Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Viđenje raznih pokreta tokm namaza
Ako su ti pokreti tokom namaza, znaj da sejtan negoduje kada zelimo biti Allahu pokorni. On tim odvracanjem misli kao I koncentracije zeli da uzme ucesca u nasim ibadetima, kako bi nagrada za iste bila manja I nepotpuna. Zato smo duzni naoruzat se bogobojaznascu, kao I dobrim djelima da ne bi sejtanviše
Ako su ti pokreti tokom namaza, znaj da sejtan negoduje kada zelimo biti Allahu pokorni. On tim odvracanjem misli kao I koncentracije zeli da uzme ucesca u nasim ibadetima, kako bi nagrada za iste bila manja I nepotpuna.
Zato smo duzni naoruzat se bogobojaznascu, kao I dobrim djelima da ne bi sejtan imao prostora da djeluje kada zelimo Allahu biti pokorni.
A Allah upucuje na jedini ispravan put!
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Često smo nervozni, u nekom strahu, dobijamo gušenja
Nikada se bolest nije mogla izljeciti drugom I jos jacom bolescu. Ako je neko u depresivnom stanju, ima uvijek mogucnost da se Allahu pokaje, da umnozi broj dobrih djela I da krene stazom pokajnika. Svi na zalost pokusavaju da se lijece na mnogim pogresnim mjestima. Kada ostanu bez novca ili neke drviše
Nikada se bolest nije mogla izljeciti drugom I jos jacom bolescu. Ako je neko u depresivnom stanju, ima uvijek mogucnost da se Allahu pokaje, da umnozi broj dobrih djela I da krene stazom pokajnika. Svi na zalost pokusavaju da se lijece na mnogim pogresnim mjestima. Kada ostanu bez novca ili neke druge materijalne vrijednosti, odluce da potraze savjet na drugoj strani.
To sto si isla kod te osobe islam ne podrzaje niti priznaje.
Propisi vjere su jasni tacni I decidni, tako da svaki onaj koji kaze da zna nesto novo slagao je na Allaha I Poslanika a.s. Moj savjet je da spalis sve doticne hamajlije bez izuzetka, a potom da ih bacis u kanalizaciju.
Nakon toga, ako iskreno zelis pomoc, sebi I drugim clanovima obitelji, okupajte se izgovorite kelime I sehadet, a nakon toga poducite se propisima namaza, zekjata posta I drugih imanskih I islamskih postulata.
Vidjet ce te za kratko vrijeme kako je vas zivot ljepsi a najbitnije od svega spoznat ce te svrhu svoga postojanja na ovome svijetu!
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Da li je dozvoljeno da nevjernice muslimankama šiju odjeću?
Ve alejkumusSelam, Nisam imao priliku da budem poducen slicnom govoru. Kada mi nadjete izvor predaje kao I kompletan tekst, ja cu moci provjeriti istinitost vase tvrdnje. Do tada znaj da muslimanka moze siti odjecu kod nevjernice. Prof. Jasmin Djanan preuzeto sa www.n-um.com
Ve alejkumusSelam,
Nisam imao priliku da budem poducen slicnom govoru. Kada mi nadjete izvor predaje kao I kompletan tekst, ja cu moci provjeriti istinitost vase tvrdnje. Do tada znaj da muslimanka moze siti odjecu kod nevjernice.
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKako se uzima gusul?
Sto se tice gusula on ima svoje adabe kojih treba da se svi pridrzajemo. Onaj ko uzima gusul: 1. Prvo ce prouciti bismillu 2. Odluciti da gusul uzima radi uklanjanja džunupluka (velikog hadesa, necistoce) 3. Zatim ce tri puta oprati šake 4. Zatim ce oko prirodnih otvora velike i male nužde, pranjemviše
Sto se tice gusula on ima svoje adabe kojih treba da se svi pridrzajemo.
Onaj ko uzima gusul:
1. Prvo ce prouciti bismillu
2. Odluciti da gusul uzima radi uklanjanja džunupluka (velikog hadesa, necistoce)
3. Zatim ce tri puta oprati šake
4. Zatim ce oko prirodnih otvora velike i male nužde, pranjem odstaniti necistocu
5. Potom ce uzeti abdest kao što se uzima i za namaz, s tim što može noge oprati odmah, uzimajuci abdest, ili njihovo pranje odložiti za kasnije, na kraju uzimanja gusula
6. Nakon toga, proci ce prstima kroz kosu i politi je vodom, i to tako da se prstima dohvati sami korijen kose. (To se odnosi samo na muškarca, za razliku od žene kojoj je dovoljno da se samo po glavi polije sa tri pregršti vode, tako da voda dospije do korijena kose.
7. Žena ne mora raspletati pletenicu, jer je Ummu Selleme rekla: “Upitala sam: ‘Allahov Poslanice, ja sam žena koja cvrsto steže pletenice. Moram li ih, kada se kupam radi džunupluka, rasplitati?’ rekao mi je: ‘Ne, ne moraš. Dovoljno ti je da se po glavi poliješ sa tri pregršti vode.’
8. Zatim ce zajedno sa ušima sa tri polijevanja vodom oprati cijelu glavu
9. Potom ce odozgo prema dolje saprati prvo desnu a zatim lijevu stranu tijela, vodeci racuna da se operu i manje pristupacna mjesta kao što su pupak, ispod pazuha, ispod koljena itd.
U tom smislu, od Aiše, radijallahu anha, prenosi se i da je rekla: “Kada bi se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, radi uzimanja gusula, zbog džunupluka, htio okupati, on bi prvo oprao šake prije nego što ih zamoci u posudu s vodom. Nakon toga bi oprao svoje stidno mjesto, a potom uzeo abdest kao što se uzima abdest za namaz. Zatim bi vodom nakvasio kosu, zatim oprao glavu tri puta , a potom saprao ostali dio tijela.“
Iz prilozenoga da se doci do zakljucka da do sada niste postupali ispravno. Ono sto se ucini u neznanju Allah ce oprostiti, ali sto se iz gafleta i nemara ucini, ostaje upitno.
Ako zelis da ti Allah bude na pomoci u svakodnevnom zivotu, posebno apelujem na TEOBU (pokajanje), sto prije bez nekog bezrazloznog odlaganja, jer melek smrti ne znas kada ce ti doci. Tada ce biti kasno da kazes JA SE KAJEM.
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Ako klanjam vitr pa nakon toga klanjam noćni namaz trebam li ponovo vitr klanjati?
Poslanik a.s. rekao je da nema dva vitra u toku jednoga dana. Ako se klanja vitr nakon teravih namaza, nece se klanjati nakon nocnoga. Ili ako se ne klanja nakon teravih namaza, onda ce se okoncati ibadet sa vitrom. Prof. Jasmin Đanan - preuzeto sa www.n-um.com
Poslanik a.s. rekao je da nema dva vitra u toku jednoga dana. Ako se klanja vitr nakon teravih namaza, nece se klanjati nakon nocnoga. Ili ako se ne klanja nakon teravih namaza, onda ce se okoncati ibadet sa vitrom.
Prof. Jasmin Đanan – preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeTreba li dužnik davati zekat?
Novac koji proboravi kod tebe punu godinu dana, duzan si na njega dati zekjat, bez obzira na postojeci dug. Prof. Jasmin Đanan - preuzeto sa www.n-um.com
Novac koji proboravi kod tebe punu godinu dana, duzan si na njega dati zekjat, bez obzira na postojeci dug.
Prof. Jasmin Đanan – preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeMože li se dio zekata dati u fond Bejtul-mal, a dio zekata studentu Islamskog fakulteta?
Nema smetnje da se student pomogne imetkom od zekjata.Ostatak mozes rasporediti na skupine ili jednu od onih koje je casni kuran definisao u 60 ajetu sure Et-Teoba Prof. Jasmin Đanan - preuzeto sa www.n-um.com
Nema smetnje da se student pomogne imetkom od zekjata.Ostatak mozes rasporediti na skupine ili jednu od onih koje je casni kuran definisao u 60 ajetu sure Et-Teoba
Prof. Jasmin Đanan – preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjePokajanje poslije počinjenog bluda
Ve alejkesSelam, U pocetku je pun slatkih sokova, ali mu je kraj ispunjen gnojem, suzama i zmijskim otrovima. Koliko je djece ubijeno zbog bluda, udavljeno, smrskano, u kantu sa otpacima baceno.Kada bi se mogao cuti njihov krik,vrisak,njihova optuzba, zatresli bi se nebesa i zemlja,a njihov jecaj uzviše
Ve alejkesSelam,
U pocetku je pun slatkih sokova, ali mu je kraj ispunjen gnojem, suzama i zmijskim otrovima. Koliko je djece ubijeno zbog bluda, udavljeno, smrskano, u kantu sa otpacima baceno.Kada bi se mogao cuti njihov krik,vrisak,njihova optuzba, zatresli bi se nebesa i zemlja,a njihov jecaj uzbudio bi mrtve. Zbog cega su ubijeni, kakav su to grijeh pocinili? Ubijeni su zbog nesputanih zivotinjskih strasti njihovih roditelja.
A kada na Sudnjem danu `ziva sahranjena djevojcica bude upitana – zbog kakve krivice je umorena?` (Takwir ,8.-9.) Zasto je ljudima cudno sto se pojavila bijela kuga? Zasto ljude cudi kada AIDS uzima svoj danak? Zasto im je cudna pojava sifilisa, gonoreje … i danak koji uzimaju, a ljudi su ih proizveli svojim rukama, ili bolje receno svojim zlom, bludom bez granica.
Niko ne govori o moralu, o cednosti, o braku i vjernosti u njemu. Nasuprot tome, na plakatu dvoje zagrljene djece od 12-tak godina (djecak i djevojcica), a ispod njih natpis: ` Ako vec cinite gluposti, cinite ih na pravi nacin` tj. koristite kondom!!!
Sramota! Pa zar je cudno sto ovaj svijet, dunjaluk, pogadjaju takve katastrofe koje se nikad prije dogadjale nisu?! Jer, zbog onoga sto ljudi rade pojavio se nered i metez na nebesima i Zemlji, na kopnu i na moru, a najgora ili jedna od najgorih stvari koja se cini jeste blud. Zar se ne boje ljudi koji cine blud, a pri sebi imaju jos ljudskosti i ponosa, da sutra nece neko i sa njihovim kcerima neko ciniti blud? Ili sa njihovim majkama, ili najdrazom sestrom?
Dosao je Allahovom poslaniku mladic koji mu rece: `Allahov Poslanice, dozvoli mi da ucinim blud.` Ljudi kad su ovo culi pocese ga grditi, a Allahov Poslanik s.a.w.s. mu rece: `Da li bi volio da neko sa tvojom majkom cini blud?` `Ne bih Allahov Poslanice` -odgovori mladic. `A da li bi volio da neko sa tvojom sestrom pocini blud?` -upita ga Allahov Poslanik. `Ne bih Allahov Poslanice`. `Ni drugi ljudi ne vole da se cini blud sa njihovim majkama, sestrama, tetkama` -rece mu Poslanik a.s.. Nakon toga stavi plemenitu ruku na mladicevu glavu i prouci mu dovu: `Gospodaru, oprosti mu njegove grijehe, ocisti mu srce, sacuvaj mu njegov spolni organ (kako ne bi pocinio blud).` Nakon ovoga, ovaj se mladic ni za cim nije osvrtao.(Biljezi Imam Ahmed)
Stoga, ovo je dova koja se preporucuje svakom mladicu i djevojci koji zele da sacuvaju cistocu svoga srca i ljepotu svoga lica (ruznoca,gubljenje sjaja i ljepote je jedna od najizrazitijih posljedica bluda): `Rabbigfir li zenbi, ve tahir kalbi,ve hassin ferdzi.` (Gospodaru, oprosti mi grijehe, ocisti mi srce i sacuvaj mi spolni organ.)
Prenosi se od Allahovog poslanika s.a.w.s. da je rekao: `Dok sam jedne noci spavao,u snu sam vidio dvojicu ljudi koji me uzese pod ruku i povedose do nekog visokog brda, te mi rekose: `Popni se.` Ja rekoh: `Ne mogu se popeti. `Oni mi rekose: `Mi cemo ti pomoci. `Ja se popeh i kad sam bio nasred brda zacuh neke glasove. Upitah `Kakvi su ovo glasovi?` oni mi rekose `To su jauci stanovnika dzehennema`. Zatim me povedose i stigosmo do skupine ljudi od koji nikad nisam vidio deblje, niti osjetio goreg smrada od njihovog, niti vidio nikog ruznijeg od njih. Zaudarali su poput zahoda. Upitah -`Ko su ovi ljudi?` Rekose mi `To su bludnici i bludnice`! (Imam El Hakim)
Prenosi se od Alije r.a. da je rekao: `Na Sudnjem danu do ljudi ce dopirati neki ruzni miris koji ce uznemiravati vjernike i nevjernike. Kada taj miris postane nepodnosljiv i kada ih gotovo potpuno zagusi, zacut ce se glas koji ce im reci: `Znate li kakav je ovo smrad koji vas uznemirava?` Ljudi ce reci: `Ne znamo. Znamo da nam je postalo nepodnosljivo.` Tada ce im glas reci: `Ovaj smrad dolazi iz spolnih organa bludnika i bludnica koji su umrli, a koji se nisu pokajali.` (Ibnul Kajjim el Dzevzijje -`Uvodjenje zaljubljenih u vrt ljubavi`)
Rekao je Ibn Kajjim el Dzevzijje: `Kada bi bludnik znao kakva se slast krije u cednosti i koliki osjecaj srece i zadovoljstva ima njen nosilac u svojim grudima vidio bi da je ono sto ga je mimoislo od tih uzitaka daleko vece od uzitaka koje je dozivio cineci blud. Bludnici dozivljavaju upravo suprotno onome cemu teze. Ko god trazi uzitke ovoga svijeta u onome sto je Allah dz.s. zabranio, Allah ce ga kazniti tako da ce dozvjeti bol i patnju.` Od neizbjeznih posljedica bluda jeste siromastvo. U jednoj predaji se kaze da je Allah dz.s. rekao: `Ja sam Taj koji nistava nasilnike i koji bludnike cini siromasnim.` (Ibnul Kajjim el Dzevzijje -`Uvodjenje zaljubljenih u vrt ljubavi`)
Govoreci o Svojim iskrenim i istinskim robovima Allah dz.s. spominje jednu od njihovih najvecih osobina – krijepost, cuvanje od bluda. Kaze Uzviseni: `Uspjeli su mu`mini … koji stidna mjesta svoja cuvaju,osim zena svojih ili onih koji su im u posjedu njihovu, oni doista prijekor ne zasluzuju…`(Mu`minun,1.,5.-6.). Na drugom jestu je rekao: `…I oni koji stidna mjesta svoja budu cuvali i zivjeli jedino sa zenama svojim ili sa onima koji su u vlasnistvu njihovu, oni doista prijekor ne zasluzuju…` (Me`aridz,29.-30.)
Znaj da je poenta i prioritet u islamu nepriblizavanje grijehu da se ne bi u njega upalo. To je osobina iskrenih vjernika, Allahovih robova, kao sto je rekao Stvoritelj: ` I ne priblizavaj se bludu, je je to razvrat, kako je to ruzan put!` (Isra,32.) Vidljivo je iz ovog casnog ajeta da Uzviseni ne govori – ne cinite blud, nego: `I ne priblizavajte se bludu…` Kako se ne priblizava bludu?
Prije svega stidom, a to je jedna od najvecih i najljepsih osobina koje je Allah stvorio kod covjeka. Stid je lijep i pozitivan kod muskarca,ali je jos ljepsi kod zene. Kad nestane stifa nestalo je i vjere. Velicina vjere kod zene gleda se po velicini njenog stida. Allahov Poslanik a.s. je rekao: `Ono sto su ljudi zatekli od prvog poslanstva jesu rijeci: `Ako se ne stidis radi sta hoces.`(Buhari). U ovim rijecima je sadrzan i iskazan ukor onome (ili onoj) koji cinio zlo. Uistinu ko ostane bez stida, koga pogodi ova nesreca i musibet, nijedno zlo nije onda daleko od njega.
Bludu se ne priblizava i obaranjem pogleda i sustezanjem od zurenja u ono sto je zabranjeno – lice djevojke ili mladica. Jer ko zeli zadobiti najvecu blagodat Dzenneta, ko zeli uzivati najvecu dzennetsku nagradu – gledanje u plemenito i neopisivo lijepo lice Allaha Uzvisenoga- neka obara pogled od lica koja su mu zabranjena, a kako je to velika i divna osobina. Rekao je Uzviseni: `Reci vjernicima neka obore poglede svoje i neka cuvaju stidna mjesta svoja… A reci vjernicima neka obore poglede svoje i neka cuvaju stidna mjesta svoja…` (Nur,30 – 31)
Rekao je Ibn Kesir po pitanju ovih ajeta: `Ovo je imperativ Allaha Uzvisenog vjernicima da obore poglede svoje od onoga sto je Allah zabranio tako da ga ne zagledaju, osim ako pogled padne iznenada. Ovo je imperativ od Allaha Uzvisenog i zenama vjernicima i Njegova briga ispred njihovih muzeva i isticanje njihovog razlikovanja od zena predislamskog perioda i postupaka mnogoboskinja.` (Tefsri ibn Kesir, str. 916-917)
Najveci razlog i najznacajniji sebeb koji sprecava blud i zaustavlja sirenje razvrata jeste svijest o Stvoritelju, Allahu dz.s. i Njegovom prisustvu koji je prisutan Svojim vidom, sluhom, znanjem i ostalim uzvisenim sifatima (svojstvima): `On je s vama gdje god bili, i sve sto radite Allah vidi.` (Hadid,4.) Upitan je Allahov Poslanik a.s.: `Muhammede, obavijesti me – sta je to ishan (dobrocinstvo)?` On Odgovori: `Ihsan je da Allah obozavas kao da Ga vidis, jer ako ti Njega ne vidis, on tebe zaista vidi.` (Muslim)
Ova velika, plemenita osobina i svojstvo Allahovih evlija (sticenika, prijatelja), ljudi koji su najblizi Allahu Uzvisenom, sprijecila je Jusufa a.s. da ucini blud kada mu se ponudila i na taj nacin pozvala mlada, lijepa i ugledna zena. Vehb bin Munebbih kaze: `Namjesnikova zena rekla je Jusufu a.s. – `Udji sa mnom u sobu.` on joj rece: `Zidovi sobe ne skrivaju me od moga Gospodara.`
Rekao je Allahov Poslanik a.s.: `Sedam kategorija ljudi Allah ce sacuvati u svoj hlad na Sudnjem danu,kada drugog hlada ne bude osim Njegovog, a medju njima i covjeka kojeg pozove na blud lijepa i ugledna zena, a on odgovori: `Ja se bojim Allaha` (Buhari, Muslim)
Od Jezida ibn Mejserese prenosi da je Allah Uzviseni rekao: `O mladicu koji svoje strasti i prohtjeve radi Mene (Moga zadovoljstva) ostavljas, koji se odrices dunjaluckih uzitaka da bi postigao Moje zadovoljstvo, ti si kod Mene na stepenu nekih meleka.` (iz knjige `Uvodjenje zaljubljenih u vrt ljubavi`)
To je je izvanredna nagrada za one koji zele ostati kreposni. Prenosi se od nekog beduina da je rekao: `Izao sam jedne mrkle noci, te sretoh djevojku koja je bila poput zvjezde vodilje, pa je poceh navracati na grijeh, a ona mi rece: ` Zar te tvoj razum ne odvraca od ovog ruznog djela (bluda) ako te od toga ne odvaraca tvoja vjera?` Rekoh joj: `Tako mi Allaha, trenutno nas ne vidi niko osim zvijezda iznad nas.` ona rece: `A sta je sa njihovim Stvoriteljem?` (iz knjige `Uvodjenje zaljubljenih u vrt ljubavi`)
Ibrahim b. Dzundub prenosi da je neki covjek nagovarao zenu na blud, pa mu ona rece: `Ti si izucavao Kur`an i hadis Bozijeg Poslanika a.s., ti si uceniji od mene.` on joj rece: `Zatvori vrata`. Kada ona zatvori vrata i on joj se priblizi ona mu rece: `Ostala su jos jedna vrata koja nisam zatvorila.` on je upita: `Koja su to vrata?` ona rece: `Vrata izmedju tebe i Allaha dz.s.` Nakon ovih rijeci on je ostavi i ne pocini grijeh koji je pozelio. (Iz knjige `Uvodjenje zaljubljenih u vrt ljubavi`)
Sto prije kreni stazom pokajnika za pocinjene grijehe. Posto si ucinio lose djelo u neznanju inshaAllah nadat se da ti ga Allah iskrenom teobom i oprosti.
Smatram da imas mogucnost ozenit se cestitom muminkom, kojoj ces prije braka priznati da si imao seksualno iskustvo u stanju nemara. Cisce je da to cuje od tebe nego da sazna od nekoga nakon odredjenoga vremena. Ako se slozi da joj detalji tvoje proslosti ne smetaju, nema smetnje da se vjencate.
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Kako da se riješim straha od mraka i džinna?
Hvala Allahu! Tvoja je dužnost da jačaš srce spominjanjem Allaha (zikrom), i da Mu budeš pokoran. Uzvišeni Allah kaže: „…one koji vjeruju i čija se srca, kad se Allah spomene, smiruju – a srca se, doista, kad se Allah spomene, smiruju!“ (Er-Ra’d, 28) Moraš se čuvati spominjanjem Allaha (zikrom), posviše
Hvala Allahu!
Tvoja je dužnost da jačaš srce spominjanjem Allaha (zikrom), i da Mu budeš pokoran. Uzvišeni Allah kaže: „…one koji vjeruju i čija se srca, kad se Allah spomene, smiruju – a srca se, doista, kad se Allah spomene, smiruju!“ (Er-Ra’d, 28)
Moraš se čuvati spominjanjem Allaha (zikrom), posebno ujutro i navečer, zatim pred spavanje, prije ulaska u WC. Uči suru El-Bekara u svojoj kući, jer šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura El-Bekara.
Znaj, Božiji robe, da su šejtanove spletke vrlo slabe, a njegove naredbe i manje od toga, čak je i Uzvišeni Allah opisao njegovo spletkarenje kao došaptavanje. Kad se prepadneš od nečega, potraži pomoć od Uzvišenog Allaha zikrom, tražeći utočište kod Uzvišenog Allaha, jer je takav način neosvojivo utvrđenje.
Od Osmana b. Affana, neka je Allah zadovoljan njime, prenosi se: “Ko god svako jutro i svaku večer kaže: ‘Bismillahi-llezi la jedurru mea-smihi šej’un fil-erdi ve la fis-semai ve huves-semiul-alim, ništa mu ne može nauditi.” Hadis je vjerodostojan, bilježi ga Tirmizi (3388), i kaže da je hadis dobar i ispravan. El-Albani ga je ocijenio sahihom.
Havla bint Hakim es-Sulemijja kaže: „Čula sam Poslanika, alejhis-selam, kako kaže: ‘Ko dođe u neko mjesto, pa kaže: ‘Euzu bikelimatillahit-tammati min šerri ma halek!’ (“Utječem se pomoću Allahovih savršenih riječi od zla onoga što je stvorio!”), neće mu ništa nauditi sve dok ne otputuje iz tog mjesta!’“ (Hadis je vjerodostojan, bilježe ga Muslim, 2708, i drugi.)
Neki je čovjek pitao Abdurrahmana b. Hanbeša: „Šta je činio Poslanik, ﷺ, kada bi ga salijetali šejtani?“
Odgovorio je: „Džibril, alejhis-selam, podučio je Poslanika, sallallhu alejhi ve sellem, da traži zaštitu od zla šejtanovog i džina riječima: ‘Euzu bi kelimatillahi‐taammati elleti la judžavizuhunne birrun ve la fadžirun min šerri ma haleka ve zere‐e ve bere‐e, ve min šerri ma jenzilu mines‐semai, ve min šerri ma ja’rudžu fiha, ve min šerri ma zere‐e fil‐erdi ve min šerri ma jahrudžu minha, ve min šerri fiteni lejli ven‐nehari, ve min šerri kulli tarikin illa tarikan jatruku bi‐hajri ja Rahmanu.’” (Tražim utočište pomoću savršenih Allahovih riječi koje ne premašuje ni poslušan ni neposlušan, od zla koje stvara, i zla koje se spušta s neba, i zla koje se u njega diže, od zla koje je rašireno po Zemlji i zla koje iz nje izlazi, od zla smutnje noći i dana, od zla svega što se noću kreće, osim onoga što se kreće u dobru, o Milostivi). (Hadis je vjerodostojan, bilježe ga Ahmed, 15035, i drugi, a potvrdio ga je El-Albani.)
Abdullah b. Hubejb prenosi od svog oca da je rekao: “Putovao sam s Poslanikom, alejhis-selam, za Meku, zaostao sam za Poslanikom, te sam ga pozvao, a on mi reče: ‘Reci!’
Rekao sam: ‘Šta da kažem?’
A on reče: ‘Reci!’
Rekoh: ‘Šta da kažem?’
A on reče: ‘Reci: ‘Utječem se Gospodaru svitanja’ (i prouči do kraja suru Felek), a potom suru En-Nas do kraja, a zatim reče da ljudima nema bolje zaštite od njih.’” (Hadis je vjerodostojan. Bilježe ga Nesai, 5429, i drugi, a njegovu vjerodostojnost potvrdio je El-Albani.)
Moraš paziti na to da te šejtan ne odvrati od pokornosti Allahu, ili od zajedničkog namaza, svojim spletkarenjem i zastrašivanjem, jer on ne želi da se uzdigneš na bolje mjesto od toga, već da te odvrati od namaza u džematu, a Allah najbolje zna na kakva loša djela će te navratiti nakon toga, ili od kakvih dobrih djela će te odvratiti.
Neka te Uzvišeni Allah učvrsti, ojača ti srce, raširi grudi i odagna od tebe šejtanove spletke, njegovo navraćanje na zlo i došaptavanje.
Allah najbolje zna!
Odgovor preuzet sa stranice islamqa, pod nadzorom šejha Saliha Munedžida
https://islamqa.info
Vidi manjeOd koje godine je osoba odgovorna za svoja djela?
Hvala Allahu! Lijepo je kada musliman ima nježno srce koje strahuje od svoga Gospodara, i da osjeća tugu zbog počinjenih grijeha ili propusta u vjerskim dužnostima, da mu je žao zbog nemara u kojem je bio, jer je to znak da je njegovo kajanje primljeno, kao i znak Njegovog dobročinstva. Uzvišeni Allviše
Hvala Allahu!
Lijepo je kada musliman ima nježno srce koje strahuje od svoga Gospodara, i da osjeća tugu zbog počinjenih grijeha ili propusta u vjerskim dužnostima, da mu je žao zbog nemara u kojem je bio, jer je to znak da je njegovo kajanje primljeno, kao i znak Njegovog dobročinstva. Uzvišeni Allah pohvalio je ovakve osobine u Kur’anu na sljedeći način: “…čija srca, kad se Allah spomene, strah obuzme, i one koji strpljivo podnose nevolje koje ih zadese, i one koji molitvu obavljaju i koji, od onoga što im Mi dajemo, udjeljuju.” (El-Hadždž, 35)
Od Ukbe b. Amira prenosi se: “Rekao sam: ‘Božiji Poslaniče! U čemu je spas?’ A on odgovori: ‘Strogo čuvaj svoj jezik, drži se svoje kuće i plači nad svojim grijesima!’” (Bilježi Tirmizi, 2406, koji smatra da je hadis dobar, a njegovu vjerodostojnost potvrdio je Albani u djelu Sahihut-Tirmizi.
Ali, vrlo je moguće da ova blagodat preraste u prokletstvo i u drugi vid griješenja, posebno ako se osoba ne pridržava onoga što je Uzvišeni Allah naredio u pogledu straha od Njegove kazne i nade u Njegovu milost, pokornosti i nepokornosti. Ako se pojave očaj i beznađe iz samog srca, a sve zbog povećanog straha, onda je to već novi grijeh. Ako osoba ima loše mišljenje o Uzvišenom Allahu, ili pak počinje izbjegavati izvršavanje vjerskih dužnosti, upućivati dove i na taj način njegova nadanja od Uzvišenog Allaha budu raspršena, tada je neophodno da se zapita da li se šejtan upleo i da li je ušao na druga vrata. Štit od svega navedenog jeste to da se čovjek pridržava onoga o čemu se Uzvišeni Allah pohvalno izrazio u Kur’anu, a misli se na strah od Gospodara, koji nije moguće protumačiti opsesivnošću, frustracijom i depresijom prema svakoj nadi koja vodi ka sretnom životu na ovom svijetu, ali i na ahiretu.
Uzvišeni Allah kaže: “Allah objavljuje najljepši govor, Knjigu sličnu po smislu, čije se poruke ponavljaju, zbog kojih podilazi jeza one koji se Gospodara svoga boje, a kad spomene ime Allahovo, kože njihove i srca njihova se smiruju. Ona je Allahov Pravi put, na koji On ukazuje onome kome On hoće; a onoga koga Allah ostavi u zabludi niko na Pravi put neće moći uputiti.” (Ez-Zumer, 23).
A da se ne spominje milost Uzvišenog Allaha i Njegova naklonost prema Svojim robovima, a ogleda se u tome da nijedan čovjek neće odgovarati za svoje postupke dok ne dostigne punoljetstvo, dakle starosnu dob od oko petnaest godina, ili pak onu starosna dob u kojoj se pokazuju znakovi puberteta, kao što je izrastanje stidnih dlaka, ili polucija, ili menstrualni ciklus kod ženskih osoba. Dakle, za sve što se desilo prije ove starosne dobi osoba neće biti odgovorna za to, a samim time niti kažnjena. Njena kazna od zajednice očituje se u prevaspitavanju i odgoju. Poslanik, alejhis-selam, kaže: ”Pero je dignuto s troje (trojici se ne pišu (loša) djela): spavaču, dok se ne probudi; djetetu, dok ne dostigne punoljetstvo, ludom, dok ne ozdravi.” (Bilježi Ebu Davud, 4403, a vjerodostojnost je potvrdio Albani u Ebu Davudovom Sahihu.)
Imam Ibn Munzir, Allah mu se smilovao, kaže: “Učenjaci su jednoglasni u mišljenju da se propisi i dužnosti odnose na punoljetnu i pametnu osobu.” (Preneseno iz djela Išrafuala mezahibi el-ulema, 7/227.)
Ako si nešto griješila prije punoljetstva, u skladu s navedenim u tvome pitanju, onda tuga, očaj, beznađe i briga nisu potrebni, ali ako je to bilo nakon što si postala punoljetna, onda moraš paziti na razliku između straha od Uzvišenog Allaha kao pohvalnog vida i straha koji vodi u očaj i beznađe, ili u vezi sa zapostavljanjem dove i vjerskih dužnosti. Potom, neophodno je da znaš da ako se ne pridržavaš ove bitne razlike, počinit ćeš iznova grijeh, odnosno zapast ćeš u grijeh koji je veći i gnusniji od starog grijeha. Razlog tome jeste što bi se taj novi grijeh odnosio na tvoje mišljenje o Uzvišenom Allahu i tvoj stav prema Njegovim svojstvima i propisima koje je objavio u Kur’anu.
Kršenje praktičnih Allahovih propisa grijeh je koji je najčešće vođen pohotom i hirom, i kao takav je lakši, mada je svaki grijeh kod Uzvišenog Allaha veliki.
Allah najbolje zna!
Odgovor preuzet sa stranice islamqa, pod nadzorom šejha Saliha Munedžida
https://islamqa.info
Vidi manje