Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Ako putujem turistički po gradovima u stranoj državi 25 dana da li mogu kratiti i spajati namaze?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Naime s ocem sam u Turskoj. Tu planiram da budemo inšallah 25 dana obilazeći neke gradove,jel meni dopušteno da spojim i skratim namaze ili da klanjam svaki namaz u njegovom vremenu. Ja sam stava da čovjek ako putuje makar putovao mjesec ilviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Naime s ocem sam u Turskoj. Tu planiram da budemo inšallah 25 dana obilazeći neke gradove,jel meni dopušteno da spojim i skratim namaze ili da klanjam svaki namaz u njegovom vremenu.
Ja sam stava da čovjek ako putuje makar putovao mjesec ili dva sve dok se ne vrati na svoju adresu on je musafir. Tako da u ovoj situaciji osoba koja je otišla i boravit će u Turskoj 25 dana,hodajući i obilazeći gradove u svemu tome on je musafir. Može kratiti namaze a ako ima potrebu može ih i spojiti. Ovo je u situaciji ako sam klanja. Ako čuje ezane i ide na namaze,klanja za efendijom onda mora klanjati potpune namaze. Znači insan koji je 25 dana otišao da bude u Turskoj u nekom turizmu on je musafir. Ima pravo da skrati namaze,podne 2,ikindiju 2 i jaciju 2.
Ako ima potrebu može ih čak i spojiti,podne sa ikindijom,akšam sa jacijom. Al to sve ako klanja sam ili zasebno. Ako klanja u džematu on će klanjati za efendijom potupuno namaz. Ja sam stava da čovjekovo putovanje nije ograničeno bez obzira da li ostao 20,25 ili 30 dana sve dok se ne vrati na svoju adresu odakle je počeo da putuje on se smatra musafirom.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeKoje obrede hadža mora završiti hadžija da bi mogao imati intimni kontakt sa suprugom?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Vi znate da kada čovjek ode na Hadž boravi jedan dan na Arefatu nakon toga noći na Muzdelifi,sutra dan tj. na dan Bajrama kada čovjek treba da obavi hadžijski tavaf,hadžijski sajj,da obrije ili skrati kosu,da baci kamenčiće na veliko Đemreviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Vi znate da kada čovjek ode na Hadž boravi jedan dan na Arefatu nakon toga noći na Muzdelifi,sutra dan tj. na dan Bajrama kada čovjek treba da obavi hadžijski tavaf,hadžijski sajj,da obrije ili skrati kosu,da baci kamenčiće na veliko Đemre i da zakolje kurban.
Ako je čovjek uradio ove stvari nakon toga njemu je dozvoljeno da ima čak i intimni kontakt sa svojom suprugom. Znači ljudi koji su na Hadžu,ako su prvi dan bajrama uspjeli da bace kamenčiće,obavili sajj,obavili tavaf i skratili ili obrijali kosu. Na njih se više ne odnose ihramske zabrane. Oni imaju još dan ili dva da bacaju kamenčiće al na njih se ne odnose ihramske zabrane. Tako da mogu da koriste miris,mogu da nose odjeću i mogu da imaju intimni kontakt sa svojim suprugama.
Znači prvi dan Bajrama ako insan prolazeći sa muzdelife ako baci 7 kamenčića na veliko džemre,ako obavi tavaf i sajj,ako skrati ili obrije kosu-inšallah on poslije toga izlazi iz ihramskih zabrana i nakon toga može da ima intimni kontakt sa svojom suprugom.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je tačno da se šehid neće moći zauzimati na Sudnjem danu ako mu nije zaklana akika dok je bio dijete?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Nikada to u životu nisam čuo. Znači što je potvrđeno u vjerodostojnim hadisima da je Allahov Poslanik s.a.w.s kazao "šehidu će biti oprošteno sve osim duga". Ali da negdje postoji dokaz da ako šehidu ne bude zaklana akika da se neće moći zaviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Nikada to u životu nisam čuo. Znači što je potvrđeno u vjerodostojnim hadisima da je Allahov Poslanik s.a.w.s kazao “šehidu će biti oprošteno sve osim duga”. Ali da negdje postoji dokaz da ako šehidu ne bude zaklana akika da se neće moći zauzimati za 70 članova svoje porodice nikada nisam čuo za takvu stvar. Ne kažem da nema nego da nikada u životu nisam čuo.
Ono što jasni argumenti potvrđuju da je Poslanik s.a.w.s rekao da će šehidu biti oprošteno sve osim duga a nikada nisam čuo da postoji dokaz vezivanja akike za zauzimanje šehida.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeZašto se muslimani ne ujedine, da budemo jednoobrazni u načinu obavljanja namaza?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Snimao sam video klip na kojem sam podučavao ljude kako se klanja pa na tom video klipu nisam dizao ruke da se ljudi ne bi zbunili. Pa je došla ideja "zašto se muslimani ne ujedine,da budemo svi jednobrazni". Nema potrebe da očekujemo od svviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Snimao sam video klip na kojem sam podučavao ljude kako se klanja pa na tom video klipu nisam dizao ruke da se ljudi ne bi zbunili. Pa je došla ideja “zašto se muslimani ne ujedine,da budemo svi jednobrazni”.
Nema potrebe da očekujemo od svih muslimana svijeta da budu jednaki. Zašto kada odemo u Mekku i klanjamo za efendijom i on diže ruke a mi ne dižemo ruke. Isto i obrnuto u Bosni i Hercegovini. Zašto bi ljudima koji su došli iz Kuvajta,Saudijske Arabij u turizam rekli da ne dižu ruke a oni su tako naučili od djetinstva.
Nema potrebe da tražimo jedinstvo i jednoobraznost u takvim stvarima u pogledu kojih učenjaci imaju razilaženje. Već treba da žudimo ka toleranciji. Ako neko pored nas diže ruke,neko ne diže,neko ih skroz spustio,to ne treba uopšte da nas iritira. Ta osoba je tako naučila,prihvatila to mišljenje,živi po tom mišljenju. Bitno je da je s nama u saffu,da je musliman,da pada Allahu na sedždu. Moramo učiti ljude na toleranciju.
Vidjeli ste kada odemo u Mekku ili Medinu i od 100 000 klanjača,neko diže ruke,neko ne diže,neko kaže na glas amin,neko ne kaže,neko miće prstom,neko ne miće,neko spuštenih ruku klanja i niko nikome ne smeta. Moramo tu toleranciju prebaciti u ostale dijelove svijeta da nam u Džamijama ne smeta da li neko diže ruke ili ne diže i ne treba da ljudima zagovaramo da moramo svi biti jednobrazni. Neko će poslije selama otići,neko sjedi zikri,neko će klanjati nafilu. Ne smijemo od ljudi tražiti tu jednoobraznost.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li čovjek koji je siromašan može zaklati kurban i ostaviti svo meso sebi?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Generalno Islamski učenjaci su kazali da nema smetenje da čovjek koji zakolje kurban ostavi cijeli kurban za sebe s tim da je dio učenjaka smatrao da je obaveza jedan dio kurbana podijeliti jer je došlo u određenim Kur'anskim ajetima neštoviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Generalno Islamski učenjaci su kazali da nema smetenje da čovjek koji zakolje kurban ostavi cijeli kurban za sebe s tim da je dio učenjaka smatrao da je obaveza jedan dio kurbana podijeliti jer je došlo u određenim Kur'anskim ajetima nešto iz čega bi se mogla shvatiti naredba da se barem jedan dio dadne nekom. Makar to bio kilogram ili pola kilograma. Tako da je bolje to ispoštovati. Znači nema inšallah smetnje da čovjek ostavi cijeli kurban za sebe. Al isto tako da čovjek jedan ili dva kurbana po pola kile,kilu mesa odreže i odnese nekom komšiji,prijatelju.
Znači i kada bi ostavio cijeli kurban za sebe inšallah nije griješan. Ali da bi postupio i po mišljenju učenjaka koji su kazali da je dio kurbana obaveza podijeliti onda je lijepo da osoba makar jedan ili dva kurbana odreže i odnese nekim komšijama ili poznanicima i ostatak mesa može ostaviti za sebe.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je dozvoljeno proučiti fatihu na čašu vode a onda to popiti?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Nema inšallah smetnje da čovjek uzme čašu vode,na nju prouči nešto iz Kur'ana,u ovom slučaju Fatihu ili bilo šta od Kur'ana jer cijeli Kur'an je lijek. Da prouči iznad vode a zatim popije tu vodu. Velik broj učenjaka je dozvolio da se na voviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Nema inšallah smetnje da čovjek uzme čašu vode,na nju prouči nešto iz Kur'ana,u ovom slučaju Fatihu ili bilo šta od Kur'ana jer cijeli Kur'an je lijek. Da prouči iznad vode a zatim popije tu vodu. Velik broj učenjaka je dozvolio da se na vodu uči.
Može je popiti ta osoba ili dati nekom drugom ko je bolestan ili ima određene tegobe da ako Bog da i njemu to koristi. Ne treba se ograničavati na samo jednu suru a ako bi se ograničio na samo određenu suru nema inšallah ništa sporno da uzme čovjek na čašu da uči i kada završi učenje da bez pljuvanja tj da pljucne zrak samo u tu cašu i nakon toga da to popije.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeZašto je zabranjeno držati slike živih bića na zidu a nije zabranjeno imati preparirane životinje?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Buni me to što je zabranjeno imati slike na zidu na kojima su naslikana živa bića a dozvoljeno je imati preparirane životinje. Prva stvar: Da,tačno je imati preparirane životinje koje su za vrijeme svog života bile čiste. Čija koža se moževiše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Buni me to što je zabranjeno imati slike na zidu na kojima su naslikana živa bića a dozvoljeno je imati preparirane životinje.
Prva stvar: Da,tačno je imati preparirane životinje koje su za vrijeme svog života bile čiste. Čija koža se može očistiti štavljenjem. Al isto tako bio je dio učenjaka koji je smatrao da nije dozvoljeno držati preparirane životinje. Al je tačno mišljenje inšallah da nema smetnje držati prepariranu životinju ako se ta životinja za vrijeme svog života mogla zaklat i jest. Ako je njena koža čista.
Druga stvar: velika je i ogromna razlika da čovjek svojom rukom nacrta nešto što ima dušu,živo biće. Jer je baš to spomenuto u hadisima Allahovog Poslanika s.a.w.s.
A razlika je da čovjek uzme mrtvu životinju koju je Allah stvorio i očisti njenu kožu štavljenjem i preparira je. Čovjek kad crta on se tu u jednu ruku stavlja u ulogu stvoritelja. On nešto “stvara”. Za razliku od životinje koja je preparirana,svi mi znamo da ju je Allah stvorio,da je ona ubijena i nakon toga čovjek želi da mu to ostane neka uspomena pa je to preparirao,nema to veze sa slikanjem nečega što ima dušu.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeMože li žena dati nekome kao sadaku zlatni lančić koji joj je poklonio muž, a da muž ne zna za to?
Možete ga dati bez njegovog znanja jer je to vaše vlasništvo i možete s njim raditi ono što vam je drago! Međutim, ako ima neku sentimentalnu vrijednost, ne biste trebali slomiti njegovo srce poklanjanjem, čak i ako je to dozvoljeno. Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem Odgovor preuzet sa njegove zvaniviše
Možete ga dati bez njegovog znanja jer je to vaše vlasništvo i možete s njim raditi ono što vam je drago! Međutim, ako ima neku sentimentalnu vrijednost, ne biste trebali slomiti njegovo srce poklanjanjem, čak i ako je to dozvoljeno.
Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem
Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/
ANSWER:
Vidi manjeYou can give it without his knowledge as it is your own property and you may do with it what pleases you! However, if it has some sentimental value, you shouldn’t break his heart by giving it away, even if it is permissible.
Da li je osoba griješna ako stalno propušta sunnete tj. radi samo farze?
Propuštate mnogo nagrade za napuštanje sunneta, ali niste grešni. Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice: https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/ ANSWER: You are missing a lot of reward for leaving the Sunnah but you’re not sinful.
Propuštate mnogo nagrade za napuštanje sunneta, ali niste grešni.
Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem
Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/
ANSWER:
Vidi manjeYou are missing a lot of reward for leaving the Sunnah but you’re not sinful.
Šta savjetujete onima koji se stalno žale na Ummet, muslimanske vladare i učenjake?
To rade neznalice! Svoju lijenost i kukavičluk mogu opravdati samo tako što govore loše o drugima i upiru prstom. Ignorišite takve ljude. Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice: https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/ ANSWER: This isviše
To rade neznalice! Svoju lijenost i kukavičluk mogu opravdati samo tako što govore loše o drugima i upiru prstom.
Ignorišite takve ljude.
Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem
Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/
ANSWER:
Vidi manjeThis is what ignorant people do! They can only justify their laziness and cowardice by talking ill about others and pointing fingers.
Ignore such people.