Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
To su tzv. repovi džahilijeta. Insan u periodu kada je bio nepokoran Allahu uradio je određene grijehe pa ti grijesi su ostavili traga i nakon što se on vratio Allahu, kao npr. osoba koja se tetovirala.
Takav je i problem naših sestara koje imaju objavljene slike na kojima su bile otkrivene, nakon toga se pokriju, ali te slike se mogu naći na internetu, pa čak ih neko i namjerno ne želi ukloniti.

Ono što insan može jeste da kontaktira te osobe i da insistira od njih, da traži da se te slike unište i uklone. Ako neko ne želi da to ukloni, ne možemo uraditi ništa drugo. Ako ukloni dobro je, a ako ne ukloni naša obaveza da uradimo ono što je do nas je ispunjena, a bitnije od svega toga je da se osoba pokrije i da nastavi živjeti kroz smjernice Uzvišenog Allaha s.w.t.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ako je to format veličine pesnice ili ruke iz kojeg se može normalno učiti imamo pravo da taj format Kur'ana čuvamo, da ga nosimo sa sobom (u džepu, u torbici, npr. kada negdje putujemo) i iz njega učimo ili da ga nekome poklonimo.

Ako se radi o malom formatu iz kojeg se ne može učiti, koji više liči na hamajliju, takav Kur'an ne treba nikome poklanjati, kako se to ne bi zloupotrijebilo. A Allah najbolje zna. Najbolje je tu stvar uništiti i zapaliti kako, ne daj Bože, neko ne bi to pogrešno protumačio ili koristio.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ako čovjek u toku džume namaza izgubi abdest, pa dok ode obnoviti abdest i vrati se ljudi u međuvremenu završili džuma namaz, on će nakon toga klanjati podne.
Ako bi uspio da se vrati, bar na jedan rekat (džuma ima dva rekata), ako bi stigao imama prije nego što imam krene na ruku i stigne ga na rukuu, njemu se broji da je stigao taj drugi rekat, a nakon što imam preda selam osoba će ustati i naklanjati još jedan rekat džume.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Žena ima pravo i obavezu da obiđe svoje roditelje. Glavna uloga u tome treba biti muž koji treba da reagira i kaže svojoj majci na lijep način da će njegova supruga određeno vrijeme biti kod svoje majke, jer ona na to ima pravo i obavezu. Nelogično je da mlada ne posjeti majku kada dođe iz npr. Njemačke, a prethodno se nisu vidjele godinu dana.

Roditelji te žene imaju pravo da budu posjećeni, da im njihova kćer čini dobročinstvo, da se s njima druži, štaviše ona treba provesti više vremena kod njih nego u kući svog muža (kod svekra i svekrve). Ona, svakako, treba biti i u kući svog muža, ali je prioritetnije, na većem stepenu pohvalnosti da obiđe roditelje, čini im dobročinstvo, ali to ne isključuje i posjetu roditelja svog muža.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Već je kroz predavanja spomenuto da je od ljepota islama i to da se grijesi počinju pisati od punoljetstva. Prema islamskim propisima, djetetu se od rođenja do punoljetstva pišu dobra djela i sevapi koje uradi, dok mu se grijesi ne pišu. Onog trenutka kad postane punoljetno, na dijete se odnose sve šerijatske odrednice, naredbe i zabrane. Dok je maloljetno, treba ga navikavati na post, namaz, učenje Kur’ana i sl. S druge strane, kada postane punoljetno, namaz i post postaje mu obaveza, a treba naglasiti i da djevojčicama hidžab postaje obaveza.

Da sumiramo: djetetu se grijesi počinju pisati kada postane punoljetno prema islamskom načinu određivanja punoljetstva.

Audio isječak odgovora