe u džehennem tj. Pakao.
Pokušaj da nam napišeš svoj prelazak u islam kako bi drugi uzeli pouku iz toga. Mi smo tu, javi se kad god ti je potreban savjet ili islamsko-pravni odgovor.
Sajt kojeg si nam preporučila je dobar, poznat nam je i od ranije. Jedan veliki islamski učenjak odgovara na pitanja na toj stranici. A Allah zna najbolje.
Abdullah Mujić, prof.
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Vidi manjeJe li sunnet da se zikri posebno ili u džematu?
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i ashabi zikrili su poslije farz-namaza, svako za sebe. Čak se i prema hanefijskom mezhebu, kojem pripadaju muslimani Balkana, zikr čini zasebno, tiho, poslije farz-namaza. I toga bi se trebalo pridržavati. Poslije namaza može se učiti zikr koji ćemo naviše
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i ashabi zikrili su poslije farz-namaza, svako za sebe. Čak se i prema hanefijskom mezhebu, kojem pripadaju muslimani Balkana, zikr čini zasebno, tiho, poslije farz-namaza. I toga bi se trebalo pridržavati. Poslije namaza može se učiti zikr koji ćemo navesti:
Tri puta izgovoriti: ESTAGFIRULLĀH – Allaha za oprost molim!
ALLĀHUMME ENTES-SELĀMU VE MINKES-SELĀMU TEBĀREKTE JĀ ZEL-DŽELĀLI VEL-IKRĀM – Allahu, Ti si Mir i Ti daješ mir, blagodaran si, Posjedniče veličine i plemenitosti! (Muslim)
LĀ ILĀHE ILLALLĀHU VAHDEHŪ LĀ ŠERÎKE LEHŪ LEHUL-MULKU VE LEHUL-HAMDU VE HUVE ‘ALĀ KULLI ŠEJ’IN KADÎR. ALLĀHUMME LĀ MĀNIA‘ LIMĀ E‘TAJTE VE LĀ MU‘TIJE LIMĀ MEN‘ATE VE LĀ JENFEU‘ ZEL-DŽEDDI MINKEL-DŽEDD – Nema istinskog božanstva osim Allaha, Jedinog, Koji nema saučesnika, Njemu pripada sva vlast i svaka zahvalnost i On sve može. Allahu, ono što ti daješ, niko ne može uskratiti, niti iko može dati ono što ti uskratiš, a niti ikome koristi njegovo bogatstvo pored Tvog bogatstva! (El-Buhari i Muslim)
LĀ ILĀHE ILLALLĀHU VAHDEHŪ LĀ ŠERÎKE LEHŪ LEHUL-MULKU VE LEHUL-HAMDU VE HUVE ‘ALĀ KULLI ŠEJ’IN KADÎR. LĀ ILĀHE ILLALLĀHU VE LĀ NA‘BUDU ILLĀ IJJĀHU LEHUN-NI‘METU VE LEHUL-FADLU VE LEHUS-SENĀ’UL-HASEN. LĀ ILĀHE ILLALLĀHU MUHLISÎNE LEHUD-DÎNE VE LEV KERIHEL-KĀFIRŪN – Nema istinskog božanstva osim Allaha, Jedinog, Koji nema saučesnika, Njemu pripada sva vlast i svaka zahvalnost i On sve može. Obožavamo samo Allaha, Njemu pripada svaka blagodat, poštovanje i svekolika hvala. Nema istinskog božanstva osim Allaha. Njemu iskreno vjeru ispovijedamo, makar to bilo krivo nevjernicima! (Muslim)
U predanju stoji: “Ko poslije namaza trideset i tri puta kaže: SUBHANALLĀH – Neka je slavljen Allah!, trideset i tri puta: ALLĀHU EKBER – Allah je najveći!, i trideset i tri puta: EL-HAMDULILLĀH – Hvala Allahu!, pa to zaokruži na stotinu rekavši: LĀ ILĀHE ILLALLĀHU VAHDEHŪ LĀ ŠERÎKE LEHŪ LEHUL-MULKU VE LEHUL-HAMDU VE HUVE ‘ALĀ KULLI ŠEJ’IN KADÎR – Nema istinskog božanstva osim Allaha, Jedinog, Koji nema saučesnika, Njemu pripada sva vlast i svaka zahvalnost i On sve može!, bit će mu oprošteni grijesi makar ih bilo koliko ima morske pjene.” (Muslim)
Ukba b. Amir, radijallahu anhu, veli: “Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, zapovijedio mi je da poslije svakog namaza proučim sure El-Felek i En-Nas.” (Ebu Davud, 1/284)
Hadis: “Onoga ko poslije svakog namaza prouči Ajetul-kursi od ulaska u džennet odvaja samo smrt.” (En-Nesai)
Neposredno poslije sabah-namaza uči se: ALLĀHUMME INNÎ ES’ELUKE ‘ILMEN NĀFI‘AN VE RIZKAN TAJJIBEN VE ‘AMELEN MUTEKABBELEN – Allahu, molim Ti se za korisno znanje, halal-nafaku i primljena djela! (Ibn Madža)
Poslije sabah i akšam-namaza treba učiti deset puta: LĀ ILĀHE ILLALLĀHU VAHDEHŪ LĀ ŠERÎKE LEHŪ LEHUL-MULKU VE LEHUL-HAMDU VE HUVE ‘ALĀ KULLI ŠEJ’IN KADÎR – Nema istinskog božanstva osim Allaha, Jedinog, Koji nema saučesnika, Njemu pripada sva vlast i svaka zahvalnost i On sve može. (Et-Tirmizi)
A poslije vitr-namaza tri se puta, povišenim glasom i otežući, uči: SUBHĀNEL-MELIKIL-KUDDŪS – Neka je slavljen Vladar, Sveti!, a na treći se put dodaje sljedeće: RABBIL-MELĀ’IKETI VER-RŪH – Gospodar melekâ i Džibrila! (En-Nesai i Ed-Darekutni)
prof. Abdurrahman Kuduzović
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li se može dati zekat i sadekatul-fitr majki?
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Hvala Allahu i neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika, a zatim: Nije dozvoljeno po idžmau učenjaka, kako navodi Ibn Kudame, da se daje zekat i sadekatul-fitr roditeljima (uzlaznoj lozi – djedu i nani) niti djeci (silaznoj lozi – unucima), jviše
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Hvala Allahu i neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika, a zatim:
Nije dozvoljeno po idžmau učenjaka, kako navodi Ibn Kudame, da se daje zekat i sadekatul-fitr roditeljima (uzlaznoj lozi – djedu i nani) niti djeci (silaznoj lozi – unucima), jer je njih obaveza izdržavati ako su u neimaštini (siromašni ili fekiri). S tim da je dozvoljeno davati ostaloj rodbini mimo spomenutih. Prema tome, nije dozvoljeno niti valjano ako se zekat i sadekarul-fitr da roditeljima ili djeci. Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić – http://www.zijad-ljakic.com
Vidi manjeDa li ima kakva dova ili nešto da se zaštitim od zavisti ljudi?
Alejkumus-selam! Urok ili sihr može da bude uzrokom naglog pada poslovanja, u ovom slučaju trgovine. Često zna da bude urok, ali isto tako i sihr. U svrhu otklanjanja istog ili preventivno, može se uraditi sljedeće: uzeti otprilike 10 litara morske vode i u nju staviti malo smreke, te na nju naučitviše
Alejkumus-selam! Urok ili sihr može da bude uzrokom naglog pada poslovanja, u ovom slučaju trgovine. Često zna da bude urok, ali isto tako i sihr. U svrhu otklanjanja istog ili preventivno, može se uraditi sljedeće: uzeti otprilike 10 litara morske vode i u nju staviti malo smreke, te na nju naučiti, počevši sa salavatom na Poslanika, s.a.v.s., sljedeće sure, ali svaku po sedam puta: El-Fatihu, En-Nasr, El-Ihlas, El-Felek i En-Nas. Tom vodom prskati ćoškove radnje, pragove i ulaz, kao i oko nje. Svakako, ovo treba da bude popraćeno tvojom – sadakom i dovom. Allah zna najbolje!
Odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Vidi manjeMože li se džinn vratiti nakon izljećenja?
Alejkumus-selam! Džinni to često rade, jednostavno tako lukavo i vješto slažu da liječnik stvarno pomisli da je napustio tijelo, a ustvari radi se o istom džinnu koji nije ni izašao, nego se samo primiri neko vrijeme. To može da bude džinn koji je “svezan” za sihr ili zaljubljeni džinn, a ove vrsteviše
Alejkumus-selam! Džinni to često rade, jednostavno tako lukavo i vješto slažu da liječnik stvarno pomisli da je napustio tijelo, a ustvari radi se o istom džinnu koji nije ni izašao, nego se samo primiri neko vrijeme. To može da bude džinn koji je “svezan” za sihr ili zaljubljeni džinn, a ove vrste džinna veoma je teško istjerati. Ako je džinn stvarno izašao, radi se sljedeće:
– nakon što džinn kaže da je izašao, treba opet da se ponovi rukja,
– ako se nakon učenja rukje ne pojave simptomi da je džinn tu, onda se tijelo maže naučenim uljem,
– treba često piti naučenu vodu i kupati se u njoj, uz dodatak soli,
– nakon učenja rukje, poslušati barem dva puta suru El-Bekara preko slušalica.
Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Vidi manjeKoje su glavne razlike između islama i kršćanstva?
Odgovor na pitanje nalazi se na linku ispod: https://ia801505.us.archive.org/26/items/Dr.Zakir-Naik-pitanja-i-odgovori-2/Koje%20su%20glavne%20razlike%20izmedju%20islama%20i%20krscanstva-Dr.%20Zakir%20Naik.mp4 Preuzeto sa stranice https://www.muminbosna.com
Odgovor na pitanje nalazi se na linku ispod:
https://ia801505.us.archive.org/26/items/Dr.Zakir-Naik-pitanja-i-odgovori-2/Koje%20su%20glavne%20razlike%20izmedju%20islama%20i%20krscanstva-Dr.%20Zakir%20Naik.mp4
Vidi manjePreuzeto sa stranice https://www.muminbosna.com
Šta znaći Hadimu sihr?
Alejkumus-selam! Da, postoji džinn koji ima “službeni” naziv “Hadimu sihr”, odnosno sluga ili džinn koji je zadužen za čuvanje i izvršenje sihra. Koliko je meni poznato, on ne ulazi baš često u tijelo bolesnika, nego ostaje vani i vezan je za tijelo bolesnika sa sihrom koji je van tijela, kao zakopaviše
Alejkumus-selam! Da, postoji džinn koji ima “službeni” naziv “Hadimu sihr”, odnosno sluga ili džinn koji je zadužen za čuvanje i izvršenje sihra. Koliko je meni poznato, on ne ulazi baš često u tijelo bolesnika, nego ostaje vani i vezan je za tijelo bolesnika sa sihrom koji je van tijela, kao zakopani sihr i sl. Tako da Hadimu sihr, u tijelo pošalje druge džinne i zaprijeti im smrću ako napuste tijelo ili sihr u tijelu. Zato, često dok se uči rukja i kad se džinn javi, kaže kako ne smije da izađe jer će ga Hadimu sihr ubiti. Isto tako, jaki sihirbazi, naprave džinnu koji je unutra –sihr ludosti, kako bi zaboravio gdje se nalazi i mjesto sihra, ako bude prisiljen.
Neki od simptoma džinna “Hadimu sihra”:
– jaka temperatura i bolovi u stomaku,
– tjeskoba u prsima, posebno poslije ikindije do akšama,
– česta glavobolja,
– osjećaj kao da ti nešto hoda po tijelu i želi da izađe, a ne može.
Kako se boriti protiv njega:
– slušati suru El-Bekara preko slušalica, dva puta na dan,
– na prazan želudac piti naučeno maslinovo ulje,
– piti naučenu vodu često tokom dana,
– učenje sure Jasin tri puta poslije sabah-namaza.
Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Vidi manje