Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
,,Smije li se dati djevojčici ime Lea?“
Generalno gledajući, mi smo rekli, sva imena su dozvoljena osim imena koja imaju ružno značenje. Meni nije poznato da Lea nosi ružno značenje. Ako se nekome sviđa to ime, ne vidim u tome ništa loše da se nadije takvo ime.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
,,Kako se oduprijeti kocki?“
Ovo je bilo malo duže pitanje, ali je rezime, kako se oduprijeti kocki. Imamo mnogo savjeta koje bi mogli kazati onima koji žele da se ostavi kocka ali evo neke stvari.
Prva stvar, veoma je bitno imati jaku želju, ambicioznost, želim da to ostavim, iako je to teško, bukvalno, kocka je kao hronično oboljenje, kao čovjek koji dugo godina duhani ili čovjek koji se drogira. Isto je, identično je pitanje i sa kockom. Veoma teško je ostaviti kockanje. Treba ambicioznost, treba želja, treba dosta dove, treba razgovora, dijaloga, da čovjek se povjeri svojoj supruzi, svome ahbabu – prijatelju, ,,Imam problem, želim da to ostavim. Ne znam kako ću! Pomozite mi ljudi!“ Treba dijaloga, treba razgovora treba čovjek birati dobro društvo, sve dok si u dobrom društvu, sa ljudima džematlijama, sa ljudima koji idu u džamiju nećeš ti reći ,,E, odoh ja u kladionicu.“, oni će ti reći ,,Halo, haram, hajde s nama idemo popiti kahvu!“, pa je veoma bitno da čovjek odabere sebi dobro društvo s kojima će provoditi dosta vremena kada je izvan kuće.

Isto tako pristup novcu, ako čovjek zna da ima problem sa kockom onda će sam sebi uskratiti pristup novcu. ,,Aha! Treba mu novac, u redu. Idem da platim struju ali mimo toga ne nosim novčanik, idem malo prošetati čaršijom, ne novčanik ostaje kod kuće.“ Dakle, ograničiti sam sebi pristup novcu. Ako sami sebe ne budemo sankcionisali, nećemo to nikada završiti. Takođe, spoznaja Allaha, da čovjek vjeruje da je to haram, da ga Allah vidi, da u tome nema bereketa, novac uplaćen u kladionicu je haram, novac dobiven u kladionici je haram, čovjek će zato odgovarati na Sudnjem danu, i ako ništa ništa ne dobije i ako dobije. Za sve će to odgovarati na Sudnjem danu. Strah od kazne, želja za nagradom da se čovjek želi pokajati, vratiti Allahu, sve to motiviše čovjeka da ostavi kocku. Ustrajnost, možda će čovjek 15 dana izdržati pa će pasti i idem ponovo, ne ako sam pao ,,evo, vidiš ponovo sam se vratio.“ Jesam pao jednom, ponovo se vraćam idem, pokušavam, dok insan, ako Bog da, i ne uspije.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Jedan brat nam je poslao jedno malo duže pitanje, Naime, došao je negdje putovao je sa svojim automobilom, zaustavio se u neko mjesto i zatekao je kako se ezan uči putem kasetofona ili preko nekog drugog uređaja. Ljudi hodaju oko džamije, ezan uči, čak niko ne ide ni u džamiju, oni su to povezali sa aplikacijama i ezan sam uči, ljudi oko džamije, i šta u svemu tome je da čovjek kaže osim da ne znam da postoji neko od islamskih učenjaka savremenog doba da je dozvolio da se ezan oglašava putem CD-a ili kasete. Mjesto u kojem se prouči takav ezan je grješno što ezan nije proučio neko od ljudi.

To da ne govorimo to što ljudi ne dolaze u džamiju i to je sad zasebna tema. Mi govorimo samo o pitanju ezana. Ezan koji se prouči putem CD-a ili kasete, nije proučen, nije validan. Za takvim ezanom se ne ponavlja uopće. Zato što nije validan. A kolegijalna obaveza je da se u svakom muslimanskom mjestu prouči ezan kada nastupi namasko vrijeme. Kolegijalna obaveza je što znači, ako muslimani tog mjesta ne prouče ezan svi će biti grješni, ako jedan prouči niko od njih nije grješan. U ovom slučaju kada ezan uči putem kasete, CD-a, kao da nije proučen i svi ti ljudi u tom mjestu su grješni za svaki taj namaz.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Nema smetnje. Nadamo se, inšallah, zato što to ne utječe na kvalitet mesa kod krave. Kaže se da će na dan Bajrama napuniti 2 godine. To se misli na godine našeg kalendara ali prema islamu, znači, hidžretska godina je desetak, petnaest dana kraća od ove naše godine. Inšallah, bi'iznillah, nema smetnje da ovakva krava bude kurban jer će ona desetak ili petnaest dana prije Bajrama, ako ne i mjesec dana zato što su u pitanju dvije godine, ona će napuniti 2 godine mjesec dana prije Bajrama, a to što ima neku mahanu na vimenu i da nema mlijeka, više nije, inšallah, razlog da ne može biti kurban. Allah najbolje zna.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju sa početkom na 40, 41 min.

Transkript:
,,Zanima me da li u islamu postoji opravdan razlog kada muškarac smije da udari ženu?“

Ajet u suri en-Nisa gdje Allah, dželle šanuhu, kaže: ,,A one žene čijih se neposlušnosti pribojavate vi posavjetujte, a onda se od njih u postelji rastavite, pa ih i udarite; a kada vam postanu poslušne, onda im zulum ne činite! – Allah je, zaista, uzvišen i velik!“ Pa pita ova žena da li to postoji situacija u islamu kada čovjek može udariti ženu jer vidjela je ovdje u ajetu, spominje se ,,Vi posavjetujte, pa se udaljite u postelji od njih, ako ne budu se popravile pa ih i udarite!“

Prva stvar, treba da znamo da čovjek treba da se ophodi prema svojoj supruzi kao prema osobi koja mu je sestra u vjeri jer čovjek kada oženi ženu, kada je sa aspekta vjerskog to je njegova sestra, treba da se prema njoj ophodi na način kako bi volio da se neko ophodi prema njegovoj majci. Da se ophodi prema toj svojoj supruzi kako bi volio da se neko ophodi tvojoj kćerci i tako dalje… To je osnova islama ,,I prema njima se ophodite na najljepši način!“, ali isto tako Allah, dželle šanuhu, je savršen, plemenit, milostiv, mudar, zna Uzvišeni Gospodar da će biti žena kojima nije dovoljno da ih posavjetuješ, niti im je dovoljno da se od njih okreneš u postelji. Ima osoba koje ne znaju razumjeti i popraviti se osim da bude udarena, al govorićemo kako i na koji način da bude udarena.

To je prva stvar, kako da se ophodimo prema našoj supruzi, onako kako se Božiji Poslanik ophodio prema svojim suprugama – na najljepši način. Ali doista imamo različite situacije gdje dolazimo do problema, lahko je živjeti gdje nema problema. Kako rješavati probleme? Neispravno je, zapamtite, da čovjek udari ženu a nije poduzeo ovo što mu je Kur'an rekao, ,,Prvo ih posavjetujte!“, imaš problem sa suprugom, prvo sa njom savjetuješ, savjetuješ, savjetuješ, savjetuješ, vidiš da ne ide.

Nakon toga kur'anski metod da se odvojiš od nje u postelji, da joj okreneš leđa i jednostavno da joj uskratiš intimu, pa vidiš ona i dalje nepokorna, i dalje vrijeđa, i dalje psuje i tako dalje… Onda tek dolazi treća odgojna metoda. Pazite, treća odgojna metoda! Neispravno je preskočiti, čovjek se naljutio i odmah udarac, neispravno! Druga stvar, kažu islamski učenjaci ,,Ovdje kada Allah, dželle šanuhu, kaže ,,Pa ih posavjetujte, pa okrenite se od njih u postelji i na kraju udarite ih!“, to je udarac odgojni, ne ispoljavanje srdžbe, udarac koji ne ostavlja trag, koji ne ostavlja masnicu, udarac koji izbjegava lice. Znači, to bi bukvalno bilo prevedeno na neki način da čovjek dođe ženi; ,,Ženo, pa šta je više? Kad ćeš se popraviti?“, to je ono čemu nas uči Kur'an, i taj udarac nije ciljan ispoljavanjem bijesa već jednostavno da čovjek kaže supruzi ,,Vidi dokle si došla da ne možemo riješiti problem niti razgovorom, niti uskraćivanjem intime, dovodiš me u situaciju da moram pribjegavati metodi udarca.“, ali udarac ne smije ostaviti traga i udarac ne smije biti u lice. Udarac ne smije biti osim kao treća odgojna metoda! I da, u ovakvoj situaciji, Kur'an je dozvolio da se udari žena.

Audio isječak odgovora