Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li čovjek ima grijeh kod Allaha ako je prodao robu bez da je ukazao na mahnu te robe?
Ve alejkumus-selamu ve rahmetullah! Vlasnik robe je dužan ukazati na njenu mahanu, ako je ima, a onaj ko je kupio ima pravo da vrati robu radi mahane, ako mu bude smetala. Odgovorio hfz. mr. Amir I. Smajić https://amir-smajic.blogspot.com
Ve alejkumus-selamu ve rahmetullah! Vlasnik robe je dužan ukazati na njenu mahanu, ako je ima, a onaj ko je kupio ima pravo da vrati robu radi mahane, ako mu bude smetala.
Odgovorio hfz. mr. Amir I. Smajić https://amir-smajic.blogspot.com
Vidi manjeSavjeti za studenta.
Ve alejkumus-selam! Savjet je da se bojiš Allaha, da se čuvaš harama i da se okupljaš oko učenih robova poput Hajrudina Ahmetovića, Arifa Oruča i sl. Odgovorio hfz. mr. Amir I. Smajić https://amir-smajic.blogspot.com
Ve alejkumus-selam! Savjet je da se bojiš Allaha, da se čuvaš harama i da se okupljaš oko učenih robova poput Hajrudina Ahmetovića, Arifa Oruča i sl.
Odgovorio hfz. mr. Amir I. Smajić https://amir-smajic.blogspot.com
Vidi manjeŠta treba izgovoriti onaj koji vidi nešto što mu se dopadne, kako bi time spriječio uticaj uroka (kako ne bi urekao to što je vidio)?
Ako neko vidi nešto što je njegovo vlasništvo ili uoči neku osobinu pri sebi, onda će reći: „Ma ša’a-llahu, la kuvvete illa bi-llahi“ (Kako Allah hoće, sva moć pripada samo Njemu). Jer, Allah, dž. š., kaže: “A zašto nisi, kad si u vrt svoj ušao, rekao: ’Mašallah! – moć je samo u Allaha!’”(Al-Kahf, 3više
Ako neko vidi nešto što je njegovo vlasništvo ili uoči neku osobinu pri sebi, onda će reći: „Ma ša’a-llahu, la kuvvete illa bi-llahi“ (Kako Allah hoće, sva moć pripada samo Njemu). Jer, Allah, dž. š., kaže: “A zašto nisi, kad si u vrt svoj ušao, rekao: ’Mašallah! – moć je samo u Allaha!’”(Al-Kahf, 39)
A ako je vidio nešto što nije njegovo, niti je pri njemu, onda će reći: „Ma ša’a-llahu, tebareke-llah“ (Kako Allah hoće, Allah je blagoslovan, tj. On daje blagoslov). Ovako se govori zato što je Allahov Poslanik, ﷺ., rekao: „Trebao si blagosloviti (prizvati Allahov blagoslov) .“
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda ibn Saliha el-Usejmina
Vidi manjeDa li je muškarcu dozvoljeno da nosi bijelo zlato?
Muškarcima nije dozvoljeno nositi zlatni prsten, na osnovu riječi Allahovog Poslanika: ”Zlato i svila dozvoljeni su ženama iz moga ummeta, a zabranjeni muškarcima.” (Tirmizi i Nesai od Ebu Musaa el-Ešarija, r.a.) Muškarcima je zabranjeno zlato bez obzira koje vrste ili boje bilo. Muškarcima nije dozviše
Muškarcima nije dozvoljeno nositi zlatni prsten, na osnovu riječi Allahovog Poslanika: ”Zlato i svila dozvoljeni su ženama iz moga ummeta, a zabranjeni muškarcima.” (Tirmizi i Nesai od Ebu Musaa el-Ešarija, r.a.) Muškarcima je zabranjeno zlato bez obzira koje vrste ili boje bilo. Muškarcima nije dozvoljeno da nose zlatni prsten. Međutim, dozvoljeno im je da nose prsten napravljen od drugih legura – ali ne od zlata – naravno, ako to nošenje ne ukazuje na oponašanje žena ili nevjernika.
Izvor: islamweb
Preveo: Elvedin Pezić
Vidi manjeDa li je tačno da Poslanik, s.a.v.s., nije htio poselamiti čovjeka koji je nosio odjeću žute boje?
Meni nije poznat vjerodostojan dokaz da Allahov Poslanik nije poselamio čovjeka koji je nosio žutu odjeću. Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova, koji će nas sve na Velikom danu sakupiti. Odgovorio: Pezić Elvedin, prof.
Meni nije poznat vjerodostojan dokaz da Allahov Poslanik nije poselamio čovjeka koji je nosio žutu odjeću.
Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova, koji će nas sve na Velikom danu sakupiti.
Odgovorio: Pezić Elvedin, prof.
Vidi manjeDa li je dozvoljeno izvršiti estetsku operaciju nosa kako bi se otklonila deformacija, a ne zbog uljepšavanja?
Hvala Allahu i neka je salavat i selam na Muhammeda, ﷺ. Svaka estetska operacija kojoj je isključivo cilj uljepšavanje, podmlađivanje, mijenjanje spola i tome slično, po islamu je strogo zabranjena jer spada u opću zabranu mijenjanja Allahovih stvorenja. Uzvišeni Allah nam u Kur’anu prenosi obećanjeviše
Hvala Allahu i neka je salavat i selam na Muhammeda, ﷺ. Svaka estetska operacija kojoj je isključivo cilj uljepšavanje, podmlađivanje, mijenjanje spola i tome slično, po islamu je strogo zabranjena jer spada u opću zabranu mijenjanja Allahovih stvorenja.
Uzvišeni Allah nam u Kur’anu prenosi obećanje šejtana prokletog koji se zarekao:
”…i navodit ću ih, sigurno, na stranputice, i primamljivat ću ih, sigurno, lažnim nadama, i sigurno ću im zapovjediti pa će stoci uši rezati, i sigurno ću im narediti pa će stvorenja Allahova mijenjati! A onaj ko za zaštitnika šejtana prihvati, a ne Allaha, doista će propasti!” (An-Nisa, 119.)
U mnogim hadisima Muhammed, ﷺ., prokleo je žene koje čupaju obrve i žene koje u svoju kosu upliću razne umetke, kao i one žene koje se tetoviraju, i one koje razmiču svoje zube turpijanjem radi ljepote, i sve to nazvao mijenjanjem Allahovih stvorenja. (Buhari, br. 5943, Muslim, br. 2125, od Abdullaha b. Mes’uda)
Međutim, ukoliko je cilj estetske operacije uklanjanje ili barem ublažavanje urođene ili stečene tjelesne anomalije, onda je takva operacija dozvoljena. Od urođenih anomalija najčešće su takozvana zečija usna, višak prstiju na nogama ili rukama, slijepljenost prstiju nogu ili ruku itd. Što se tiče stečenih mahana i anomalija, one se najčešće javljaju nakon saobraćajnih ili nekih drugih nesreća ili kao posljedica preboljenih bolesti. U komentaru citiranih riječi Poslanika, ﷺ.: ” i one koje razmiču svoje zube turpijanjem radi ljepote”, imam Nevevi, r.h., rekao je:
”Jer one to čine želeći se na takav način uljepšavati, što upućuje da je takvo djelo haram – zabranjeno ukoliko se čini s ciljem uljepšavanja, međutim, ukoliko bi za tim postojala potreba radi liječenja ili otklanjanja nedostatka (mahane) koji se nalaze pri zubima, onda u takvom postupku nema ništa zabranjeno…” (Komentar Muslimovog Sahiha, 13/107)
Dakle, poštovana sestro, ukoliko se kod tvog nosa zaista radi o deformaciji koja ti ugrožava zdravlje ili istinski narušava tvoj fizički izgled te na takav način i izlazi iz okvira uobičajenog (normalnog), onda uz Allahovu pomoć nema nikakve smetnje da se podvrgneš takvoj operaciji koja bi trebala riješiti taj problem. Svakako da se prvo trebaš savjetovati sa stručnim ljekarima koji će ti o svemu tome dati svoje mišljenje.
A Allah najbolje zna.
Odgovorio: Amir Durmić, prof.
Vidi manjeKoji ashab se uplašio da je ovaj ajet objavljen zbog njega i da su njegova djela propala?
Ashab koji se uplašio da je 2. ajet sure Al- Hudžurat objavljen zbog njega i da su njegova djela propala bio je Sabit ibn Kajs, r. a., koji se zatvorio u svojoj kući, plačući i ne izlazeći nigdje, bojeći se da su mu djela upropaštena, jer je bio po prirodi glasan čovjek. Allahov Poslanik, ﷺ., je osjviše
Ashab koji se uplašio da je 2. ajet sure Al- Hudžurat objavljen zbog njega i da su njegova djela propala bio je Sabit ibn Kajs, r. a., koji se zatvorio u svojoj kući, plačući i ne izlazeći nigdje, bojeći se da su mu djela upropaštena, jer je bio po prirodi glasan čovjek. Allahov Poslanik, ﷺ., je osjetio da ga nema, pa je poslao po njega i kada ga je obavijestio o čemu se radi, rekao je: „Naprotiv, živjet ćeš časno i dostojanstveno, poginut ćeš kao šehid na Allahovu putu i ući ćeš u Džennet.“ I, naravno, kao i uvijek do tada i od tada, obistini se riječ Allahova Poslanika, ﷺ., te Sabit ibn Kajs, r.a., poginu kao šehid u bici na Jemami.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda ibn Saliha el-Usejmina
Vidi manjeJe li istinita priča da je pauk ispleo mrežu na ulazu pećine da sakrije Poslanika i Ebu Bekra?
Ova priča je potpuna neistina i izmišljotina. Allahov Poslanik, ﷺ., i Ebu Bekr, r. a., su imali specijalnu Allahovu, dž. š., zaštitu. Upravo to što njih dvojica nisu bili primijećeni iako je pećina bila otvorena, otvor jasan i vidljiv, bez ikakve fizičke prepreke, predstavlja veličanstven ajet i znaviše
Ova priča je potpuna neistina i izmišljotina. Allahov Poslanik, ﷺ., i Ebu Bekr, r. a., su imali specijalnu Allahovu, dž. š., zaštitu. Upravo to što njih dvojica nisu bili primijećeni iako je pećina bila otvorena, otvor jasan i vidljiv, bez ikakve fizičke prepreke, predstavlja veličanstven ajet i znak Allahove moći da učini što god hoće. A to da su golubica i pauk došli da zamaskiraju ulaz kosi se sa onim što je Ebu Bekr, r. a., govoreći o tom slučaju, rekao: „Da je bilo koji od njih pogledao prema svojim nogama (prema dolje), primijetio bi nas.“
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda ibn Saliha el-Usejmina
Vidi manjeKako se zvao jedini čovjek kojeg je poslanik s.a.v.s ubio svojom rukom?
Taj čovjek se zvao Ubej ibn Halef. Allahov Poslanik, ﷺ., ga je pogodio svojim kopljem u dno grla, i on se, poražen, srušio ispuštajući glas poput bika. Umro na putu, u mjestu zvanom Seref. Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda ibn Saliha el-Usejmina
Taj čovjek se zvao Ubej ibn Halef. Allahov Poslanik, ﷺ., ga je pogodio svojim kopljem u dno grla, i on se, poražen, srušio ispuštajući glas poput bika. Umro na putu, u mjestu zvanom Seref.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda ibn Saliha el-Usejmina
Vidi manjeKako se zvao mušrik (idolopoklonik) kojega je Allahov Poslanik, s.a.v.s, iznajmio da mu pokaže put od Mekke do Medine?
Mušrik (idolopoklonik) kojega je Allahov Poslanik, ﷺ., iznajmio da mu pokaže put od Mekke do Medine zvao se Abdullah ibn Urejkit. Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda ibn Saliha el-Usejmin
Mušrik (idolopoklonik) kojega je Allahov Poslanik, ﷺ., iznajmio da mu pokaže put od Mekke do Medine zvao se Abdullah ibn Urejkit.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda ibn Saliha el-Usejmin
Vidi manje