Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Je li dozvoljeno gledati filmove kod kuće ili u kinu?
Ve alejkisSelam, Allah subhaneh je na jeziku Poslanika a.s. pojasnio nam sta je haram a sta halal i rekao da su oni jasni. Nekada insan primi vjeru ali nebude toliko jak kao licnost da se odrekne svih poroka ili navika koje su ga pratile citav niz godina, dok je nekima s druge strane dovoljna opomenviše
Ve alejkisSelam,
Allah subhaneh je na jeziku Poslanika a.s. pojasnio nam sta je haram a sta halal i rekao da su oni jasni. Nekada insan primi vjeru ali nebude toliko jak kao licnost da se odrekne svih poroka ili navika koje su ga pratile citav niz godina, dok je nekima s druge strane dovoljna opomena ili dvije pa da se klone neke ruzne navike.Treba biti taktican i mudar pri pozivu i pojasnjenju islama drugima.
Moramo shvatiti da nismo generacija ashaba koja je imala Poslanika a.s. uza se i kada bi se razisli oko necega isli bi njemu i on bi ih mirio i pojasnjavao im propise. Tesko je danas dusi da ima kontrolu i da se povinuje u svim elementima zivota odjednom svim zahtjevima islamskih principa.
Osnova ostaje da nismo radi gledanja filmova stvoreni. Allah je ovaj ummet odabrao nad drugim narodima i podario mu mnoge odlike na kojima ce drugi im narodi zavidjeti na Sudnjem danu. Allah nam je pojasnio svrhu nasega stvaranja rijecima: ”Ni dzinne ni ljude nisam stvorio osim da mi ibadet cine”.
Opisujuci one koji su a gubitku kaze: ”Tako mi vremena, svaki covjek je na gubitku.Osim onih koji vjeruju,koji cine dobra djela,koji se medjusobno potpomazu I podsticu na istinit govor i na strpljenje“. Uzimajuci samo ovu kur’ansku suru u obzir vidimo da je muslimanima zabranjeno da se bahato i nemarno ophode spram svoga vremena u najmanju ruku i da pracenje tv programa nije svrha radi koje su stvoreni a svi cemo biti pitani za svoje vrijeme kako I na koji nacins mo ga utrosili. A Allah najbolje zna!
prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li postoji predaja o sunećenju žena i ko je prenosi?
Ve alejkumusSelam, U sunnetu se navodi hadis koji ukazuje na legitimnost obrezivanja zene (Ebu-Davud, Taberani i dr.). Medutim, postoji spor izmedu hadiskih strucnjaka oko vjerodostojnosti ovih predaja. Praksa prvih pokoljenja aludira da je obrezivanje zenske djece bilo poznato kod njih. Biljezi imaviše
Ve alejkumusSelam,
U sunnetu se navodi hadis koji ukazuje na legitimnost obrezivanja zene (Ebu-Davud, Taberani i dr.). Medutim, postoji spor izmedu hadiskih strucnjaka oko vjerodostojnosti ovih predaja.
Praksa prvih pokoljenja aludira da je obrezivanje zenske djece bilo poznato kod njih. Biljezi imam Buhari u svome djelu El-edebul-mufred (str. 333/1283) i Bejheki u Es-sunenu 10/378/21010 prenosi se da su djevojcice Aisinog brata bile obrezane i jos su osjecale bol od toga, pa su pitali Aisu r.a da im dovedu nekoga da ih zabavlja.
Ona je odgovorila potvrdno. Doveli su covjeka koji im je ushiceno pjevao uvrcuci pri tome svoju glavu. Kada je to vidjela Aisa, r.a, rekla je: “Uh, sejtan, istjerajte ga! – pa su ga istjerali. Ovu predaju vjerodostojnom smatra Ibn-Redzeb, a dobrom sejh Albani.
Medutim, ako se razborito pogleda u mudrost obrezivanja zenske djece (radi umanjenja lahko razbuktalih strasti usljed povisenih temperatura i posebnih klimatskih uvjeta), vidjecemo da obrezivanje zenske djece nije pozeljno u Evropi i svim kajevima svijeta koji imaju takvu ili hladniju klimu, a Allah najbolje zna. O ovom pitanju treba opsirnije pisati ili govoriti. Smatram da internet stranica nije dovoljna za opsirnije pojasnjenje ovoga pitanja.
prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeHoće li žena noćne namaze učiti naglas?
Ve alejkumusSelam, Dozvoljeno je da zena predvodi namaz zenama u situaciji kada nema bojazni od prisustva muskaraca kao ni mogucnosti da dolazi do mijesanja sa istima ili da imaju mogucnost da cuju zenske glasove. Pod navedenim uslovima mozemo potvrdit da ako se ispune da je dozvoljeno zeni da nocneviše
Ve alejkumusSelam,
Dozvoljeno je da zena predvodi namaz zenama u situaciji kada nema bojazni od prisustva muskaraca kao ni mogucnosti da dolazi do mijesanja sa istima ili da imaju mogucnost da cuju zenske glasove. Pod navedenim uslovima mozemo potvrdit da ako se ispune da je dozvoljeno zeni da nocne namaze sama ili u dzematu uci naglas.
Večina islamskih učenjaka smatra da žena ne može predvoditi muškarce u namazu, te da takav namaz nije validan. Međutim, veći spor se vodi da li žena može predvoditi žene u namazu. U hadiskim zbirkama nalazimo nekoliko predaja koje ukazuju da je imamet žena bio poznat prvim generacijama.
Kaže Rejta el-Hanifijje: ”Aiša nas je predvodila u namazu i stala je između nas.”Prenosi se da je Hudžejretu Bintu-Husajn rekla: ”Predvodila nas je Ummu-Seleme u namazu i stajala je između nas (u safu)”
Navodi se da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., naredio Ummu-Vereka da predvodi džemat (žena) u svojoj kući.
U komentaru citiranog hadisa imam Ebu-Tajjib Abadi kaže: ”Ovi hadisi ukazuju da žena koja predvodi džemat žena, staje u saff a ne ispred njih.”
Poznati hanbelijski pravnik Ibn-Kudame kaže: ”Kada žena predvodi džemat žena staje s njima u saf po konsenzusu učenjaka koji dozvoljavaju imemet žene.” Ikrime kaže da je Ibn-Abbas rekao: ”Ako žena predvodi džemat staće s njima u saf.”
U vezi ovih predaja i njihovog stepena vjerodostojnosti pogledati knjigu: “Odlike i propis namaza u džematu” str. 78-80, od Safeta Kuduzovića, a Allah najbolje zna.
I vas Allah nek obilato nagradi. Amin!
A Allah najbolje zna!
prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKako izgleda ženska frizura koja je spomenuta kao grba deve?
Ve alejkumusSelam, Pundza koja je spomenuta u hadisu oznacava to da da kosa bude uvijena ili umotana u izgled devine grbe. To znaci da bude iznad nivoa tjemena na njegovom vrhu.Sto se tice „gute“ koja bi se nalazila na zadnjem dijelu glave nema smetnje u tome. Cak je i izgled repa dozvoljeno koristiviše
Ve alejkumusSelam,
Pundza koja je spomenuta u hadisu oznacava to da da kosa bude uvijena ili umotana u izgled devine grbe. To znaci da bude iznad nivoa tjemena na njegovom vrhu.Sto se tice „gute“ koja bi se nalazila na zadnjem dijelu glave nema smetnje u tome. Cak je i izgled repa dozvoljeno koristiti pod uslovom da kosa ne prelazi u izgled devine grbe. I vas nek Allah subhaneh pocasti uputom i slijedjenjem ispravnoga puta. Amin!
A Allah najbolje zna!
prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeMože li žena u mjesečnici učiti Kur'an?
We alejkumu Selam, Po ovom pitanju kod islamskih uèenjaka imaju dva mišljenja. Prvo, ono koje kaže; da ženi koja je u hajzu ili nifasu nije dozvoljeno uèenje Kurana. Ovo je mišljenje veèine islamskih uèenjaka.To je mišljenje hanefija, šafija i prihvaæeno mišljenje hanbelija. Drugo mišljenje kaže; daviše
We alejkumu Selam,
Po ovom pitanju kod islamskih uèenjaka imaju dva mišljenja. Prvo, ono koje kaže; da ženi koja je u hajzu ili nifasu nije dozvoljeno uèenje Kurana. Ovo je mišljenje veèine islamskih uèenjaka.To je mišljenje hanefija, šafija i prihvaæeno mišljenje hanbelija. Drugo mišljenje kaže; da je ženi koja je u hajzu ili nifasu dozvoljeno uèenje Kurana. Ovo je mišljenje prihvaèeno u mezhebu imama Malika i rivajet od imama Ahmeda. (Fikhul Islamij 1/471,Bidajetul Mudžtehid 1/62,Kifajetul Ahjar 1/100,Fethu Babil Inajeti > 1/141,El Mugni 1/418,Bugjetu salik 1/169)
Drugo mišljenje, koje kaže da je ženi dozvoljeno da uèi Kuran u vremenu hajza ili nifasa, je ispravnije radi nepostojanja vjerodostojnog dokaza koji upuèuje na zabranjenost uèenja Kurana u hajzu ili nifasu. Ovo mišljenje je odabrao šejhul islam ibn Tejmijje.
Što se tièe hadisa u kojem se kaže; „Žena u hajzu i džunub ne uèe ništa od Kurana“,taj hadis je slab, daif! Pomenuti hadis je zabilježio imam Tirmizi u svom Sunenu (1/301,br.131), ibn Madže u Sunenu (br.596), Darekutni u Sunenu (1/210,212,br. 419,425).U svim putevima kojima je prenešen ovaj hadis (rivajetima) ima slabosti.(Irvaul Galil 1/206,210)
Meðutim kada je u pitanju osoba koja je džunub (osoba koja je imala seksualni odnos, a nije se jos okupala) za takvu postoje drugi dokazi koji ukazuju da je takvoj osobi zabranjeno uèenje Kurana. Imam Ahmed u svom Musnedu, Ebu Davud u svom Sunenu, imam Tirmizi u svom Sunenu i drugi zabilježili su predaju od Alije r.a. u kojoj kaže „Allahov Poslanik s.a.v.s. uèio bi nam Kuran, osim ako bi bio džunub“.U drugom rivajetu se kaže „Ne bi ga sprijeèilo od uèenja Kurana osim džunupluk“ (Musned 627,639,Ebu Davud 228,Tirmizi br.146).Imam Tirmizi za ovaj hadis kaže da je hasen > sahih.Vjerodostojnim ga je ocjenio šejh Ahmed Šakir , a šejh Abdul Kadir kaže da je hadis hasan!(Džamiul > Usul 7/305)
Meðutim iako smo rekli da je ženi koja je u hajzu ili nifasu dozvoljeno da uèi Kuran, njoj nije dozvoljeno doticanje mushafa osim sa zastorom, kao što je krpa ili slièno. Dokaz tome je opæenitost rijeèi Allahovog Poslanika s.a.v.s, koje je zabilježio imam Malik u Muvetti i drugi, u kojem kaže: “Kuran neèe doticati osim ko je èist-tahir“.(Muvetta 1/177). Šejh Albani je ovaj hadis ocjenio kao sahih.(Irvaul galil 1/158).
Pod ovim izrazom èist-tahir, podrazumjeva se osoba koje je èista od hajza, nifasa ,džunupluka, kao i osoba koja ima abdest. Ovo je mišljenje ogromne veèine islamskih uèenjaka, cetvorice imama i drugih, Allah sa njima bio zadovoljan.
Kaže šejh ibn Baz, Allah mu se smilovao: “Dozvoljeno je osobi koja je u hajzu ili nifasu uèenje Kurana, i to je ispravnije mišljenje, radi nepostojanje dokaza koji upuèuje na zabranjenost. Dozvoljeno pod uslovom da se ne dotièe mushaf, meðutim dozvoljeno je da se dotièe sa zastorom, kao sa odjeèom i slièno. Što se tièe osobe koja je džunub, njoj nije dozvoljeno uèenje Kurana dok se ne okupa radi postojanja vjerodostojnog hadisa koji upuèuje na to.“(Medžmu fetava 10/208,209) A Allah najbolje zna!
prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeŠta da uradim kada mi muž zabranjuje hidžab?
Ve alejkumu Selam, Uistinu je halal jasan i haram je jasan. Put istine je jedan i hvala Allahu subhaneh koji ti je olaksao da spoznas da je pokrivanje dobro po tebe i da je tvoj stit protiv zlih pogleda i spas od dzehennemske vatre. Na tebi je da ustrajes u svojim odlukama i da pokazes cvrstocu uz dviše
Ve alejkumu Selam,
Uistinu je halal jasan i haram je jasan. Put istine je jedan i hvala Allahu subhaneh koji ti je olaksao da spoznas da je pokrivanje dobro po tebe i da je tvoj stit protiv zlih pogleda i spas od dzehennemske vatre. Na tebi je da ustrajes u svojim odlukama i da pokazes cvrstocu uz dozu opreza, ako se moze sacuvati porodica. Medjutim insan moze na dunjaluku i nekako da trpi vatru iskusenja, ali znaj sestro da dzehennemsku vatru necemo moci trpjeti koja je za 69 stepeni jaca i zesca od dunjalucke.
Sjedi sa suprugom i pojasni mu osnovne propise i pojasni mu da ce biti veca sramota da bude prozvat na Sudnjem danu i da svi upere poglede svoje u njega jer je bio inadzija i stidio se tebe koja si ga pozivala na put istine.
Ukoliko bude nerazuman, i ne htjedne da poslusa savjet, pa nema pokornosti stvorenju, ako se grijesi prema Stvoritelju. Allah subhaneh nam je naredio pokrivanje, namaz i ostale naredbe iz mudrosti Svoje i milosti spram nas. Nemoj da te pokoleba njegovo neznanje, jer ovaj svijet naspram onoga je samo varljivo nasladjivanje. Nema veceg problema i ponizenja sestro, do da budes strovaljena u dzehennemsku vatru, radi necijih prohtjeva koji su bili popraceni sejtanskim smjernicama i zadovoljavanjem licnih prohtjeva.
Stid prema Allahu treba da bude prvi i najveci. Onaj ko se bude Allaha iskreno i istinski bojao, On ce mu naci izlaz iz svake situacije i opskrbit ce ga odakle se ne bude ni nadao. Znaj dobro da je najgora zabluda nakon upute, jer ne znamo kada ce nam Melek smrti zakucati na nasa vrata, zato ne odgadjaj Allahov propis radi necijeg prohtjeva.
Ajet je jasan: ”Zar mislite da cete biti ostavljeni na miru ako kazete ,mi vjerujemo. Mi smo i one prije vas iskusavali da bismo spoznali i (otkrili drugima) one koji su iskreni i na one koji lazu (kad kazu da vjeruju)”.Znaj dobro sestro,da onoga trenutka kada tvoje srce istinski spozna za vjeru, SPOZNAT CES I TI STA ZNACE ISKUSENJA. Dovi Allahu subhaneh da ti olaksa stanje i da ti podari smiraj i znanje kojim ces odabrati za sebe najispravnije rjesenje.A Allah najbolje zna!
Amin na tvoju dovu! Da I Vas Allah subhaneh nagradi sto zelite da spoznate propise po kojima cete urediti vase zivote. Amin!
prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeMože li sestra biti imam bratu?
Ve alejkisSelam, Sto se tice same poduke koja bi se obavljala izmedju namaza, nema smetnje. Ali kada nastupi vakat, ti ne mozes svome bratu biti imam u toj situaciji. Ili neka ide u dzamiju ako ima u blizini, ili klanjajte odvojeno svako za sebe dok on ne ovlada propisima namaza. Tek tada on ce tebiviše
Ve alejkisSelam,
Sto se tice same poduke koja bi se obavljala izmedju namaza, nema smetnje. Ali kada nastupi vakat, ti ne mozes svome bratu biti imam u toj situaciji. Ili neka ide u dzamiju ako ima u blizini, ili klanjajte odvojeno svako za sebe dok on ne ovlada propisima namaza. Tek tada on ce tebi moci biti imam da ti klanjas iza njega, inshaAllah.
Molim Allaha subahaneh da te nagradi za trud i zelju da poducis svoga brata, jer u tome je veliko dobro. Amin!
A Allah najbolje zna!
prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKako se liječi sihr?
Ve alejkumusSelam, Naglasavam da postoje dvije vrste lijecenja: ne dozvoljeno i dozvoljeno lijecenje. Pod ne dozvoljenim lijecenjem podrazumjevamo koristenje zapisa, raznoraznih talismana (zecija sapa, drvo tisovine i sl). Poslanik s.a.w.s. kaze: “Ko ode gataru ili vracu, porekao je ono što je objavviše
Ve alejkumusSelam,
Naglasavam da postoje dvije vrste lijecenja: ne dozvoljeno i dozvoljeno lijecenje. Pod ne dozvoljenim lijecenjem podrazumjevamo koristenje zapisa, raznoraznih talismana (zecija sapa, drvo tisovine i sl). Poslanik s.a.w.s. kaze: “Ko ode gataru ili vracu, porekao je ono što je objavljeno Muhammedu.”( Prenose ga cetvorica autora Sunena i El-Bezzar sa dobrim lancem prenosilaca. Takoder ga prenosi i Muslim s dodatkom “i ne prima mu se namaz cetrdeset dana)U “Sunenu” se kaze: “Ko zaveze cvor i puhne u njega, napravio je sihr.”
Pod dozvoljenim lijecenjem podrazumjeva se lijecenje ucenjem Kur’anskih ajeta, kao i poslanickih dova. Postoji vise nacina pregleda bolesnika. Bez obzira da li se radi o bratu ili sestri potrebno je da ima neko prisutan ko im je u rodu a kod sestara potreban je ukoliko je udata suprug a ukoliko nije jedan od roditelja ili brat, sestra ali uz saglasnost roditelja.
Podrazumijeva se da bolesnik mora biti propisno obucen tj. ako je sestra u pitanju: mahrama, duga suknja i rukavi a sve mora biti neprozirno i siroko da ne ocrtava konturu tijela.
Onaj ko je bolestan dolazi kod lijecnika i prvo porazgovara sa njim o svom problemu, pri cemu ce mu lijecnik postaviti nekoliko pitanja, kao na primjer:
Sta sanja, ima li bolove u stomaku, ima li glavobolju, da li je trazio pomoc od lijecnika medicine i sl?
Nakon obavljenog razgovora bolesnik i svi koji prisustvuju lijecenju moraju da abdeste a nacini lijecenja koji se koriste su:
Prvi nacin – bolesnik stoji u pravcu kible:
Onaj ko je bolestan ustane, okrene se prema kibli, opusti se i zazmiri a lijecnik pocinje da uci Kur’an na uho bolesnika. Bolesnik ne treba da ponavlja ista od onoga sto lijecnik uci. U toku ucenja bolesnik moze da osjeti da mu trnu dijelovi tijela, strujanje kroz tijelo, bolove u nekim dijelovima tijela, otezano disanje i da ga nesto obara da padne naprijed ili nazad. Bolesnik ne treba da se suprotstavlja u tom stanju. Ukoliko dolazi do gubljenja ravnoteze lijecnik ili neko ko pomaze lijecniku ce uhvatiti bolesnog i spustiti ga u lezeci polozaj. Lijecnik i dalje uci kur’an a u odredjenim trenutcima govori na maternjom jeziku ( na bosanskom) prevod kur’anskih ajeta i opominje dzina da se pokaje i da napusti tijelo oboljelog.
Dzin moze da napusti tijelo i nakon jednog tretmana a isto tako moze se desiti da je potrebno vise puta da se uci pa da napusti tijelo a isto tako kao i kod svake bolesti u savremenoj medicini, da nema lijeka nego samo da se olaksa oboljelom, ali da nikada neci biti u potpunosti zdrav.
Ukoliko dzin zeli da napusti tijelo, ovisno od lijecnika, on ga pusta da izadje ili na usta ili mu otvori prolaz sterilnom iglom na nekom od prstiju a najcesce se koristi kaziprst lijeve ili desne ruke da dzin izade.
Ukoliko je dzin iskren i iskreno se kaje, on sa svojim izlaskom nosi bolesti koje je prouzrokovao bolesnom a to se manifestuje u vidu spricanja krvi i do 1m u daljinu od prsta na kojem je otvoren prolaz.
Nakon tretmana kod lijecnika, on daje terapiju, bez obzira da li je gotovo ili ne, koje bolesnik mora da se pridrzaje. Kako ce terapija izgledati ovisi o lijecniku i o vrsti bolesti.
Drugi nacin – dizanje ruku
Kod ovog nacina lijecenja bolesnik sjedi, ispruzi noge, a ruke ispruzi na koljena i zatvori oci. Tada lijecnik stane ispred njega ili sa strane i na uho bolesnika uci kur’an. Ruke pokazuju odredjene znakove. To moze biti u jednom momentu i da odmah prestane, pa se nece pojaviti dok se ne ponovi cijelo ucenje.Bolesnik mora bit miran i opusten i dobro slusati ucenje Kur’ana. Ne smije opirati pokret ruku ili prstiju.
Treci nacin – pregled posmatranjem
Ovaj nacin pregleda je veoma efikasan, uz napomenu da su neki rekli da ovaj nacin moze se primjeniti samo kod muskaraca, jer su neki zlouoptrijebili ovu metodu, vidjevsi priliku u njoj da gledaju zenama u oci.
Sejh Refik Tahhan, je dao objasnjenje ove metode i rekao je:”Tajna ovog pregleda lezi u bogobojaznosti onoga ko lijeci, a zatim u nuru (svjetlosti) koja zraci iz njegovih ociju, te u Poslanikovim rijecima:
‘Vjernik je ogledalo vjerniku.’
U ovom slucaju lijecnik je ogledalo bolesniku. Ako bolesnik gleda u lijecnika dok uci odredena Kur’anska ajeta, dzin ce gledati i u ocima lijecnika vidjeti sebe i svoju pokvarenost, a to ce se odraziti na bolesnika pa ce osjetiti da je vidjeo majmuna, crno lice sa rogovima, glavu zmije, glavu psa ili neko sasvim drugo nestvarno lice, moze osjetiti vrtoglavicu, toplotu ili hladnocu u tijelu, bol u nekom dijelu tijela i sl. Bolesnik moze i da padne u nesvijest a odnda se lijecenje nastavlja ucenjem rukje. Ovo su najcesci nacini a Allah najbolje zna koliko ih jos ima.
prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKoje dove da učim za izljećenje svoga brata?
Ve alejkumusSelam, Najbolje je da prvo ustanovite sta je medicina kadra uciniti. Idite glavnom doktoru koji je za pacijenta zaduzen, posavjetujte se s njim, pa cete znati pravi izgled njegovog stanja.Dova kao ibadet je potvrdjena I svaka dova koja se Allahu uputi iz iskrenog i dobronamjernog srca inviše
Ve alejkumusSelam,
Najbolje je da prvo ustanovite sta je medicina kadra uciniti. Idite glavnom doktoru koji je za pacijenta zaduzen, posavjetujte se s njim, pa cete znati pravi izgled njegovog stanja.Dova kao ibadet je potvrdjena I svaka dova koja se Allahu uputi iz iskrenog i dobronamjernog srca inshaAllah biti ce primljena. Nemaju neke maksuz dove koje se uce, osim da je Poslanik alejhisSelam ucio kada bi nekoga bolesnika posjetio govorio bi: ”Neka te Allah izlijeci”.
Allah je taj koji poznaje elhamdulillah sve jezike, tako da svaka dova mu je poznata i svaka rijec koju izustimo i koju u mislima skrivenu ostavimo. Molim Allaha subhaneh da mu tom bolescu oprosti grijehe. Amin!
Vi imate sansu da bdijete kraj bolesnika i podsticite ga izgovori rijeci”LA ILAHE ILLALLAH” prije nego njegova dusa napusti ovaj svijet. To ce mu omogucit uz Allahovu dozvolu da na onom svijetu bude prozivljen sa vjernicima I sretnim u Dzennetu. Pomozite clanovima njegove obitelji i budite im pri ruci. A Allah najbolje zna!
Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKako zadovoljiti suprugu?
Ve alejkumusSelam we rahmetullahi we berekatuh, Po meni je sva tajna u psihickom i fizickom djelovanju. Ne moze zena svaki puta tehnicki niti dozivjeti vrhunac i to mnoge znaju da dobro odglume taj klimax sto nije nimalo tesko. Poradi na sebi, poboljsaj stimung, mozda je nestalo cari u vasoj vezi iviše
Ve alejkumusSelam we rahmetullahi we berekatuh,
Po meni je sva tajna u psihickom i fizickom djelovanju. Ne moze zena svaki puta tehnicki niti dozivjeti vrhunac i to mnoge znaju da dobro odglume taj klimax sto nije nimalo tesko.
Poradi na sebi, poboljsaj stimung, mozda je nestalo cari u vasoj vezi i drazi od prekomjerne seksualne veze upotrebe i prezasicenosti istim. Budi dovitljiv i okusajte novi ambijent i ugodjaj pripremit. Nekad je vazan obicni pogled da se dozivi kao klimaks. Za car i smisao ljubavi je potrebno vrijeme i znanje i obostrana simpatija medju partnerima.
Treba da se dozivi klimaks na psiholoskom nivou jer sada je poenta rafinisanja. Treba onaj zivotinjski nagon samog odnosa prosijati kroz reseto pa kroz sito i razlucit koja osjecanja zelis da prozivljavas. Psihicki se opustit, to je nauka. Jer taj isti klimaks je samo u nasoj glavi. Da nemamo odredjeni centara u mozgu ne bi ga ni osjecali. Zato naglasavam i preporucujem opustanje i mozdanu analizu. Cesto je problem i u samom partneru.
A mozda nesto ne stima u braku, jer za ljubav je ipak potrebno dvoje, pa se odredjeni problemi refleksno odrazavaju u postelji. Sjedi i razgovaraj sa suprugom, poslusaj njene prohtjeve zelje ili neke snove. Nastoj da izadjete u prirodu ili na izlet da promjenite ambijent i okolinu koja vas okruzuje.
Nastojte da dozivite njeznost na polju intimnosti, u dodirima i poljubcima tokom dana, u bliskosti jedno spram drugog, da znamo da smo tu. Normalno je da znamo da smo potrebni jedno drugom i na tom aspektu, ali nije sva mudrost zivota zene i covjeka u odnosima.
Koliko mi je poznato, 80 % razvoda upravo zavrsi ili za rad kreveta ili zarad para.Ne smije se brak mjeriti mjerilom intimnog odnosa. Sta bi trebale reci zene kojima ljudi nisu sposobni 10 ili duze godina da ih zadovolje? Ne smijemo zivjeti radi par sekundi uzivancije!
Mozes ti imati odnose citav dan i citavu noc, ali ako ti ne osjecas nista u srcu i dusi, a to se opet vraca na refleksiju i podrazaj mozga, i koje poruke i komande salje tijelu, dzaba tebi uzivanje i sl. Ako ti nemas osjecaj da potkrijepis fizicko zadovoljstvo sa psihickim, to nije kompletan krug kako ga je, po meni Allah subhaneh zamislio. A Allah najbolje zna!
Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manje