Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Opet malo one bračne trzavice.
Znači, imamo sestru koja se pokrila, udala se i pita, njen muž, eto tako šejtan ne da mira, nije zadovoljan sa svojom suprugom. Dosta je bruke i sramote što gleda u druge žene već što radi i pred svojom suprugom, pa ona pita da li kao može da se otkrije da privuče njegovu pažnju.

Nošenje hidžaba je čast i pokornost Allahu tebareke ve te'ala. Sestra koja se pokrije, pokriva se radi Allaha, ne radi muža, pokriva se radi Boga, tražeći zadovoljstvo Uzvišenog Allaha, tebareke ve te'ala. Tako da šta god da se sutra u životu desi više nema razmišljati o tome da skine hidžab, može se nekome i desiti da žena stavi hidžab i da, ne daj Bože, oslabi i da ga i skine, ali to neće raditi zbog čovjeka želeći njegovo zadovoljstvo jer on je pokazao svoju veličinu, odnosno koliko je zaslužan takve stvari da on gleda u druge žene pa čak u prisustvu svoje žene se nabacuje i svira takvim ženama.

Tako da, apsolutno ne! Apsolutno ne otkrivati se! Svakako sa njim razgovarati, savjetovati, pa ako će popiti vode i malo ga i, da kažemo, ureziliti, i kazati mu na neki način kako će on to razumjeti. Ali generalno da li skinuti hidžab samo kako bi se ‘privukla’ njegova pažnje, apsolutno ne!

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Generalno gledajući u pogledu alkohola, učenjaci, da li je alkohol čist ili nije čist, imaju dva stava. Ogromna većina učenjaka povezivala je zabranu alkohola sa nečistoćom. Pa su kazali: ,,Alkohol je zabranjen i alkohol je zbog toga i nečist.“ S druge strane, imamo stvari u islamu kao što je otrov. Otrov je zabranjen al nije nečist. Pa ne mora značiti da svaka stvar koja je zabranjena da samim tim je i nečista. Tako i alkohol.
Koliko mi je poznato, iščitavajući knjige islamskog prava, ne postoji jasan dokaz da je alkohol nečist. Alkohol je zabranjen za piti zbog opojnosti, i o tome ne pričamo. Alkohol je zabranjen za piti zbog opojnosti! Kada bi čovjek uzeo jednu kap samo to mu je haram! Ali ako pogledamo praksu ashaba kada je zabranjen alkohol, uzimali su alkohol i prolivali su ga i prosipali po ulicama Medine.
Da li mislite da bi ashabi propisali alkohol po ulicama Medine ako je alkohol nečist? Da bi svoje ulice, znači, onečistili alkoholom ako je alkohol nečist, tako da, Allah najbolje zna, govorimo o temeljnom pitanju ‘da li je alkohol čist ili nečist?’ Ja sam stava da je alkohol čist u smislu da ako nam kapne na odjeću, na hlače, na majicu da ne moramo to prati i možemo tako klanjati. Samim tim, parfemi ili mirisi u kojima ima alkohola, inšallah, bi'iznillah, ako se čovjek naparfemiše prije obavljanja namaza sa takvim parfemima ili mirisima, njegov namaz je, inšallah, bi'iznillah, ispravan i validan.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
,,Imam pitanje u vezi slika na odjeći u kojoj se klanja. Imam par majica sa znakom Hollister, tako nešto slično, i znak je u obliku ptice, ali nema očiju i usta, pa me interesuje da li nam je zabranjeno u takvoj odjeći klanjati?“

Čovjek je poslao sliku na kojoj se može vidjeti da je to neka kontura životinje kao ptice ali niti ima oči niti se, znači, jasno vidi da je to živo biće. Tako da pogotovo što su to simboli malehni na majici, ne vidim, ako Bog da, u takvim nekim situacijama ako se radi o nekim životinjicama koje su sitne, nešto slično Lacoste ili neki drugih slični simboli, manja neka životinja koja nema oči, koja nema ništa.
Znači ne vidim nikakav problem i da se nosi i ne vidim nikakav problem u tome, odnosno da to, inšallah, ne utječe na validnost i ispravnost namaza.

Audio isječak odgovora

Ovo nije dozvoljeno. Samo ako ste totalno ćelavi i ako ste žena, samo tada možete koristiti periku.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

ANSWER:
This is not permissible. Only if you are totally bald and you are a woman, only then you are allowed to use a wig.