Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li će osoba koja je u kaburu biti kažnjena zbog gozbe poslije dženaze?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Ima slično pitanje u Islamu, a to je da li će osoba biti kažnjena zato što neko za njom nariče, da li će ona biti kažnjena zbog toga u kaburu? Ako bi insan oporučio da se nakon njegove smrti rade određene novotarije, može zbog toga biviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Ima slično pitanje u Islamu, a to je da li će osoba biti kažnjena zato što neko za njom nariče, da li će ona biti kažnjena zbog toga u kaburu?
Ako bi insan oporučio da se nakon njegove smrti rade određene novotarije, može zbog toga biti kažnjen u kaburu. Ali ako to ljudi rade mimo njegove volje, onda on sa tim nema ništa.
Znači insan treba generalno ako zna da bi se nakon njegove smrti moglo raditi nešto što je neispravno, da u svom vasijjetu (oporuci) kaže, nakon moje smrti nemoj da se radi: 1.,2.,3.,4.,5. te stvari nemojte raditi, one nisu utemeljene, to su novotarije. Ako ljudi to I urade nakon njegove smrti – on je uradio ono što je mogao.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeMože li žena koja nije muslimanka da čita prijevod Kur'ana?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Nema smetnje nikakve, da žena nemuslimanka – bez abdesta jer abdest nemuslimanki ne znači ništa. Znači da li žena, nemuslimanka može čitati prijevod Kur’ana, nem nikakve smetnje da žena nemuslimanka uzme prijevod Kur’ana I da ga čita.više
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Nema smetnje nikakve, da žena nemuslimanka – bez abdesta jer abdest nemuslimanki ne znači ništa. Znači da li žena, nemuslimanka može čitati prijevod Kur’ana, nem nikakve smetnje da žena nemuslimanka uzme prijevod Kur’ana I da ga čita.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeMogu li žena i muž čiji su pradjedovi braća, stupiti u brak?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: S aspekta Islama, mogu stupiti u brak. To je znači već treće neko koljeno, njihovi pradjedovi su braća. S aspekta islama nema ništa sporno da oni stupe u brak – sa aspekta Islama. Sada, podneblje, roditelji, saglasnost staratelja – toviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
S aspekta Islama, mogu stupiti u brak. To je znači već treće neko koljeno, njihovi pradjedovi su braća. S aspekta islama nema ništa sporno da oni stupe u brak – sa aspekta Islama.
Sada, podneblje, roditelji, saglasnost staratelja – to je druga stvar.
Kako će to uraditi I hoće li to uraditi – to je druga stvar.
Sa aspekta Islama – Islam to ne smatra zabranjenim. U datom momentu, neke stvari koje Islamom nisu zabranjene, a ne mora značiti da ih trebamo I uraditi. Zato smo rekli razlika je. Dozvoljeno je da tu djevojku taj momak oženi jer su njihovi pradjedovi bili braća; a da li će oni to uraditi ili neće, da li će im roditelji to dozvoliti ili neće, kako će to izvesti?- to je njihovo pitanje.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeAko slučajno dodirnemo spolni organ preko odjeće, da li to kvari abdest?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Rekli smo da ne kvari. Ne znam da je bio neko u ummetu od učenjaka koji smatra da doticanje spolnog organa preko odjeće kvari abdest. Tako da znači čovjek koji se nakon tuširanja suši peškirom, pa preko peškira dotakne spolni organ, iviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Rekli smo da ne kvari. Ne znam da je bio neko u ummetu od učenjaka koji smatra da doticanje spolnog organa preko odjeće kvari abdest. Tako da znači čovjek koji se nakon tuširanja suši peškirom, pa preko peškira dotakne spolni organ, ili preko odjeće – znači takve stvari NE kvare abdest.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je dozvoljeno fotografisanje mrtvih ljudi?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Znači mi smo govorili više puta o slikama. Prvenstveno se misli na slike koje crtaju rukama, da je u Islamu zabranjeno crtati ono što ima dušu, žive likove. Dozvoljeno je crtati mostove, gradove, drveće, povrće, voće, rijeke, planineviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Znači mi smo govorili više puta o slikama. Prvenstveno se misli na slike koje crtaju rukama, da je u Islamu zabranjeno crtati ono što ima dušu, žive likove. Dozvoljeno je crtati mostove, gradove, drveće, povrće, voće, rijeke, planine itd. Nije dozvoljeno znači slikati ljude I životinje koje imaju dušu – znači živa bića. E sad, ono što je zabranjeno jeste, zabranjeno je stavljanje takvih slika na zidove kao vid veličanja slike. Ako mi uslikamo mobitelom Ili fotoaparatom određenu takvu sliku, znači ako je čuvamo inšallah u nekom albumu ili na nekim policama, nadamo se, NADAMO SE, shodno govoru islamskih učenjaka da takve slike ne potpadaju pod zabranju, I da takve slike ne sprečavaju ulazak meleka u kuću. Za razliku od slika, bez obzira bile naslikane, nacrtane rukom ili uslikane fotoaparatom; ako na njima imaju živa bića, ako ih stavimo na zid – tada to sprečava ulazak meleka u kuću.
Znači, kada je u pitanju propis, bez obzira da li mi uslikali sliku fotoaparatom, ili mi nacrtali živo biće, znači ako stavimo na zis, to sprečava ulazak meleka u kuću.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li gubimo abdest prilikom pranja intimnih dijelova tijela našeg djeteta?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Ja sam stava da doticanje, direktno doticanje spolnog organa, kvari abdest. Tako da žena koja pere svoje dijete od male nužde, znači ako dotakne spolni organ svog djeteta izgubila je abdest. Dok pranje djeteta od velike nužde, ako ženviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Ja sam stava da doticanje, direktno doticanje spolnog organa, kvari abdest. Tako da žena koja pere svoje dijete od male nužde, znači ako dotakne spolni organ svog djeteta izgubila je abdest. Dok pranje djeteta od velike nužde, ako žena ne dotiče spolni organ djeteta, ne kvari abdest. Znači doticanje analnog otvora, čmara, ne kvari abdest. Ne postoji dokaz u Islamu koji bi nas obavezao da doticanje analnog otvora, čmara, kvari abdest.
Znači, doticanje – direktvno doticanje.. Doći će nam pitanje, da li doticanje spolnog organa preko odjeće kvari abdest – ne. Ne znam da je ikada iko u historiji ummeta rekao da doticanje spolnog organa preko tkanine kvari abdest. Znači kada se govori o gubljenju abdesta prilikom doticanja spolnog organa, misli se na direktno doticanje spolnog organa.
Ja lično sam stava da doticanje spolnog organa kvari abdest, makar se radilo o ženi koja pere svoje dijete. Ali rekli smo, ako žena opere svoje dijete od velike nužde a nije doticala spolni organ od djeteta, ona, ako Bog da, nije izgubila abdest.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeRečeno mi je na rukji da nikad neću biti sretna, šta da uradim?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transript: Pitanje je mnogo duže, ja sam samo zbog ovoga citirao. Žena je otišla na rukju, rekli su joj da ima sihr, I to je sihr ljubavi, ali što je gore od svega toga rekli su joj nikada više u životu nećeš biti sretna ni sa kim u životu... bašviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transript:
Pitanje je mnogo duže, ja sam samo zbog ovoga citirao. Žena je otišla na rukju, rekli su joj da ima sihr, I to je sihr ljubavi, ali što je gore od svega toga rekli su joj nikada više u životu nećeš biti sretna ni sa kim u životu… baš bih volio da znam ko je taj liječnik koji ovako pesimistično pristupa ovim pitanjima.
Prva stvar, to je greška. Govoriti o gajbu. Otkud čovjek da zna da ja neću nikada biti sretan ni s kim u životu?! To je haram! Haram je reći ovakve riječi. Da čovjek kaže osobi “ti nikada nećeš biti sretan”. Kako zna? Otkud zna?? Nažalost, nerijetko se dešava da ljudi koji se bave liječenjem rukjom govore ovakve stvari, gdje pesimistično pristupaju. Prva stvar, greška je reći nećeš biti sretan! To je petljanje u Božije. Uzvišeni samo Allah zna gajb I budućnost.
S druge strane, taman da je žena I bolesna, treba da joj otvorimo vrata optimizma. “Pa nije to ništa opasno, treba da se pridržavaš vjere, uči zikrove, ako Bog da biće to dobro I uz Allahovu pomoć uspjet ćeš” itd.
Pogledajte koji je to pesimizam, nećeš u životu više ni s kim biti sretna. Hem haram! Haram je govoriti takve stvari, jer je to budućnost koju ne zna niko, osim Allah.
Druga stvar, I ako ima sihr, treba ljudima otvoriti optimizma. I Božji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je bio opsihren pa se izliječio, I ti ćeš se izliječit. Drži se zikrova, uči namaz, čitaj kur’an, moli Allaha, itd. Otvorimo vrata ljudima koji su bolesni, vrata optimizma, a ne nešto sve crno I tako dalje.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je sporno zaklati za žensko dijete dvije ovce?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Jedno duže pitanje. Mi smo ga citirali s jednim razlogom. Žena je rodila djevojčicu I zaklala je dvije ovce kao akiku za tu djevojčicu. Onda je došao neko ko važi u toj porodici kao veliki vjernik, I kazao je da su napravili veliku grviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Jedno duže pitanje. Mi smo ga citirali s jednim razlogom. Žena je rodila djevojčicu I zaklala je dvije ovce kao akiku za tu djevojčicu. Onda je došao neko ko važi u toj porodici kao veliki vjernik, I kazao je da su napravili veliku grešku što su zaklali dvije ovce jer jedna ovca ide za žensko. Pa se onda taj insan u toj svojoj radosti I želji I veselju, mora sekirati što mu je neko rekao da je napravio veliku grešku što je zaklao dvije ovce.
Pitanje: da li je sporno zaklati za žensko dijete dvije ovce?
Nije sporno zaklati za žensko dijete dvije ovce. Čak imaju I neki hadisi koji govore o tome, iako je sunnet da se za muško dijete zakolju dvije ovce a za žensko jedna; a ako se zakolju I dvije ovce nikakav prekršaj se nije napravio I nikakav grijeh.
Pogledajte kako ljudi, miješajući se tamo gdje nisu kompetentni, mogu napraviti judima probleme. Žena, porodila se, umjesto da uživa u sreći I zadovoljstvu, ona se sekira jer je došao neko I kazao da su napravili veliki prijestup što su zaklali dvije ovce, a trebali su jednu. Pa se čuvajte da govorite o vjeri ono što ne znate. Ako ne znate recite ne znamo, pitajte nekog drugog.
Nema ništa sporno da čovjek koji je dobio ćerku, sretan je, zadovoljan je, veseo je, jedva je čekao 10 ili 15 godina da se to dijete rodi, želi da zakolje dvije ovce kao vid zahvalnosti Uzvišenom Allahu – u tome nema ništa sporno.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je namaz validan osobi koja se krije da klanja na poslu?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Čovjek je pitao u firmi da klanja, pa mu oni nisu dozvolili. On klanja I krije se kad klanja, da li je njegov namaz validan? Namaz kao namaz je validan. E sada, kako će čovjek opravdati minute koje nije radio, proveo je u namazu, to jviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Čovjek je pitao u firmi da klanja, pa mu oni nisu dozvolili. On klanja I krije se kad klanja, da li je njegov namaz validan? Namaz kao namaz je validan. E sada, kako će čovjek opravdati minute koje nije radio, proveo je u namazu, to je druga stvar. Kako će se ophoditi prema njima ako saznaju, to je njegova stvar, ali da li je namaz validan – apsolutno validan. Znači čovjek dođe, pita gazdu mogu li klanjat on mu kaže ne može. Nakon toga čovjke ode negdje sakrije se I klanja, da li mu je namaz validan? Apsolutno validan. Kako će on regulisati minute vremena koje je potrošio dok je klanjao namaz, to je njegovo pitanje. Kako će se ophoditi prema njima ako mu za to saznaju, to je njegovo pitanje. Mi govorimo jel namaz validan – namaz je apsolutno validan.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeKako da se koncentrišemo u namazu?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Nije ispravno ponavljati namaz zbog toga što su nam u namazu odlutale misli. Svakome se od nas dešava da mu misli u namazu odlutaju, ali se čovjek treba skoncentrisati, truditi, pokušavati na što potpuniji način klanjati namaz. Ali poviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Nije ispravno ponavljati namaz zbog toga što su nam u namazu odlutale misli. Svakome se od nas dešava da mu misli u namazu odlutaju, ali se čovjek treba skoncentrisati, truditi, pokušavati na što potpuniji način klanjati namaz. Ali ponoviti namaz samo zbog toga što su nam misli u namazu odlutale, nije ispravno. Tako da se čovjek treba truditi da pojača svoju koncentraciju. Moj savjet je da nađete knjigu “namaz, radost oka moga”. Treće poglavlje govori samo o tome, o praktičnim metodama kako ojačati koncentraciju u namazu.
Ako bi se desilo da je čovjek klanjao namaz, a njegove misli su u namazu ‘šetale’ I nije se mogao koncentrisati, neće čovjek takav namaz ponavljati.
Audio isječak odgovora
Vidi manje