Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Više puta smo o tome govorili da je od suneta da se akika zakolje sedmi dan. To je sunet ali samo sunet ako se zakolje sedmi dan, a poseban je sunet akika. Znači imamo sunet akika, zaklati kurban za djete, a imamo sunet poseban u tome da bude sedmi dan. Pa ako roditelji nisu ispunili taj sunet da bude sedmi dan, možemo svakako to uraditi i kasnije.

Pogotovo ako čovjek to nije uradio iz opravdanog razloga, nije imao materijalnu mogućnost, za takvu osobu kažem onda kada budeš u mogućnosti zakolji akiku za svoje djete to je ispravnije. Ako Bog da time si postigao sunet Bozijeg poslanika a. s. Onaj ko je dodatno imućan ako može za jedno djete zaklati dvije ovce, za drugo muško djete dvije to je onda dodatni sunet. A ako ne može onda za jedno djete jedna ovca, za drugo djete druga ovca onda kada mognu i onda je ako Bog da sunet akike ispunjen.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
U svakom slučaju moj savjet je generalno nemojte mnogo raspravljati sa ljudima. To je prvo pravilo, zato što u većini slučajeva ljudi nisu prije rasprave postavili pravila na osnovu kojih će se raspravljati. Ako nemamo pravila onda je nemoguće da ja tebi dokažem nešto ili ti dokažeš meni. Moramo postaviti pravila pa da bi mi ušli u neku raspravu.
Dobro ako ja tebi dokažem kakve ti imaš obaveze, ako ti meni dokažeš kakve ja imam obaveze, na šta ćemo se pozivati, šta su nam relevantni izvori itd. Sjediti na internetu i ubjeđivati nekog da Muhammed s.a.w.s. nije napisao Kur'an, taj insan nikad nije pročitao Kur'an.

Meni se znalo desiti da mi ljudi na fejzbuku počnu komentarisati u tom pravcu, pa kažu Kur'an je prepisan iz Tevrata, iz Biblije, Muhammed a.s. ga je napisao itd. Pa se znalo desiti da ljudima postavim pitanje onima koji su iskreni to i priznaju. Pitam ih molim vas budite samo iskreni pa mi recite jeste li ikada pročitali čitav Kur'an? Znalo se desiti da ljudi priznaju i kažu nikada nisam pročitao Kur'an. Dokazujem da je Muhammed a. s. napisao Kur'an, a ja ga nisam nikada pročitao.

Tako da moj savjet je izbjegavajte takav vid rasprave putem interneta. A ako neko zaista želi naučno da razgovara to je nešto drugo. Onda treba da znamo jesmo li kompetentni ili nismo. Ako nismo kompetentni, nismo učevni, nismo studirali nije to naša struka onda treba da to proslijedimo na adresu onog ko je stručan.

Postoji knjiga na bosanskom jeziku koja se zove,, Neporecivi argumenti istinitosti Muhammedovog s.a.w.s. poslanstva” Izuzetno lijepa knjiga, može se naći na internetu u pdf-u. Neporecivi argumenti istinitosti Muhammedovog s.a.w.s. poslanstva u kojem autor knjige navodi racionalne dokaze da je Muhammed s.a.w.s. poslanik. Posljednji dio knjige govori o određenim dokazima koji potvrđuju činjenicu da je Kur'an Allahov govor a da ga nije napisao Muhammed a.s. Pa oni koji žele da se dodatno obrazuju i naoružaju na temu razumni dokazi koji potvrđuju da je Muhammed a.s. poslanik i da je Kur'an Allahov govor neka na internetu potraže ovu knjigu u pdf-u. Mogu je naći, pročitati i okoristiti se. Nije velika knjiga,, Neporecivi argumenti istinitosti Muhammedovog s.a.w.s. poslanstva.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Djecu usmjeravam, učim i poducavam, naše kćerke imaju šest i osam god. Moj muž je poprilično lijep, ima te svoje mahane, da kada mu dođu gosti u ovom slučaju kada dođe,, švabo” raspali roštilj u kratkim hlačama, majici pa i pivu popije.

Toj našoj sestri smeta to ophođenje njenog muža prema prijateljima nemuslimanima, spreman je da popusti i da sa njima radi stvari koje su zabranjene. Pa je ona pokušala na različite načine da ga savjetuje, kritikuje, pa čak ovdje navodi i da se možda i svađaju. Kako da žena postupi u takvoj situaciji?

Ono što je radila samo da nastavi sa tim, hvala uzvišenom Allahu ako je taj insan vjernik, ako klanja, svako ima svoje mahane, u većini slučajeva od dva supružnika uvijek je neko malo jačeg imana, i više se pridržava vjere, tako da osoba koja je jača imanski treba da pozitivno utiče na onog ko je posustao u određenom pitanju.

To se može postići lijepom riječju, savjetom, pa i kritikom, razgovorom i svim tim dozvoljenim metodama, dijalog, savjetovanje, kritika, pozivanje u hajr, odvraćanje od zla. To je ono što insan u ovakvim situacijama može da uradi. Da dovi uzvišenom Allahu, da udalji od tog insana loše društvo, da udalji od njega grijehe, da mu omrazi grijeh, da dovi za njega i da ga na lijep način poziva da to ostavi.To je ono što insan može da uradi.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Pročitala sam da je pravo Kur'ana da se sluša sa pozornošću, a ja sam imala običaj da slušam učenje Kur'ana dok radim, radim od kuće. Da li je ovo slušanje Kur'ana problematično, s obzirom da se radi o pasivnom slušanju?

Allah najbolje zna, nema ništa sporno u tome da insan pusti učenje Kur'ana, a u svemu tome ne može se koncentrisati na samo učenje Kur'ana, već nešto drugo radi, zbog berićeta i blagoslova koji nosi u sebi učenje Kur'ana. Bez obzira žena primjera radi ako pere suđe, nema ništa sporno u tome da stavi pored sebe mobitel i da sluša učenje Kur'ana i pere suđe, jer će to ipak ostaviti traga sutra kad ako Bog da kad bude hifzala Kur'an, čitala Kur'an biće joj lakše to izgovarati itd.

Tako da veliki broj islamskih učenjaka savremenog doba, dao je odgovor i dozvolio ženi koje u među vremenu nešto rade puste Kur'an, ili neko na poslu nešto radi a u pozadini uči Kur'an, ako Bog da nije to ništa sporno. Ovo kako je ovdje nazvano pozornost prilikom učenja Kur'ana odnosi se na osobe koje imaju vremena i žele da uče Kur'an. To je znači i jedan poseban ibadet da insan sjedne odvoji posebno vrijeme, pusti učenje Kur'ana, i posveti se učenju Kur'ana. To je nešto posebno, i poseban ibadet, za razliku od osobe koja jednostavno želi da u njenoj kući ili poslu da se čuje učenje Kur'ana zbog blagoslova i berićeta. Bolje da se čuje učenje Kur'ana nego nedaj Boze muzika ili nešto slično.

Tako da uz Allahovu pomoć u ovakvim situacijama nema ništa sporno, da djeca puste učenje Kur'ana dok rade zadaću, da žena pusti učenje Kur'ana dok radi neke kućne poslove, nema ništa u tome ako Bog da loše.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Nije mi poznato nešto što se zove otklanjavanje vitara. Ono što bi se moglo tome najbliže u islamu naći, jeste da je lijepo i pohvalno, ako neko nekome donese vitre da on za njega uputi dovu. Jednostavno da insan ako je siromah pa mu je neko donio prehrambene artikle, donio je paket od kojeg može živjeti jedan mjesec, svakako da je to vid pažnje, vid dobročinstva, vid respekta, i da u tom momentu insan se zahvali, da prouči dovu tom insanu, da zamoli Allaha da mu ukabuli, da ga nagradi, da mu oprosti grijehe, da mu to nadomjesti.

U tom kontekstu to je nešto maksimalno što bi insan mogao uraditi, ali neko otklanjavanje ne postoji u islamu, i najbliže što bi se o tome mogli kazati, je da je to novotarija u islamu. Znači ako neko nekome dadne sadakatul fitr, onaj koji je uzeo sadakatul fitr, može i lijepo je i pohvalno da kao vid zahvalnosti, da se zahvali tom insanu, i da za njega prouči dovu, na svom maternjem jeziku, Allah te nagradio, Allah da vam ukabuli, Allah da vam poveća berićet itd. Ali neko otklanjavanje, to ne postoji u islamu i najbliže o tome što bi se moglo kazati je da je to novotarija.

Audio isječak odgovora