I prije sam pisao protiv najnovije najezde kokano “iscjelitelja” i “bioenergetičara” koji su preplavili balkan ali haman najčešće šegače muslimanski živalj zavlačeći im ruke u ianako tanke džepove, a Bogme ih i često, izvodeći iz Dina.

Nedavno me je pozvala jedna “bioenergetičarka” kukajući kako joj je ponestalo struje pa, k'o luda i vilena, nespava mjesecima jer je pod užasnim patnjama džinna koji je napadaju sa njenih silnih pacijenata; stavila bi prste i u štekdozu, samo da je rahat. Dao sam joj termin za rukju, ali se nikad nije pojavila. Imao sam više sličnih slučajeva kao i kolege imami koji se bave ispravnom, kur'anskom rukjom.

Iako sam od nekih pouzdanih da'ija slušao različite šerijatske komentare, zaista se ipak, nakon više od desetljeća učenja rukje hiljadama pacjenata, usuđujem ustvrditi da se, kada je riječ o “bioenergičarima” kao i “telekinenetičarima” uglavnom radi o hohštaplerima, šarlatanima sa lijepom mašnom ili kravatom, koji rade sa džinnima i koriste njihove osobine da bi se prikazali kao “Bogom nadareni ljudi”, koji posjeduju toliku utrašnju energiju (biva su na trofaznoj visokonaponskoj mreži) da je pogledom, dodirom ili pokretom vlastitih ruku, prenose na bolesne Bošnje i duhovne miskine koji su, biva od rođenja prikopčani na “niskonaponske monofazne mreže”.

Da nije žalosno, bilo bi plaho smiješno, ali našem narodu je dolazio čak iz dalekog Maroka “bioenergičar”, sihirbaz i električar Meki Turabi da im prodaje vanzemaljsku struju koju “dobiva” sa pet planeta direktno je priključujći Bošnjakinjama svojom rukom ispod bluze pa su se mnoge  drmale (po svjedočenju očevidaca i ušeslušaca) k'o da stoje u trolejbusu Skenderija – Čengić Vila!

Još da spomenem, grdne rane, da naši ljudi, haman bez griže savjesti, idu “bioenergičarima” ili “iscjeliteljima” nemuslimanima pored makar dvadesetak sigurnih učača kur'anske rukje, za koju pouzdano znamo da je Sunnet Poslanika (صلي الله عليه و سلم).

Ovdje da se dotaknem i tolikog broja “učača rukji” koji čak ni suferu ne znaju čitati a kamo li učiti Kur'an po tedžvidu i razumjeti ono što uče – što je šart za ispravno učenje! Ali, vid'la žaba da se konji kuju pa i ona digla nogu!

Bolesniku bude lakše kada mu kraj postelje sjedi porodica, zaljubljenom bude srce na mjestu kada je voljena osoba u njegovoj blizini, tužnom insanu kada mu se pokloni osmijeh.

Ljubav se osjeti kao i mržnja jedino zavist i zavidnost direktno pogađaju nezaštićeno srce a vlasnik srca to tek kasnije osjeti. Kao i veliki broj sihra.

Ne mora svaki “bioenergičar” biti sihirbaz ali sigurno, iz iskustva ličnog rada, dzinni vole ovakve “nestvarne načine” i da petljaju oko toga jer normalni i zdravi insani po svojoj prirodi niti vide džinne niti “bioenergiju”.

Izgleda da mnogima fali žica u mozgu i iman u srcu.

Da Allah učini Kur'an radošću, lijekom i proljećem naših srca! Amin!

Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba

Vidi manje

Bismillahi tevekkeltu ‘alallah. La havle ve la kuvvete illa billah. Allahumme ini euzu bike en edille ev udalle, ev ezille ev uzalle, ev azlime ev uzleme, ev edžhele ev judžhele alejje.

U prijevodu: U ime Allaha, oslanjam se na Allaha. Gospodaru moj, utječem Ti se od toga da skrenem s pravog puta ili da budem zaveden; da posrnem ili da me neko navede da posrnem; da nekome učinim nepravdu ili da mi neko učini nepravdu; da nekoga uvrijedim i da me neko uvrijedi.

Dova za izlazak iz kuće. Vrlo sadržajna i korisna. Šta bi čovjek musliman mogao poželjeti, na izlasku iz kuće, a da nije spomenuto u ovoj dovi?

Učenje propisanih dova vrlo važan je aspekt slijeđenja Sunneta. Da ljudi iskreno uče dove i primjenjuju ovaj aspekt Sunneta, sigurno bi bilo i manje zuluma, i zablude, i posrnuća ali i vrijeđanja.

(Preuzeto sa profils Hfz S. Imamovića)

Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba

Vidi manje

Bismillahir-rahmanir-rahim!

Jedna od berićetnih strana našeg vakta i naše generacije je čudo tehničkih i znanstvenih dostignuća sa kojima  smo upoznati pa pomoću njih možemo uporediti i objasniti mnoštvo stvari i dešavanja, što je bilo nedokučivo našim precima.

Logično je, a i stvarno je, da kazna za učinjeni grijeh bude po vrsti grijeha, po njegovoj težini i po svjesnosti o dotičnom grijehu. 

Često čitamo i čujemo, pored istine, i mnoge nebuloze o džinnima pa se neupućeni ne mogu oteti dojmu da je Savršeni Stvoritelj stvorio džinne samo da ganjaju insane (ljude), kako i gdje stignu. Naprotiv! 

‎وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Džine i ljude sam stvorio samo zato da Mi se klanjaju! (Sura Zarijat 56)

Iako su u mnogo većem broju od ljudi, ni pčele, ni ose, ni mravi pa čak ni toliko dosadne muhe nas ne napadaju stalno bez razloga. Prije je vjerovatno da mi remetimo njihov mir ili s nečim izazivamo njihovu uznemirenost. 

Primjerice, mnogi vjernici koriste crni misk i mošus za bradu. Ponekad, u proljeće ili u ljeto, kada pčele lete po cvjetovima na ispašu, slijeću na bradu, vjerovatno zamijenu misk sa medom – to ih mami pa braća ne mogu rahat jesti. Pčela ne mora ući u usta da bi nekog ubola  i svojim ubodom izazvala oteklinu; ona bocne spolja. 

Džinni su po njihovoj prirodi stvaranja jako radoznali. Uostalom kao i većina ljudi. 

Često puta ljudi čine nešto čime skreću pažnju na sebe ili što iritira džinne i kuša njihovu radoznalost. Bilo da se radi o muškarcima i  o ženama koje dugo i često sjede na tuti i tipkaju poruke, reformirajući sa wc šolje kompletan dunjaluk na svojim fejsbuk statusima, ili bilo da stoje u ćenifi pred ogledalom, naprežući mišiće dok ne pukne špiglo, ili dugo se šminkajući i kupajući ili sređujući kosu pa se, upadljivo namirisane, i golišavo obučene ili utegnute pojave niz čaršiju. Ovo potonje ne samo da je grijeh, jer privlače pažnju i žena a posebno muškaraca, već budi pozornost i radoznalih džinna koji se zalijepe k'o žvaka za opanak i eto belaja. 

Ako uzmemo u obzir da su džinni inteligentni, onda ćemo skontati da je vjerovatno zbilja uistinu bolnija od gornje priče sa miskom i pčelom.

Ovdje ću izdvojiti i neću se doticati džina pratioca (Karina), koji nam je određen pri rođenju, nego ću se fiksirati na uopštenu temu o džinnima.

Ulazak džinna u tijelo čovjeka nije nimalo lahak i može za neiskusnog džinna biti koban, jer je čovjek po stvaranju kodiran i nije skroz jednostavno “provaliti šifru”. Zamislimo, jedan obični mobitel ima svoju šifru i ne može se ući u programe, što se neće utipkati ispravna lozinka. Uzvišeni Stvoritelj je čovjeka stvorio u najljepšem obliku, udahnuo u njega dušu i dao mu život koji se ne može platiti parama, pa kako da tako skupocjeno stvorenje ne bude šifrirano i zaštićeno od “hakera i provala u sistem” iz vana?!  Sva se djeca, po hadisu, rađaju u Islamu ali ih njihovi roditelji učine Kršćanima, Jevrejima, ateistima itd., pa shodno ovom, kada se rode dobiju istu  šifru šehadeta

‎ (لا اله الا الله محمد رسول الله ) i čuvaju je do kraja života obnavljajući je propisanim ibadetima i zaštitnim zikrom, izvršavajući dane im obaveze a pazeći se zabranjenog. Dakle, dok god se čovjek drži “sklopljenog ugovora” (emanet od Kâlû belã), imaće sigurnosnu šifru protiv konekcije iz vana! Svaki put kada prekrši ugovor sa svojim Stvoriteljem, mora učiniti tewbu (restart sistema) da bi mogao koristiti sigurnosnu šifru – inače ističe rok trajanja ugovora i takvi postaju metom “hakerskih” (džinnskih) nasrtaja.

وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ

Onome ko se bude slijepim pravio da ne bi Milostivog veličao, Mi ćemo šejtana natovariti, pa će mu on nerazdvojni drug postati;

وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ

oni će ih od Pravoga puta odvraćati, a ljudi će misliti da su na Pravome putu.

(/Al Qur'an ul Kerim/Surah Zuhruf 36-37)

Džinnima je ovo poznato pa prvo pokušavaju uspostaviti “bežičnu  konekciju” došaptavanja i vesvesa sa osobom koju fokusiraju na nišan, bez da pokušaju “provaliti u sistem” i uđu u čovjeka. 

Ovo možemo uporediti sa modernim bežičnim  Wi Fi i bluetooth povezivanjem čim se nađemo u dometu određene sprave ili routera koji posjeduju dotičnu opciju i ako poznajemo šifru. Ili još bolje, infracrvena veza između daljinskog upravljača i televizora gdje po želji šaltamo programe. Doslovice skoro, na takav način džinni i Šejtani šaltaju većinu ljudi sve dotle dok ne budu sigurni da su ti ljudi dobro zavedeni i skrenuli sa Puta Sredine pa ih onda ostave u zabludi dok ne umru, ako Allah swt. dozvoli. 

Kao kada nekog ujede otrovna zmija, ubaci otrov u tijelo pa ode, a ako se čovjeku ne izbaci otrov, on umire iako je zmija otrovnica već otišla.

كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ

Slični su šejtanu kad kaže čovjeku: “Budi nevjernik!” – pa kad on postane nevjernik, on onda rekne: “Ti se mene više ne tičeš, ja se, zaista, Allaha, Gospodara svjetova, bojim!”

Ako gornji način nije dovoljan džinnima, ili ako putem sihra dobiju nalog za ulazak u tijelo ili se džinn zaljubi u osobu, ili sam od sebe želi da uđe u tijelo, onda on prvo prati određenu osobu i upoznaje je, planirajući i vrebajući zgodan momenat za ulazak u tijelo čovjeka.

Na primjer, lopov želi opljačkati banku pa mjesecima prije toga traži pogodnu filijalu; gdje nema policije ili je minimalno obezbjeđenje, kada su radnici na pauzi, kada je najviše para u trezoru i najmanje ljudi koji bi ga zaustavili u nakani ili bili opasni po njegov život ili plijen.

Tako i džinni uhode čovjeka, prate njegove navike, jačine i slabosti, sakrivaju se od drugih džinna koji bi ih eventualno vidjeli i omeli ih; da li su čovjek ili žena vjernici, koliko im je jaka i da li postoji “ona šifra” s početka teksta, pa onda “uđu u tijelo” u momentu kada je to najpovoljnije za njih.

Nekad ih neko (sihirbaz) pošalje putem sihra, dadne im nalog, a sihr je najstariji način ubistva “u rukavicama” i bez ostavljanja tragova. 

Nekad se zaljube pa bihuzure, nekad sami od sebe dođu kao muhe, nekad im ljudi nanesu nepravdu ili uvredu jer ih ne vide, a nekad ih ljudi prizivaju; nekad se ljudi ne pridržavaju “ugovora” sa Gospodarom svjetova, čine harame i izbjegavaju ibadet pa ih Gospodar ljudi i džinna dadne kao iskušenje ili kaznu jer nam je “oslabila šifra i konekcija”. Ako nas to približi Allahu – onda je iskušenje a ako ne popravi naše stanje prema Svemogućem – onda je kazna i, posljednje, da nas ponekad uznemiravaju iz radoznalosti.

Boravak džinna u tijelu neophodno izaziva poremećaj ljudske “frekvencije” jer nije prirodno da džinn boravi u tijelu čovjeka. Isto kao što nije dobro za crvenu jabuku da u nju uđe crv. On neminovno ucrva jabuku. Razboli je. 

Kada džinn uđe u tijelo čovjeka putem jela ili pića, ili kroz lijevo uho, kroz usta prilikom zijevanja, na spolni organ prilikom bluda i sl., uglavnom se smjesti i stomak ili u kukove, u jajnike ili u leđa pa pokušava ući u glavu, ovisno o sposobnosti džinna, otpornosti i imana čovjeka (nisu svi ljudi isti: nekog ubode osa, pa ako brzo ne dobije antiserum, može nastupiti gušenje i smrt, a nekog ubode par stršljenova pa samo otekne mjesto uboda), posebno u zadnji dio glave, gdje se onda “prikači” na sistem i ubacuje svoj software a blokira na momente ili za stalno ljudski um, pa vidimo ljude kako čine, govore ili pišu nevjerovatne i neprilične stvari, jer im džinni (koji su šejtanova vojska) uljepšaju to što čine, posebno kod nekih školovanih i “učenih”, pa “valjaju” gluposti: čestitaju kršćansku novu godinu, ohalale muziku, ples itd.

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا

I zavodi glasom svojim koga možeš i potjeraj na njih svoju konjicu i svoju pješadiju, i budi im ortak u imecima, i u djeci, i daji im obećanja – a šejtan ih samo obmanjuje.

/Al Qur'an ul Kerim/Surah Isra 64/

Kao svaka bolest, i bolest od džinna ima svoje simptome. Inkubacija virusa gripe traje možda sedmicu dana u kojoj osjetimo i primjetimo simptome gripe:

malaksalost, kašalj, šmrcanje, temperatura, znojenje  itd., a onda osoba padne u postelju i potrebuje njegu psihe i tijela. 

Simptomi džinnskih bolesti mogu biti trenutačni (kod nekih samoubistava) ali se mogu vući godinama da ih oboljeli pogrešno protumači jer kada džinn uđe u neko tijelo, on tada ne kaže: “Evo me, tjerajte me!”, već se dobro prikrije dok ne obuzme cijelo tijelo ili dok ne “odradi” posao radi kojeg je došao!

NEKI SIMPTOMI DŽINNSKIH NAPADA I SIHRA

Kod koga se nađe više simptoma istovremeno – što je više simptoma, u to je osoba više “pogođena” )  

1.  Škripanje zubima u snu 

2. Trzanje u prvom snu ili tokom spavanja

3. Sanjanje životinja, zmija ili mrtvaca 

4. Osoba sanja da leti ili pada 

5. Osjećaj da se nešto kreće pod kožom, posebno “igranje” mišića 

6. Da neki dio tijela trne iz čista mira 

7. Da “igra” oko pred ogledalom ili inače, čest boravak pred ogledalom ili i wc i kupatilu i dugo kupanje 

8. Gušenje u prsima, nagle “huje” i izljevi bijesa

9. Ubrzan rad srca, aritmija 

10. Glavobolje i migrene 

11. Initimni odnos u snu sa nepoznatim muškarcem ili ženom, odbojnost prema supružniku (Kod žena bol u jajnicima ili ispod pupka donji trbuh, bol kukova) 

12. Bol u stomaku, posebno između dvije prsne kosti, ispod srca 

13. Povraćanje bijele, žute ili crvenkaste tečnosti ili krvnih ispljuvaka 

14. Problemi sa štitnom žlijezdom, velika ljenost, pretjerano znojenje 

15. Osjećaj osobe da je neko prati ili posmatra.  

16. Osjećaj da osoba čuje glasove ili da je neko doziva 

17. Zamišljenost, ukočenost pogleda, zagledanost 

18. Često buđenje iza ponoći 

19. Često zijevanje i podrigivanje ili pustanje vjetra (često tvrda stolica neobično ružnog zadaha)  

20. NAJVEĆI SIMPTOM – Ostavljanje ibadeta i izbjegavanje namaza. 

 

Fuad A. Seferagić

Hvala Allahu, Gospodaru svjetova!

Mehmedalija Karamujic Enes Julardžija Sead Jasavic Ajdin Mušić Hodzic Nezir

Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba

Vidi manje

El-Ezheri je rekao:
“Sihr je svako djelo putem koga se čovjek približava šejtanu i kojim se traži njegova usluga.”

Na drugom mjestu:
“Suština sihra je prikazivanje neke pojave u lažnom liku suprotnom njegovoj biti. Kada sihirbaz hoće da prikaže lažnu sliku kao istinitu i predstavi nešto u suprotnosti od njegove biti, on to opsihri i ono postane suprotno svojoj suštini.” (Lisanul-Areb)

Prenosi se od Ibnu Ebi Aiše da je rekao:
“Kada Arapi nazivaju sihr sihrom, onda ga oni tako zovu zato što on pretvara (preobraća) zdravlje u bolest.” (Lisanul-Areb)

Ibnu Faris je rekao:
“Sihr je prikazivanje neistine u vidu istine.” (Lisanul-Areb)

U Mu’džemul-Vesitu je rečeno:
“Sihr je tajnovit i suptilan.”

U djelu “Muhitul-Muhit” se kaže:
“Sihr je prikazivanje stvari u njima suprotnom stanju kako bi se izazvao nered.”

Sihr u šerijatskoj terminologiji

Fahruddin Er-Razi je rekao:
“Sihr u šerijatskom značenju se veže za sve ono čiji je uzrok skriven, što izgleda suprotno njegovoj suštini, i što se dešava u vidu opsjene i varke.”

Ibnu Kudame El-Makdisi kaže:
“Sihr je vračanje, zapisivanje i vezivanje čvorova. Ima uticaj na srce i tijelo, pa se kao posljedica toga javljaju bolesti, ubistva i rastavljanje bračnih drugova. On spriječava čovjeka od spolnog općenja sa svojom ženom itd. Neki od njih se spravljaju da bi razdvojili muža od žene ili da bi omrzli jedno drugom ili da bi omilili jedno drugom.”

A Ibnul-Kajjim je rekao:
“To je složeno djelovanje zlih duhova i podložnost utjecaju natprirodnih sila.”

Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba/index.php/o-sihru

Vidi manje

Moderna medicina je uglavnom u ćorsokaku kada je u pitanju autizam kod djece. Iako ova bolest nije baš tabu tema, ipak nam medicina nije ponudila skoro ništa osim velikog broja simptoma, teza i ekspertizi a da i ne govorim o uspješnim terapijama i liječenju ove opake bolesti kod djece. Najčešće je riječ o defektnim genima ili o hormonalnoj disharmoniji i poremećaju čiji uzroci su nepoznati.

Navodi se uzimanje droge i opojnih sredstava od strane roditelja, pušenje, nezdrava ishrana te različiti šokovi djece nakon rođenja ili teška neuropsihološka stanja roditelja prije rođenja djeteta, posebno majke za vrijeme trudnoće. Ili se jednostavno kao obrazloženje objašnjava bolest kao posljedica ničeg konkretnog, bez defektnog rođenog ili nasljednog gena. Jednostavno se desi.

Roditelji ovakve djece uglavnom cio život vode teške psihičke borbe, sami sa sobom i sa okruženjem, doživljavajući iz dana u dan dvoličnu i zlobnu kariranost suljudi i sugrađana, pa čak i od članova iz vlastite porodice. 

Što se tiče islamskog naukovanja, mi znamo da pored svijeta ljudi postoje i drugi svjetovi od kojih je i svijet džinna – duhovnih nevidljivih bića. Ne želim se upustati u dokazivanje postojanja džinna – njihovo postojanje je dio vjerovanja muslimana, niti želim dokazivati kako oni bitišu, šta rade i čime se bave, kojim razlogom su stvoreni itd. O ovom je dovoljno pisano od strane eminentnih alima čije naslove možemo naći u islamskim bibliotekama; meni je više cilj podijeliti moje dugogodišnje iskustvo liječenja Kur'anom i dodira sa ovom bolešću. 

Jedno od načela liječenja djece je da se kur'anska rukja uči roditeljima ili u svakom slučaju majci oboljelog djeteta. Nekad se radi o sihru a nekad o džinnima koji su sami došli ili su bili uznemireni ili se radi o zaljubljenom džinnu ali se skoro svaki put radi o zlobi i o osveti ili o nemaru oboljelog roditelja. Ne bih ulazio u detalje kada je iskušenje – iskušenje ili kada je iskušenje kazna – to bih ostavio kompetentnoj ulemi ali je činjenica da do sada nisam imao slučaj autizma a da jedan od roditelja, najčešće majka nije pokazala reakcije na učenje rukje. Nesumnjivo je da džinni mogu ući u tijela ljudi, o tome imamo i sahih hadise ali mi malo znamo o tome, šta se dešava kada je džinn u tijelu. Kakva je to kombinacija? Mogu li džinni izazvati bolest u tijelu osobe u kojoj se nalaze? Odgovor je da mogu i to onoliko koliko im Allah azze we a'la dozvoli. Džinni napadaju vitalne organe tijela ali i kompletno tijelo! Utječu na ulogu hormona, izazivaju ciste, tumore, začepljuju vene i krvne sudove masnim i krvnim ugrušcima pa izazivaju moždane i srčane udare, različite epilepsije, impotentnost, neplodnost, različite psihoze i fobije, različite stomačne tegobe, bolove kostiju, zglobova, i ludila a ja bih se čak usudio reći da džinni prenose i različite virusne bolesti. Da napomenem: ne mislim da je svaka bolest pruzrokovana od džinna jer ne smijemo s uma smetnuti Allahovo određenje! Ovo nije naučni rad već moje lično iskustvo sa stotinama pacjenata. 

Džinn ljubavnik naprimjer se nastani u maternici žene i pokušava uništiti tekućinu muškarca tako što nezamislivom brzinom leti kroz tekućinu dok je ne razrijedi do te mjere da više nije plodna ili izaziva ciste i tumore na grlu maternice. Uspije u tome onoliko koliko mu Allah swt dozvoli. Uvjeren sam da džinn u tijelu napada i plod majke i samu majku pa tako ga ošteti ili mu naškodi do te mjere da izazove i bolest koju medicina naziva autizam. Šteta na djetetu može da bude vidljiva i dugotrajna ili nevidljiva i da traje do određenog roka a Allah azze we a'la najbolje zna. Ako šteta nije trajna, terapija je učenje spleta ajeta (ruqyah) majci i ocu istovremeno, pa ko od njih dvoje pokaže reakciju, rukja se nastavlja učiti u redovnim vremenskim razmcima dok osoba ne ozdravi a napredak bi se trebao primjetiti i kod oboljelog djeteta.

Pokornost Gospodaru od najranijih dana i stalna bogobojaznost svode makar “džinnske bolesti” na minimum! Vodimo računa, da li živimo uzornim islamskim životom! Vjernici nemaju initimni odnos prije braka, niti ga imaju za vrijeme menstruacije ili u ćenifi, na parkiralištu, u autu, pijani, drogirani, “napušeni”, na javnim mjestima, nakon učinjenog teškog grijeha itd. 

Dova koju ću navesti propisana je muškarcima da je uče prije spolnog odnosa, spomenuta je u hadisu Ibn Abbasa, r.a., da je Poslanik kazao: ”Kada bi neko od vas prije spolnog odnosa kazao: ‘Bismillahi, Allahumme dženibneš-šejtane ve dženibiš-šejtane ma razektena’ (Bismillahi, Gospodaru sačuvaj nas od šejtana, i sačuvaj od šejtana ono čime nas opskrbiš), pa ako se iz tog odnosa rodi dijete, nikada mu šejtan neće moći nauditi.” (Buharija i Muslim) 

Ne postoji prepreka da i supruga uči spomenutu dovu, jer je osnova da ne postoji razlika u propisima između muškaraca i žena.

Wel hamdulillahi rabbil ‘alemin!

Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba

Vidi manje