Hvala Uzvišenom Allahu, Gospodaru svih svjetova, i neka je salavat i selam na našeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koga je Allah poslao kao uputu i milost svim svjetovima.

Poštovana, prije svega želim da te pozdravim islamskim pozdravom:

Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu (Neka je na tebe Allahov spas, Njegova milost i blagoslov).

U ovom odgovoru obraćat ću ti se sa ”sestro”, jer kažeš da si rođena kao muslimanka, a naš Stvoritelj, Uzvišeni Allah je u prijevodu značenja Kur’ana rekao:

”A vjernici su zaista braća”.

Dakle, svi oni koji Allaha priznaju za Gospodara, Muhammeda, s.a.v.s., za poslanika, i svi oni koji su zadovoljni da im je islam vjera, generalno se smatraju braćom i sestrama. Dakle, cijenjeno sestro u islamu, prije nego što ti direktno odgovorim na tvoja pitanja, želio bih ti spomenuti nekoliko bitnih činjenica.

Iz tvojih riječi zrače bol i duševna patnja, koji su prvenstveno uzrokovani tvojim životnim nedaćama, koje, zbog oskudnog poznavanja vjere islama, a samim tim i svrhe svoga bivstvovanja na ovom kratkom i prolaznom svijetu, jako teško podnosiš. Sama kažeš da si rođena kao muslimanka, ali da ”nažalost nisi odgajana kao muslimanka”. Ne brini se i ne tuguj. Nisi jedina. Hiljade osoba sličnih tebi su prošle kroz isto, ili su još u sličnoj situaciji. Imaš mogućnost da mnogo toga saznaš i naučiš, i da pronađeš svrhu svoga postojanja, te da kroz islam upoznaš i doživiš sreću i duševni mir, koji (kako si se vjerovatno i sama uvjerila) ne mogu priskrbiti svi ukrasi i sva bogatstva ovoga prolaznog svijeta. Iz tvoga pitanja može se razumjeti (a možda i griješim) da o vjeri islamu ne znaš baš mnogo, pa ću u nekoliko rečenica pokušati da ti objasnim načela našeg vjerovanja. Ako spomenem neke stvari sa kojima si upoznata, halali mi na pogrešnoj procjeni.

Sestro, naš Gospodar je Allah koji je čitav kosmos mudro stvorio i u njemu, sve do savršenosti uredio. On je Živi i Vječni. Samo On ostaje, a sve drugo umire i biva uništeno:

”Allah je – nema boga osim Njega – Živi i Vječni! Ne obuzima Ga ni drijemež ni san! Njegovo je ono što je na nebesima i ono što je na Zemji! Ko se može pred Njim zauzimati za nekoga bez dopuštenja Njegova?! On zna šta je bilo i prije njih i šta će biti poslije njih, a od onoga što On zna – drugi znaju samo onoliko koliko On želi. Moć Njegova obuhvata i nebesa i Zemlju i Njemu ne dojadi održavanje njihovo; On je Svevišnji, Veličanstveni!” (El-Bekare, 255)

Naš Gospodar je Tvorac svakog oblika života. Samo On stvara živo iz neživog:

”On iz neživog stvara živo i živo pretvara u neživo. On oživljava zemlju nakon mrtvila njezina – isto tako ćete i vi biti oživljeni”. (Er-Rum /Bizantinci, 19)

Ljudi koji ne vjeruju u Boga tvrde suprotno, govoreći da je život na Zemlji nastao slučajno, iz nežive materije, a da kosmos i savršeni red koji vladaju u njemu, nisu ništa drugo do posljedica niza slučajnosti koji su se, eto, nekako desili, nakon neke velike eksplozije prije više milijardi godina. Priznat ćeš, sestro, kako nije baš moguće da grom udari u hrpu gvožđa i da se nakon tog udara od hrpe otpadaka sam od sebe, slijedom slučajnosti i paušalnog niza događaja, odjednom formira najnoviji model aviona. Ovo bi svakako bilo mnogo prije moguće od toga da iz ničega nastane eksplozija, a nakon nje da se u svemiru sve savršeno i besprijekorno poreda na svoje mjesto, i na koncu, da sve funkcionira kako treba. Dakle, ovaj kosmos ima svoga Kreatora i Onoga ko njime upravlja. Mi znamo da je to Allah. Muslimani imaju posljednju Božiju objavu Kur’an čije učenje nikada nije došlo u koliziju sa naučnim činjenicama, a svako novo kategorično naučno otkriće samo potvrđuje da je on originalna Božija riječ i objava, dok su prethodne Božije knjige izmijenjene i derogirane.

Naš Gospodar nas je stvorio sa određenom svrhom i ciljem, a to je prvenstveno da Ga obožavamo i da činimo ono što je On naredio i da se klonimo onoga što je On zabranio. Šta od nas želi naš Gospodar, objasnio nam je poslanik Muhammed, s.a.v.s., koga slijedimo i smatramo najboljim Allahovim stvorenjem.

Ukratko, Allah nas je zadužio da iskreno vjerujemo u Njega, u Njegove meleke, sve Njegove Poslanike i knjige (objave), u Sudnji dan i da vjerujemo da sve što se dešava biva Njegovom voljom i određenjem.

Iskrenost svoga vjerovanja musliman će potvrditi praktičnim izvršavanjem pet strogih islamskih dužnosti, a to su:

– izgovarati kelimei-šehadet koji glasi: ”Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu”, što znači: ”Ja srcem vjerujem i jezikom potvrđujem da nema drugog boga osim Allaha i da je Muhammed Njegov rob i poslanik”;

– klanjati propisane namaze,

– postiti mjesec ramazan,

– davati zekat,

– i po mogućnosti obaviti hadždž.

Živeći po ovim pravilima i načelima, musliman izvršava svoje dužnosti prema svome Stvoritelju, a uz to se i kaje za počinjene grijehe koji su nama ljudima svojstveni i kojih nije bio sačuvan niko izuzev Allahovih poslanika.

Nadam se da će ti ovih nekoliko informacija biti samo ključ kojim ćeš polahko ali sigurno otvoriti vrata svoje spoznaje o islamu i njegovim principima i pravilima, kako bi što prije i počela živjeti u blagodatima islama.

Što se tiče tvojih pitanja, odgovorit ću detaljno:

1. U posljednje dvije godine doživjela sam mnoge tragedije, smrti najdražih članova porodice:

Smrt je pravilo, poštovana sestro. Od nje se nije niko spasio, niti će se ikada spasiti ijedno stvorenje. Samo ja Allah Živi i Vječni, a sva stvorenja moraju umrijeti. Tako je barem na ovom svijetu, dunjaluku, koji je kratak i prolazan. Na njemu smo kratko, kako bismo ispunili svoju misiju kojom nas je Allah zadužio, a to je da Ga spoznamo i da samo Njega iskreno obožavamo.

Smrt bilo koje drage osobe je težak udarac za njegove voljene koji ostaju nakon njega. Međutim, vjernici u Allaha i Poslanika sa voljenima se rastaju samo nakratko. Nakon proživljenja i Sudnjeg dana, u Džennetu se opet sastaju sa onima koje vole, da se više s njima nikada ne rastanu.

Allah će u Džennetu vjernicima pridružiti one koje su voljeli, bili oni njihove porodice ili prijatelji, ali pod uvjetom da su i oni sami bili vjernici:

”Onima koji su vjerovali i za kojima su se djeca njihova u vjerovanju povela priključit ćemo djecu njihovu…” (Et-Tur, 21)

2. Kuda su otišli moji najmiliji:

Po islamskom vjerovanju, ljudi nakon smrti borave u ”berzehu”, zagrobnom životu. Svaki čovjek (odnosno njegova duša) u svome mezaru – grobu, uživa ili se pati, u zavisnosti da li je bio vjernik ili nevjernik na ovome svijetu, odnosno da li je bio pokorni Allahov rob ili je bio veliki grješnik koji je činio ono što ja Allah zabranio. U berzehu svi ljudi (njihove duše) ostaju do časa kada će nastupiti Sudnji dan, i kada će se opet duše sjediniti s tijelima, kada će im pred Allahom biti suđeno za ono što su činili na ovom svijetu. Vjernici nakon Velikog suda odlaze u Džennet – Raj da u njemu zauvijek uživaju, a nevjernici u Džehennem – Pakao da u njemu pate.

3. …da li su patili u času smrti…:

U mnogim hadisima (izrekama) Muhammed, s.a.v.s., je rekao da vjernik umire lahko i da njegova duša iz tijela izlazi kao kada se voda prospe iz čaše, a da nevjernik umire teško, i da mu duša izlazi teško, kao kada se trnovita granu vuče kroz vunu.

4. …da li je neko došao po njih…: Allah u času smrti čovjeku šalje Meleka smrti koji je zadužen za uzimanje duša. O tome se govori u Kur’anu i mnogim hadisima.

5. …i da li i dalje vide nas žive…: mrtvi ne vide nas žive, ali neka dobra djela nas živih dolaze do njih i koriste im. Naprimjer, kada neko od bližnjih umrlog moli Allaha da mu oprosti (uči im dove), ali naravno uči iskreno iz srca, a ne da plaća nekome da im uči hatmu ili slično. Isto tako umrlima koristi dijeljenje sadake – milostinje siromasima i potrebnima s namjeromda to bude ”pred dušu umrlih”.

Mi se nadamo da su tvoji bližnji umrli kao vjernici i molimo Uzvišenog Allaha da im oprosti i da ih obaspe Svojom neizmjernom milošću.

6. Često plačem za njima, ljudi kažu da to i nije dozvoljeno, ali se srcu ne može zapovijedati:

Za umrlim je dozvoljeno plakati i za njima žaliti, ali u tome ne treba pretjerivati. Muhammed, s.a.v.s., koji je bio najbolji Allahov rob, plakao je onog dana kada mu je umro sin Ibrahim. Kada ga je jedan njegov drug začuđeno upitao: ”Pa zar i ti plačeš, o Allahov Poslaniče…?”, on je odgovorio: ”Naša srcu su tužna, naše oči plaču, ali ne govorimo osim ono čime je zadovoljan naš Gospodar”.

Nije dozvoljeno naricati za umrlim, od žalosti čupati kosu ili trgati odjeću, ili na bilo kakav primitivan i paganski način oplakivati umrlog. Smrt bližnjih treba primiti dostojanstveno i mirno, te biti zadovoljan Božijom odredbom, jer drugačije nije moglo biti. Dakle, svako umjereno plakanje i žaljenje za umrlim nije zabranjeno po islamu, već ono što smo spomenuli.

7. Često se zapitam: ‘Zašto, dragi Bože?”:

Ne pitaj se ”zašto”, cijenjena sestro. Allahova odredba se ne može mijenjati. On radi ono što On želi i nikome ne polaže račun. Sve što je Allah odredio ima svoju svrhu, bit i mudrost, samo ljudi, čiji su um i razum ograničen, često nisu sposobni da dokuče tu mudrost. Allah je Najpravedniji i vrlo daleko od bilo kakvog oblika nasilja prema Svojim robovima. Smrt je, kako smo već rekli, najuniverzalnije pravilo koje vlada u čitavom kosmosu, a svaki, i najduži životni vijek, ustvari je vrlo kratak, jer svakako mora proći. Zato, poštovana sestro, okreni svoje ambicije prema traženju onog drugog, vječnog svijeta, ahireta, na kojem te neće moriti brige i tuge koje more sve ljude na ovom svijetu.

8. ”Okani se, dijete, tih zapadnjačkih običaja, tvoji od toga nemaju koristi…”:

Ne znam šta je tvoja komšinica mislila sa ovim ”zapadnjački običaji”, ali ako je podrazumijevala paljenje svijeća, polaganje cvijeća, obilježavanje godišnjice smrti i slično, onda je svakako u pravu. Već smo ti naveli neka djela od kojih će tvoji umrli imati koristi ako su bili muslimani, tako da ih nećemo sada spominjati.

9. A ja više ne znam ni kome bih se okrenula, ni gdje bih našla utjehu…:

Okreni se svome Stvoritelju, sestro! Saznaj o islamu što više i počni ga praktično primjenjivati u životu. Tada ćeš spoznati istinsku sreću i duševni smiraj još na ovom svijetu, a ono što je Allah vjernicima pripremio u Džennetu je mnogo bolje, ljepše, i što je najbitnije, vječno je. Ono što je bilo prije u tvome životu, od eventualnih grijeha ili pogrešnog odnosa prema Allahu i vjeri islamu, uzrokovanih neznanjem ili bilo kojim drugim faktorima, zaboravi. Ma šta da si učinila od grijeha, znaj da iskreno pokajanje briše sve grijehe. Allah je milostiv i On iskrenima prašta sve. Imaš mnogo načina da učiš o islamu. Pretpostavljam da živiš negdje u dijaspori, pa potraži neku džamiju ili mesdžid gdje ćeš upoznati muslimane koji će ti sigurno željeti pomoći u tvome nastojanju da saznaš što više o islamu. Osjetit ćeš bratsku – sestrinsku ljubav ljudi koji će te cijeniti i voljeti zato što si vjernica. I preko interneta možeš pronaći mnoge stranice koje detaljno govore o islamu i njegovim propisima. Ne boj se. Islam je lagahan. Postepeno ćeš saznavati i učiti, i svakim danom ćeš osjećati veću sreću i zadovoljstvo. Nemoj pasti pod utjecaj mnogih islamofobičnih medija ili pojedinaca koji danas šire izrazito negativnu sliku o islamu i muslimanima. Islam je vjera mira, solidarnosti i ljubavi, a nikako nasilja. Nažalost, danas neki neodgovorni pojedinci iz reda muslimana, svojim ružnim ponašanjem potpomažu širenje takve slike o islamu.

Toliko, poštovana sestro. Postoji još mnogo stvari koje bi trebala saznati, pa bujrum, potrudi se. Nadamo se da će ovih nekoliko savjeta biti uvod u tvoj put u prakticiranje vjere islama i svega onoga što islam zahtijeva od nas. Tada ćeš zaboraviti tugu koja te trenutno pritišće, a posvetit ćeš se onim djelima koja će i tebi i tvojoj porodici biti od istinske i trajne koristi. Allah ti dao svako dobro i na ovom i na budućem svijetu.

P.S.: Jedan veliki islamski učenjak i pobožnjak rekao je u stihovima na arapskom jeziku čiji prijevod na naš jezik otprilike glasi ovako:

Oči su bdjele

Neke oči bdiju dok druge spavaju
Zbog stvari koje bivaju ili se ne dešavaju

Zabrinutost od sebe, koliko možeš, potisni
Jer nošenje briga vodi ka ludosti

Gospodar te od onog jučerašnjeg zaštiti
Poštedjet će te i od onog što sutra dolazi.

Neka ti i ovi stihovi budu poticaj da po strani ostaviš brige koje ti more dušu i tijelo, a da se posvetiš onome što će ti istinski koristiti.

Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu!

Odgovorio: Amir Durmić
______________

Preuzeto sa stranice minber.ba
https://minber.ba/category/savjetovaliste/

Činjenica koja zadivljuje i svakog muslimana ostavlja zbunjenim, jeste čvrstina i dosljednost u primjeni vjerskih propisa onih koji konvertiraju u islam. Velika većina ovakvih osoba nema nikakve rezerve prema prakticiranju islamskih normi, načela i pravila, te nastupaju otvoreno i bez imalo ustručavanja, i na takav način bivaju divan uzor onima koji su rođeni kao muslimani, ali često od islama imaju vrlo malo, ili ništa od praktičnog djelovanja.

Razlog je naravno čvrsto ubjeđenje da je islam jedini ispravan put i vjera pored koje Allah neće primiti drugu: ”A onaj ko želi neku drugu vjeru osim islama, neće mu biti primljena, i on će na onom svijetu nastradati” (Ali Imran, 85).

Ovo ubjeđenje koje nalazimo kod onih koji su prigrlili islam kao vjeru, ne sadrži primjese tradicije, običaja ili nacionalizma, koji vrlo često nemaju ništa sa izvornim islamskim učenjem, a što se može pronaći kod velikog dijela muslimana na različitim geografskim područjima.

Ono što posebno raduje i veseli svakog iskrenog vjernika, jeste i činjenica da u velikom broju slučajeva, islam primaju osobe koje su inteligentne, obrazovane i u najmanju ruku vrlo načitane, te barataju velikim opusom znanja i informacija. Upravo im to pomaže da, pored svih drugih vjera, u islamu prepoznaju neprikosnovenu istinu koja se temelji na originalnosti Kur’ana kao posljednje Allahove objave, i očuvane tradicije – sunneta posljednjeg Allahovog poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, te da ne potpadnu pod utjecaj islamofobičnih medija koji svjesno islam žele prikazati kao vjeru terora i nasilja. Isto tako, ove osobe, neodgovorno ponašanje jednog dijela muslimana danas u svijetu, neće sebi uzeti kao argument da okrenu glavu od istine i na taj način sebi upropaste i ovaj i budući svijet.

Poštovana sestro u islamu, pismo koje smo dobili od tebe sigurno je potvrda navedenoj tvrdnji. Iz tvog kratkog i sadržajnog pisma da se zaključiti da si najvjerovatnije obrazovana, a sigurno inteligentna i načitana osoba. Način na koji si iznijela svoj problem dovoljno govori o tvojoj upućenosti u temelje i propise vjere islama, a u isto vrijeme upućuje i na plemenitost tvojih namjera da, koliko je god to više moguće, uskladiš i pomiriš svoja vjerska ubjeđenja sa općim islamskim principom da se roditeljima čini dobročinstvo, pa makar oni i ne bili muslimani.

Pošto ti je, kako sama navodiš, poznat stav islamskih učenjaka po pitanju čestitanja vjerskih praznika pripadnicima drugih vjera, ovo neće biti ponavljanje onog sa čime si upoznata, jer na kraju krajeva, ti nisi tražila odgovor na pitanje, već savjet. Koliko nam je poznato iz šerijatskih izvora i riječi islamskih učenjaka, čestitanje nevjerničkih praznika je zabranjeno jer takav postupak sadrži određenu vrstu priznavanja nečeg što u islamu nikako ne može biti prihvaćeno. Navoditi riječi islamskih učenjaka po ovom pitanju i spominjati originalne izvore, zahtijevalo bi dosta vremena, pa se sada zadržavamo na savjetu.

Prije savjeta, nekoliko napomena:

Ovo je jedan od problema sa kojim se susreće veliki broj muslimana danas, iako se ne nalaze u situaciji kao ti (da im je jedan od roditelja kršćanin što svakako situaciju samo otežava). Svjedoci smo da se čak i mnogi mnogi muslimani mnogo ljute ukoliko im neko ne čestita neke od praznika koje oni smatraju ”svojim”, poput Nove godine, rođendana, itd., kao što se ljute i poznanici koji su pripadnici drugih religija ukoliko im ne čestitamo neki od njihovih praznika, do kojih drže jako mnogo. To smatraju našom obavezom jer i oni, vrlo pedantno i uredno, nama čestitaju naše Bajrame (što im vjerovatno u njihovoj vjeri uopće nije ni zabranjeno).

Ovo navodimo kao vrstu suosjećanja i potpore, da znaš da nisi sama u svojoj nedaći, jer još mnogi muslimani dolaze u slične situacije, te moraju izmišljati kojekakve načine da se s nekim ne zamjere a da u isto vrijeme ispoštuju vjerski propis. Naravno da je tvoj problem mnogo veći jer se radi o ocu do kojeg ti je stalo, a svaki konflikt s njim sigurno bi ti teško pao.

Ovaj problem od početka moraš prihvatiti kao jedno iskušenje kojim te je Uzvišeni Allah iskušao i koje će bez sumnje proći kao i ostale životne nedaće. Pored problema i iskušenja koja ne zaobilaze nijednu osobu na svijetu, svaki insan ima i neko svoje lično, ”ekstra” iskušenje kojim je pogođen i koje ga posebno muči. Svakom taj lični problem izgleda kao najteži, a kada ga usporedi sa belajima koji satiru nekog drugog, uvidi da taj problem i nije tako strašan, a ponekad može biti čak i beznačajan. Ovaj navedeni problem je možda to tvoje posebno iskušenje.

Što se tiče savjeta, on se neće mnogo razlikovati od onoga što već znaš ili si već čula, ali vjerniku svaki savjet i uputa dobro dođe, da se podsjeti i da zna da s njim neko suosjeća i da mu želi pomoći.

Kao prvo, savjetujemo ti da svome ocu činiš svaki vid dobročinstva koji u islamu nije sporan, kao što su posjete, pokloni, laskanja, navođenje priče na njegovu omiljenu temu, česta javljanja telefonom, porukom i tome slično, kako bi istinski shvatio da ti je do njega stalo i da nikako ne želiš sukob.

Poželjno je koristiti i specijalne ”adute” kao što su njegova unučad, a tvoja djeca (ukoliko ih imaš) koja će u najvećem broju slučajeva djeda oraspoložiti, a nakon toga, uz Allahovu pomoć, učiniti i da zaboravi svaku vrstu netrpeljivosti.

Također, ne zaboravi na dovu Allahu Uzvišenom, da tvoga oca uputi u islam onako kako je uputio i tebe, kako bi napustio robovanje stvorenjima i posvetio se robovanju Gospodara kosmosa. Tada bi naravno tvoj problem definitivno bio riješen. Sigurni smo da dovu Allahu već dugo upućuješ, ali ponekad čovjek osjeti zamor, ili mu šejtan nečije primanje islama prikaže nemogućim, pa ostavi dovu ili je zanemari, što je sigurno pogrešno. Pored mnoštva ajeta i hadisa koji govore o dovi kao moćnom oružju vjernika, a koji su ti vjerovatno poznati, navodimo i riječi imama Šafije, r.h., koji je u stihu rekao:

Zar dovu zanemaruješ i želiš je podcijeniti
A nisi ni svjestan šta je ona u stanju učiniti

Ona je poput strijela u noći koje neće promašiti
Ima svoj termin, a svakom terminu će rok isteći.

Ono što danas izgleda nemoguće, možda će se, uz Allahovu pomoć, već sutra ostvariti.

Bez obzira koliki pritisak osjećala, ne smiješ dozvoliti da ti to postane opsesija, pa da zanemariš svoje obaveze prema Uzvišenom Allahu, mužu i porodici.

Očevo optuživanje majke za tvoje primanje islama je samo jedan pokušaj da sebi olakša i da pronađe nekog trećeg krivca za ”problem” koji postoji između vas. Možda smatra da te je majka ”unesrećila” tako što je eventualno utjecala u tvojoj odluci da primiš islam, a na tebi i tvojoj porodici je da mu dokažete da si ti u islamu sretna i zadovoljna, u čemu si već jednim dijelom i uspjela, kako navodiš u pismu.

Na kraju, Allaha molimo da ti olakša nevolju u kojoj se nalaziš i da ti što prije podari rješenje koje će biti najbolje za tebe i na ovom i na budućem svijetu.

A Uzvišeni Allah najbolje zna!

Odgovorio: Amir Durmić

______________

Preuzeto sa stranice minber.ba
https://minber.ba/category/savjetovaliste/

Hvala Allahu i neka je salavat i selam na poslanika Muhammeda, s.a.v.s. Na početku, zahvaljujemo Uzvišenom Allahu što te je iz Svoje neizmjerne milosti uputio u vjeru islam i izveo iz robovanja stvorenjima u robovanje Gospodaru svih stvorenja, u vjeru koja je bila put i pravac svih Allahovih poslanika i vjerovjesnika i vjeru koja od ljudi zahtijeva da se samo Allahu Uzvišenom klanjaju, i da čine dobra djela. Nije ti nepoznato da je i Isa, a.s., onaj koga kršćani nepravedno smatraju Bogom ili Božijim sinom, kao i svi drugi poslanici, ljude pozivao da obožavaju samo Allaha, Jednog i Jedinog:

”Prije tebe nijednog poslanika nismo poslali a da mu nismo objavili: ‘Nema boga osim Mene, zato se Meni klanjajte!”‘ (El-Enbija, 25)

A kada Uzvišeni Allah na Sudnjem danu Isaa, a.s., bude upitao:

“O Isa, sine Merjemin, jesi li ti govorio ljudima: ’Prihvatite mene i majku moju kao dva boga uz Allaha!’, on će reći: ‘Hvaljen neka si Ti! Meni nije priličilo da govorim ono što nemam pravo. Ako sam ja to govorio, Ti to već znaš; Ti znaš šta ja znam, a ja ne znam šta Ti znaš; samo Ti jedini sve što je skriveno znaš.”’

Tada će Isa, a.s., odgovoriti Allahu:

”Ja sam im samo govorio ono što si im Ti naredio: ’Klanjajte se Allahu, i mome i svome Gospodaru!’ I ja sam nad njima bdio dok sam među njima bio, a kad si mi Ti dušu uzeo, Ti si ih jedini nadzirao; Ti nad svim bdiš.” (El-Maide, 116-117)

Isto tako, vjerovatno ti je poznat hadis poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, u kojem je rekao: ”Svaki sin Ademov se rađa u fitri (prirodnoj urođenoj vjeri islamu) pa ga njegovi roditelji (svojim odgojem) učine židovom, kršćaninom ili vatro-poklonikom.” (Buhari i Muslim)

Riječ ”fitra” (urođena vjera) koja se spominje u hadisu, odnosi se na činjenicu da su sve duše priznale Allaha kao svoga Gospodara, o čemu nas obavještava Allah u Kur’anu, pa kaže u prijevodu značenja:

”I kad je Gospodar tvoj iz kičmi Ademovih sinova izveo potomstvo njihovo i zatražio od njih da posvjedoče protiv sebe: ‘Zar Ja nisam Gospodar vaš?’ – oni su odgovarali: ‘Jesi, mi svjedočimo’ – i to zato da na Sudnjem danu ne reknete: ‘Mi o ovome ništa nismo znali.”’ (El-A’raf, 172)

Dakle, duše svih ljudi su u suštini priznale Allaha za svoga Stvoritelja i Apsolutnog Gospodara, i iz tog pravila se ne izuzima niko. Shodno ovome, a što potvrđuje i spomenuti hadis, svako dijete, nakon što mu se duša koja je priznala Allaha, spoji sa tijelom, na ovaj se svijet rađa kao musliman, odnosno kao biće koje je Allaha priznalo kao Gospodara. Međutim, sredina u kojoj to dijete živi najčešće je presudna u njegovom odgoju, pa će dijete, iako rođeno u islamu, pod utjecajem okoline prihvatiti religiju koja je zastupljena u dotičnoj sredini.

Nakon svega navedenog, sama ćeš zaključiti, da si se ti ”primanjem islama”, u stvarnosti samo vratila u onu vjeru s kojom si se i rodila na ovaj svijet. Pa još jednom, čestitamo ti na tom povratku i dobrodošla među svoju braću i sestre muslimane, koji iskreno Allaha mole da te učvrsti na Putu istine, i da ti pomogne na svim iskušenjima kroz koja ćeš vjerovatno prolaziti, zbog velike mogućnosti da će te tvoji roditelji i rodbina smatrati ”zavedenom” ili ”indoktriniranom”.

Jedan od prvih problema sa kojim si se već susrela jeste pitanje namaza, za koji kažeš da ga obavljaš tajno, vjerovatno iz straha od reakcije svojih roditelja i okoline.

Pitanje ”pokrivanja”, odnosno prakticiranja islamskog načina odijevanja za punoljetnu muslimanku, je drugi veliki problem na koji nailaziš, a njega je nemoguće tajiti, onome ko se praktično pridržava tog propisa.

Sigurno je da si stvari od početka postavila na svoje mjesto i da si razumjela islamske prioritete, pa si prvo, nakon primanja islama, krenula sa namazom, koji se računa jednim od glavnih stubova vjere islama. Svakako da bi bilo dobro da se što prije počneš pridržavati i hidžaba, odnosno šerijatski propisane odjeće za ženu muslimanku, jer je on punoljetnim muslimankama strogo naređen. Da li si to trenutno u stanju učiniti i pokoriti se i toj Allahovoj naredbi, to znaš ti, shodno situaciji u kojoj se nalaziš. Propis ti je jasan, ali njegova praktična primjena zavisi od tvoje situacije. Ukoliko bi takvom odlukom gotovo sigurno bila fizički ili psihički maltretirana i ponižavana od strane roditelja, porodice i okoline, te bi na koncu popustila, onda ti je bolje sačekati s tom odlukom jedno vrijeme dok ti Allah iz Svoje milosti ne pruži izlaz koji je sigurno blizu. Iako nam je teško reći ovakvo nešto (prolongiranje jasne Allahove naredbe) iz iskustva znamo da su mnoge naše sestre muslimanke, koje su čak rođene u islamskim porodicama, nakon odluke o pokrivanju, bile silom natjerane od strane porodice, da se ponovo ”otkriju”, što se znalo desiti i nekoliko puta. Stoga, ako je situacija takva, kakvom se čini iz priloženog pitanja, uz Allahovu milost, nećeš biti grješna jer ne prakticiraš pokrivanje, jer ti trenutne mogućnosti to ne dozvoljavaju.

Naravno, svoje oblačenje ćeš prilagoditi onoj odjeći koja najviše sliči šerijatskoj, te ćeš maksimalno skrivati one dijelove tijela koji se po islamu moraju pokriti. Također, svoje izlaske iz kuće svedi na minimum, i nemoj izlaziti osim s potrebom, dok ti Allah ne podari izlaz.

Na kraju, ozbiljno moraš razmisliti o tome da svojima roditeljima i okolini priznaš svoju odluku o primanju islama, jer će oni to saznati kad-tad, te da im lijepom riječju i najljepšim primjerom pokažeš kako je islam vjera koja poziva obožavanju Gospodara kosmosa, i činjenju onoga što je dobro, bez obzira što mnogi svjetski mediji o islamu proturaju jednu sasvim drugačiju sliku. Nažalost, i mnogi muslimani, svojim ružnim i neprimjerenim ponašanjem, često islam predstavljaju onakvim kakav on nije, te na takav način još više zagorčavaju život i tebi i nama, koji prakticiranjem vjere islama samo želimo ispuniti našu misiju kojom nas je Allah zadužio od onoga trenutka kada smo došli na ovaj svijet.

Još jednom, molimo Uzvišenog Allaha da ti olakša i da ti što prije podari najljepše rješenje za tvoj problem, da te učvrsti u vjeri islamu i da u islam uputi i tvoje roditelje i čitavu porodicu, da zajedno uživate u blagodatima islama i slasti koju donosi iskreno robovanje Gospodaru svemira.

Sličan odgovor vidjeti:

Otac mi ozbiljno prijeti da će me ubiti ili da će me istjerati iz kuće ako se pokrijem, šta da činim?

Odgovorio: Amir Durmić

______________

Preuzeto sa stranice minber.ba
https://minber.ba/category/savjetovaliste/

Uvažena sestro u vjeri, prije nego što damo konkretan odgovor, smatramo da je bitno spomenuti sljedeće;
Musliman treba da zna da je kamata jedan od najvećih velikih grijeha. Zabrana kamate u Kur’anu spomenuta je na način kako to nije spomenuto ni za jedan drugi veliki grijeh. Kazao je Uzvišeni Allah: “O vjernici, bojte se Allaha i od ostatka kamate odustanite, ako ste pravi vjernici. Ako ne učinite, eto vam onda, neka znate – rata od Allaha i Poslanika Njegova! A ako se pokajete, ostat će vam glavnice imetaka vaših, nećete nikoga oštetiti, niti ćete oštećeni biti.” (El-Bekare, 278 – 279) Allahov Poslanik izrekao je mnoge hadise u kojima strogo zabranjuje kamatu.
Stoga, musliman treba da se maksimalno čuva spomenutog grijeha.

Nakon što smo shvatili da je kamatno poslovanje jedan od najvećih grijeha, postavlja se pitanje koliko je muslimanu dozvoljeno da posluje sa bankama čije se poslovanje zasniva na kamatnom sistemu.
Odgovor: U osnovi to musliman treba da izbjegava, jer je to vid potpomaganja te institucije u njenom poslovanju. Međutim, ako bi musliman bio u situaciji da se boji za svoj imetak, ili da je prinuđen da posluje sa kamatnim bankama, tada će to učiniti svodeći svoje poslovanje sa njima na minimum, trudeći se maksimalno da sarađuje sa njima na način koji je islamom dozvoljen.

Mnogo je muslimana koji bez imalo opreza i razmišljanja ulaze u određena poslovanja sa bankama čije se poslovanje zasniva na kamatnom sistemu na način koji je zabranjen, a u istoj banci postoje usluge koje su islamom dozvoljene. Tako npr. držati novac na računu na koji se obračunavaju kamate u osnovi je zabranjeno, a čovjek to može izbjeći tako što će u banci iznajmiti sadunčić u kojem će čuvati svoj novac, a banci će plaćati iznajmljivanje tog sandučića. Nema sumnje da je i iznajmljivanja spomenutog sandučića pomaganje spomenute banke, ali je to u osnovi dozvoljeno poslovanje, a minimalno, to je manje zlo od toga da čovjek direktno dobije kamatu na svoj novac koji ima na računu. Općepoznata pravila su da se ne može posegnuti za zabranjenim stvarima (kamata) ako za kršenje zabrane postoji alternativa (iznajmljivanje sandučića), ili ako je musliman prinuđen na činjenje zabrane, onda to čini u minimalnoj mjeri. Isto tako, u mnogim se bankama na račun može položiti novac a da na taj novac ne idu kamate, s tim što to treba naglasiti i tražiti spomenutu stvar prilikom polaganja novca.

Nakon toga, ako se desi da musliman položi novac kod određene banke i oni mu ponude kamatu na novac koji bio položen kod njih, šta će učiniti.

Čovjek u spomenutoj situaciji može da učini jednu od sljedeće četiri opcije:

1- da ne uzima novac, već da ga ostavi banci,
2- da ga uzme i zadrži za sebe.
3- da ga uzme i da ga uništi,
4- da ga uzme (ne za sebe) i da ga udijeli: ili nekome ko je potreban ili da ga udijeli u stvari koje su od opće koristi muslimanima.

Što se tiče prve opcije, ona je neprihvatljiva, jer bi ostavljanje tog imetka banci koja posluje na kamatnim principima bilo otvoreno pomaganje spomenute institucije, što nije dozvoljeno. Onaj ko iole poznaje ciljeve šerijata, shvatit će neispravnost ovog stava. A ako na sve to pridodamo i činjenicu da se pouzdano zna da mnoge banke kamatna sredstva daju u svrhe borbe protiv islama, onda nam postaje savršeno jasno da nije dozvoljeno ostaviti ta sredstva kod njih.

Što se tiče druge opcije, ona je također neprihvatljiva zbog svih dokaza koji govore o tome da je kamata veliki grijeh.

Što se tiče treće opcije, ona je također neprihvatljiva, to iz razloga što spomenuta sredstva (kamatni novac) nije zabranjen sam po sebi, kao što je slučaj sa svinjetinom, već su zabranjena zbog načina stjecanja. Uništavanje onoga što je zabranjeno zbog načina stjecanja ne nosi sa sobom nikakvu korist, a spomenuta stvar promjenom vlasnika (ruke) postaje dozvoljena onome kome se daruje. Tako novac koji neko dobije na kamati, kada se daruje nekome ko je potreban, taj novac njemu postaje dozvoljen (halal), za razliku od svinjetine koja i ako se pokloni muslimanu, ona mu ne postaje dozvoljena.

I ostaje četvrta opcija. U ovom slučaju to je jedina optimalna i prihvatljiva opcija: da čovjek uzme spomenuti novac (kamatu) i da ga udijeli ili nekome kome je potreban, bez obzira da li to bio neko ko je prezadužen, ili nekome ko treba pomoć za liječenje, ili će udijeliti spomenuta sredstva u ono što će koristiti muslimanima općenito, kao što je izgradnja puteva, mostova, bolnica i sl. Mnogo je pravnih institucija, kao i velikih učenjaka današnjice, koji su u svojim fetvama odabrali da se sa uzetim kamatama treba postupiti na prethodno spomenuti način.

A Allah najbolje zna!

Odgovorio: Pezić Elvedin, prof.

______________

Preuzeto sa stranice minber.ba
https://minber.ba/category/savjetovaliste/

Uvažena sestro u vjeri, kao što se dâ vidjeti iz vašeg pitanja, vi ste svjesni činjenice da je spomenuti postupak zabranjen. Islam strogo zabranjuje gledanje porno-filmova i ne postoji situacija u kojoj se spomenuta stvar dozvoljava i u svemu tome ne postoji razlika između muškarca i žene. Kao što je muškarcu zabranjeno da gleda porno-filmove, isto tako je zabranjeno i ženi.

Uzvišeni Allah rekao je: “Reci vjernicima neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mjestima svojim; to im je bolje, jer Allah, uistinu, zna ono što oni rade. A reci vjernicama neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mjestima svojim.” (En-Nur, 30-31)

Što se tiče našeg savjeta, on se ogleda u sljedećem:

Prvo, to što vi u tom periodu ne možete upražnjavati seksualni odnos sa svojim mužem, ne znači da ne možete svoje seksualne potrebe zadovoljiti na drugi dopušteni način. Supružnici bi prilikom stupanja u brak trebali da znaju da spolni odnos nije jedini način kako se mogu zadovoljiti seksualne potrebe supružnika. Po islamskom učenju, supružnicima je dozvoljeno da čine sve osim analnog odnosa i spolnog odnosa u periodu mjesečnice. Opće je poznato stvar da spolni odnos nije jedini način da supružnici dožive orgazan i da se na taj način riješe seksualni nagoni koji su u osnovi potreba svakog zdravog čovjeka. Naprimjer, u islamu ne postoji dokaz koji zabranjuje oralni seks, naročito ako za tim postoji potreba, kao što je u spomenutoj situaciji. Isto tako, govoreći o alternativama spolnog odnosa, islamski učenjaci su spomenuli da je ženi dozvoljeno da svojom rukom dodiruje spolni organ svoga muža kako bi on na taj način doživio orgazam.

U “Pravnoj enciklopediji”, u poglavlju “Ejakuliranje (izazivanjem nadražaja) supruginom rukom” stoji: “Malikijska pravna škola, po odabranom mišljenju kod njih, hanbelijska pravna škola, hanefijska pravna škola, po jednom stavu kod njih, te učenjaci šafijske pravne škole, osim kadije Husejna, smatrali su da je dopušteno ejakuliranje (izazvano nadražajem) supruginom rukom.” (Pravna enciklopedija, 45 /274- 275.)

El-Behuti veli: “Muž ima pravo naslađivati se sa suprugom u svakom vremenu i na bilo koji način ako se radi o spolnom odnosu u rodnicu, a ima i pravo ejakulirati (kada ona) svojom rukom (izazove nadražaj).” (Keššaful-kina, 5/188.)

Isto tako, bez imalo razlike, i mužu je dozvoljeno da strastveno ljubi ili strastveno dodiruje svoju suprugu s ciljem da i ona doživi orgazam, i na taj način zadovolji svoje seksualne potrebe.

Drugo, smatram da trebate otvoreno porazgovarati sa svojim mužem. U tom vašem razgovoru trebali biste da se dotaknete problema u kojem se zajedno nalazite. Trebate otvoreno kazati svome mužu da vaše obostrano gledanje porno-filmova nije način rješavanja problema, čak štaviše, spomenuti čin će sigurno povećati vaše seksualne potrebe, a vi trenutno niste u stanju da zadovoljite “normalne” seksualne potrebe, a šta onda kazati o situaciji kada čovjek gledanjem porno-filmova svakodnevno pobuđuje svoje strasti i ne zadovoljava ih na dozvoljen način, što neminovno vodi ka tome da vaše stanje čini sve težim i težim.

Treće, smatram da vam je obaveza da se međusobno potpomažete, da se međusobno savjetujete i pokušate na dozvoljen način da riješite problem u kojem se nalazite. Isto tako, smatram da svako od vas treba da pazi na prava svoga supružnika i da suosjeća sa svojim supružnikom, pa je mužu obaveza da u tim teškim momentima bude uz svoju suprugu, da joj posveti više pažnje, a ne da je zapostavlja, i da on bude taj koji će na druge dopuštene načine, prethodno spomenute, zadovoljiti seksualne potrebe svoje supruge. Isto tako, supruga, znajući seksualnu potrebu svoga muža, ne bi trebala da ga prepušta porno-filmovima i drugim razvratnim načinima “rješavanja” seksualnih potreba, već ona treba da bude ta koja će se potruditi oko svoga muža, nadoknađujući na taj način upražnjavanje seksualnih potreba na drugi način mimo spolnog odnosa.

Četvrto, smatram da vam je u spomenutoj situaciji obaveza da uskratite sami sebi bilo koju mogućnost dolaska do pornografije. Tako, primjera radi, ako ste u proteklom periodu dolazili do porno-filmova putem neta, obaveza vam je da napustite korištenje neta, pošto se pokazalo da u spomenutoj situaciji vi ne možete da se kontrolišete te ispravno i na dozvoljen način koristite net.

Peto, savjetujem vam da se što više posvetite ibadetu i naslađivanju ibadetom. Savjetujem vam da se što više družite sa Kur’anom, da sebi uvedete svakodnevno druženje sa Kur’anom, sa posebnim akcentom na iščitavanje prijevoda značenja. Savjetujem vam da to činite na način da o svakom ajetu razmislite, da ga pročitate nekoliko puta, da se postavite tako kao da se vama obraća taj ajet, da se preispitate: onda kada budete čitali ajete koji opisuju vjernike, razmislite o svom stanju i koliko se to odnosi na vas, a kada budete čitali ajete koji opisuju nevjernike i licemjere, također razmislite koliko se to odnosi na vas.

(Detaljnije o tome možete poslušati na predavanju: Kur’anske staze sreće, a koje možete naći na sljedećem linku: http://www.youtube.com/watch?v=6SeEuwHkRlk )

Također, savjetujem vam da što više klanjate dobrovoljni namaz, shodno vašoj mogućnost, ako ne možete stojeći, onda sjedeći. Ali, namaz u kojem ćete shvatiti da stojite pred Svevišnjim Gospodarom. Namaz u kojem ćete razmišljati o onome što učite. To će vas, Allahovom voljom, uveliko spasiti onoga u čemu se nalazite.

Kazao je Uzvišeni Allah: “Pomozite sebi strpljenjem i molitvom, a to je, zaista, teško, osim poslušnima, koji su uvjereni da će pred Gospodara svoga stati i da će se Njemu vratiti.” (El-Bekare, 45-46)

U drugom ajet Uzvišeni kaže: “O vjernici, tražite sebi pomoći u strpljivosti i obavljanju molitve! Allah je doista na strani strpljivih.” (El-Bekare, 153)

Tako obavljen namaz će, uz Allahovu pomoć, biti razlogom da ostavite spomenute grijehe. Kazao je Uzvišeni Allah: “Kazuj Knjigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu, molitva, zaista, odvraća od razvrata i od svega što je ružno; obavljanje molitve je najveća poslušnost! – A Allah zna šta radite.” (El-Ankebut, 45)

(Savjetujemo vam da u cijelosti poslušate predavanje: Doista namaz odvraća od grijeha i loših djela, od istog predavača)

Također, trudite se da što više vremena provodite spominjući Allaha zikrovima prenesenim od Allahovog Poslanika, naprimjer, izgovaranjem riječi “la ilahe illallah”, “subhanallah”, “elhamdulillahi”, “Allahu ekber” i sl.

Isto tako, trudite se da što više vremena provodite u dovama, naročito u vremenima u kojima se spominje da su vremena u kojima se dova prima. (Savjetujemo vam da u cijelosti poslušate predavanje: Kako je dovio Allahov Poslanik, a koje možete naći na sljedećem linku: http://www.youtube.com/watch?v=LOoSOoOdS9Q )

Šesto, smatram da biste trebali da budete zahvalni Allahu na tome što vas je počastio time da ste trenutno u drugom stanju. Jer, koliko je ljudi koji bi dali sve na zemlji samo kada bi dobili potomstvo i kada bi njihova supruga ostala u drugom stanju. Najbolji način zahvale Allahu jeste da se njegove blagodati koriste u onome što je dopušteno, a ne nikako u onome što je zabranjeno.

Sedmo, ne gubite nadu u Allahovu milost, na vama je da se istinski pokajete i da odlučite da se više nećete vraćati spomenutom grijehu. Allahova milost je velika, ostavio je mogućnost pokajanja nevjernicima, pa da se primi pokajanje Allahovog roba koji klanja i drži se islama, ali ga je šejtan na momenat zaveo i navratio na grijeh – mnogo je prioritetnije.

Allaha molim da vam olakša ostavljanje spomenutog grijeha!

A Allah najbolje zna!

Odgovorio: Pezić Elvedin

______________

Preuzeto sa stranice minber.ba
https://minber.ba/category/savjetovaliste/