Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Je l’ se moguce sam izlijeciti od sihira il dzinskih napada?
Alejkumu selam, Da, jeste moguće je i bilo bi najbolje kada bi čovjek sam sebe liječio uz Allahovu pomoć i dozvolu. Postoje dva načina da oboljela osoba liječi sama sebe. Prvi ,da osoba koja je oboljela od sihira liječi se sama uz uslov da poznaje način liječenja i drugi, da osobu tokom liječenja voviše
Alejkumu selam,
Da, jeste moguće je i bilo bi najbolje kada bi čovjek sam sebe liječio uz Allahovu pomoć i dozvolu. Postoje dva načina da oboljela osoba liječi sama sebe. Prvi ,da osoba koja je oboljela od sihira liječi se sama uz uslov da poznaje način liječenja i drugi, da osobu tokom liječenja vodi osoba koja poznaje liječenje, dakle da je savjetuje šta i kako da radi.
Da bi se osoba sama liječila, prije svega onda mora da u svom srcu ima osnove vjerovanja a to je jednoća Stvoritelja (Tevhid) , vjerovanje u meleke, knjige, poslanike, Sudnji dan, određenje te ostale stvari nevidljivog svijeta. Zatim mora da obavlja redovno namaz, posti i ne čini grijehe.
Prije početka liječenja, osoba treba da se iskreno pokaje za svoje grijehe i iskreno Allaha, s.w.t zamoli kroz noćni namaz da joj olakša i podari lijeka. Takva osoba treba sebi da napravi svakodnevno sjećanje na Allaha kroz zikr, učenje/slušanje/čitanje Kur’ana, namaz i drugih Allahu dragih djela.
Osoba koja se liječi sama a poznaje osnove liječenja, može da uradi to na slijedeći način:
– Sabah namaz. Nakon sabaha učenje jutarnjeg zikra, zatim po 100 puta razne vrste zikrova, kao što su: SubhanAllah ve bi hamdihi subhanAllahi azim, estagfirullah, la havleve la kuvvete illa billah, i drugi zikrovi. Nakon toga učenje barem 5 do 10 stranica Kur’ana ili čitanje ako ne zna. A onda učenje barem pola sata sura: Fatiha, Ihlas, Felek, Nas i Ajetul kursija.
– Podne namaz, poslije podne namaza učiti po tri puta sure: Fatiha, Ihlas, Felek, Nas te Ajetul kursiju. Kad proučiš, puhnuti u šake te potari po tijelu, posebno po prsima i glavi. Onda proučiš barem 3 stranice Kur’ana.
– Ikindija namaz, poslije ikindije učiš večernji zikr i opet učiš po tri puta sure koje si učila poslije podne te tri stranice Kur’ana.
– Akšam namaz, nakon akšama proučit od 5 do 10 stranica Kur’ana, a onda opet učenje barem pola sata sura: Fatiha, Ihlas, Felek, Nas i Ajetul kursija.
– Jacija namaz, poslije jacije, poslije namaza učiti po tri puta sure: Fatiha, Ihlas, Felek, Nas te Ajetul kursiju. Kad proučiš, puhnuti u šake te potari po tijelu, posebno po prsima i glavi
– Svaka tri dana, nakon ikindije i proučenog večernjeg zikra, leči na krevet, te zažmiriti i preslušati čitavu suru El-Bekaru.
– Svaku treću noć, klanjati barem dva rekata noćnog namaza, sa što dužim kijamom, rukuom i sedždom sa dovom da Allah uništi sihr i podari lijeka.
– Tokom procesa, mogu se javljati slijedeći simptomi: strahovi, znojenje, glavobolja, trnci kroz tijelo, otežano disanje, proljev, mučnina, drhtavica. Ako se reakcije povečaju,treba malo da smanji učenje, ako bi reakcije nestale, treba opet pojačati učenje.
– Takođe, naveden sure i ajete, dobro je naučiti na maslinovo ulje i vodu. Uljem masirati tri puta na dan tijelo , a voda se može piti takođe tri puta na dan i sa njom se kupati, barem dva puta sedmično.
Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Strahovi u snu
Alejkumu selam, Postoji mogučnost uznemiravanja džina u snu. Nadam se da klanjaš pet dnevnih namaza, jer ti je to osnovna i glavna zaštita, bez namaza lahak si plijen džinima bilo u snu bilo na javi. Pored namaza,te učenja jutarnjeg i večernjeg zikra, trebaš svaku noć da praktikuješ zikr pred spavanviše
Alejkumu selam,
Postoji mogučnost uznemiravanja džina u snu. Nadam se da klanjaš pet dnevnih namaza, jer ti je to osnovna i glavna zaštita, bez namaza lahak si plijen džinima bilo u snu bilo na javi. Pored namaza,te učenja jutarnjeg i večernjeg zikra, trebaš svaku noć da praktikuješ zikr pred spavanje koji je zaštita od uznemiravanja od džina.
– Pred spavanje uraditi po sunnetu Poslanika, savs, kako je on to radio, ali sa iskrenim nijjetom u srcu da će te Allah, s.w.t. zaštiti, a ne kur’anske sure i ajete koje učiš. Dakle jedini zaštitnik je Allah, dž.š. a ne sure ili ajeti, jer sve nabrojano su sredstva koja nam je Allah, s.w.t propisao. Dakle, uradi sljedeće:
– Uzeti abdest kao za namaz
– Obući čistu pidžamu
– Očistiti posteljinu
– I proučiti zikr pred spavanje na sljedeći način:
1) Sjesti na krevet i skupiti šake te u njih proučiti po tri puta sure: Ihlas, Felek i Nas, onda puhnuti u šake a zatim potrati dlanovima čitavo tijelo koliko si u mogučnsoti, počevši od glave. Aisa, r.a, prenosi da je Poslanik, s.a.v.s, svaku noc, kada bi legao u postelju, sakupio ruke i proucio, pusuci u njih: Kul huvellahu ehad, Kul e’uzu bi Rabbi-l-felek i Kul e’uzu bi Rabbi-n-nas, a onda bi rukama potrao po svome tijelu, pocevsi od glave i lica, pa sve dokle bi mogao doprijeti. To je cinio tri puta. (Sahihu-l-Buhari)
2) Učenje Ajetul kursije. Rekao je Poslanik, savs:” Kada legnes u postelju, prije nego zaspes prouci Ajetul-kursijju. Allah ce ti odrediti čuvara da ti se šejtan ne približi tokom noci sve do sabaha. (Sahihu-l-Buhari)
3) Učenje posljednja dva ajeta sure El-Bekare. Rekao je Poslanik, savs:“ “Ko navece prouci posljednja dva ajeta sure El-Bekare (Amenerresulu), bice mu dovoljna zastita te noci”. (Buharija i Muslim).
A zatim lezi na desnu stranu spominjući Allaha dok ne zaspeš. Ako ti se desi opet uznemiravanje, ustani odmah i tokom ustajanja prouči ovu dovu:” “E’uzu bi kelimati-l-Lahi-t-tammati min gada-bihi ve ‘ikabihi ve šerri ‘ibadihi ve min hemezati-š-šejatini ve en jahdurun”, a zatim klanjaj dva rekata nafile i zamoli Allaha da e sačuva šejtansko džinnskog zla i uznemiravanja.
Što se tiće te nene i razlijevanja strave, znaj da taj postupak nema nikakve osnove u islamu i da je to paganski običaj prilikom čega se rade sumljive stvari.
Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Sihr na garderobu
Alejkumu selam, Ne znam odkud znate da vam je napravljeno na odjeću, na osnovu čijih informacija? Ako ste saznali na siguran način da su vam sihiri napravljeni na odjeću, onda je tu odjeću opasno nositi, posebno onome kome je napravljeno ako se radi o određenom sihiru. Pošto se radi o mnogo odjeće,više
Alejkumu selam,
Ne znam odkud znate da vam je napravljeno na odjeću, na osnovu čijih informacija? Ako ste saznali na siguran način da su vam sihiri napravljeni na odjeću, onda je tu odjeću opasno nositi, posebno onome kome je napravljeno ako se radi o određenom sihiru. Pošto se radi o mnogo odjeće, kako ste naveli, bilo bi najbolje da odete nekome ko liječi ispravno Kur’anom te da vam na vodu nauči ajete za uništenje sihra i da tu odjeću pokisalite u tu vodu i držite neko vrijeme. Nakon toga se ta odjeća može nositi a ako ima neka odjeća na koju je posebno napravljeno, bilo bi je dobro i zapaliti.
Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Da li imam sihre ili je medicinski problem
Alejkumu selam, Allah zna, ali mislim da imate veoma jaka psihička umišljanja zbog te vaše bolesti i te kontrole. Izgleda da ste labilna osoba kad je u pitanju psiha, tako da ste sebi toliko umisli neke stvari. Dakako, šejtan će to da iskoristi, posebno tvoj džin pratilac Karin (kojeg ima svako) i oviše
Alejkumu selam,
Allah zna, ali mislim da imate veoma jaka psihička umišljanja zbog te vaše bolesti i te kontrole. Izgleda da ste labilna osoba kad je u pitanju psiha, tako da ste sebi toliko umisli neke stvari. Dakako, šejtan će to da iskoristi, posebno tvoj džin pratilac Karin (kojeg ima svako) i on če ti pored bolesti, početi uvlačiti sumnje u vezi vjere.
Svaki dan, nakon ikindije, lezi na krevet, zažmiri, normalno pod abdestom i pokrivena, te pusti na CD ili šta več, suru El-Bekaru, ali čitavu, dok bude učila, razmišljaj od Allahu, stvaranju, Džennetu i sl.
Na maslinovo ulje i vodu nauči slijedeće sure i ajete: El-Fatiha (7 puta), Ajetul kursija, Ihlas, Felek, Nas, El-Bekare (248), Et-Tevba (26), Et-Tevba (40), El-Feth (4). Svaki dan tri puta mazati prsa i glavu uljem i piti vodu na sehur i iftariti se ovom vodom.
Svaku noć sada dok je ramazan, jedan sat pred zoru klanjaj noćni namaz, ali budi što duže na kijamu, ruku i sedždi, što duže i moli Allaha za oprost i lijek..
Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Sihr u braku
Alejkumu selam, Kao prvo nisam efendija. Da, postoji takva vrsta sihira i on se zove „Es-sihru et-tefrik“ ili sihir rastavljanja i to je načešća vrsta sihira koja se traži od prokletih sihirbaza. Taj sihir ne pravi se kako bi se samo rastvaili muž i žena, nego otac i sin, brat i sestra, sin od porodviše
Alejkumu selam,
Kao prvo nisam efendija. Da, postoji takva vrsta sihira i on se zove „Es-sihru et-tefrik“ ili sihir rastavljanja i to je načešća vrsta sihira koja se traži od prokletih sihirbaza. Taj sihir ne pravi se kako bi se samo rastvaili muž i žena, nego otac i sin, brat i sestra, sin od porodice i sl. Takvu vrstu sihira spominje nam Allah, dž.š. u 102. ajetu sure El-Bekare.
Najčešći simptormi sihira rastavljanja ( mogu se desiti i neki drugi) su:
1) Ne postojanje volje niti želje za izvinjenjem uzmeđu dvije posvađane bliske osobe, nakon čestih svađa.
2) Pojačana ljutnja između muža i žena zbog nekog najstinijeg i najobičnijeg problema.
3) Stalno razmišljanje da je razvod jedino riješenje problema, i da ga treba što prije sprovesti u praksu.
4) Za svaku sitnicu prijetiti razvodom
5) Odvratnost i odbojnost sjedenja ili druženja sa ženom ili žene a mužem
6) Nemogučnost gledanja jedno drugom u lice
7) Da muž vidi ženu ili obratno u ružnom izgledu, npr, starice ili starca
Ponekd se zna desiti da jedno od njih dvoje ne žele ni čak ime od muže ili žene čuju.
9) Razmišljanje da se pobjegne od kuće
10) Stalne optužbe za sitnice između supružnika
11) Ponekad se javlja mnogo sumnje i optužbe za činjenje i bluda
12) Neosječanje užitka prilikom polnog odnosa, potpuna odsutnost.
13) Ponekd se javljaju i čak misli samoubistva
14) Ponekad, npr. žena ako samo čuje da će joj doći muž sa nekog putovanja, to izaziva kod nje velik strah.
15) Strah jedno d od drugog bez ikakvog razloga
16) Psovanje i vrijeđanje jedni drugih bez ikakve ljutnje i osječaja, tako da se poslije jedno drugoim izvinjavaju i govore da ne znaju šta ih je snašlo.
17) Nakon što se rastave, jedni za drugim lude, međutim kad se žena vrati opet se isto dešava od svađe i vrijeđanja.
Ovo su samo neki od simptoma rastavljanja, stim da nije uslov da se oni svi dese, mogu samo neki ili večina, ali se prava stvar otkriva tek u toku učenja rukje.
U ovakvom slučaju, najbolje je, ako se više ne može izdržati, da se potraži osoba koja ispravno liječi Kur’anom te da se nad obadvoma (muž i žena) prouči rukja. PA ako bude sihir u pitanju, rukja će to pokazati. Nakon toga se supružnicima daju savjeti da se moraju pridržavati osnovnih načela vjere, kao što je namaz, post, učenje i slušanje Kur’ana te ostavljanje harama i propisuje im se terapija: maslinovo ulje, voda, med na koje je naučena rukja.
Da, ima nade da se brak nastavi jer slučajevi sihira su izliječivi uz Allahovu pomoć. Treba biri uporan, Allaha se bojati i izvršavati šta je naredio i na kraju će sve biti po starom uz Allahovu pomoć.
Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Kopriva na autu mladenaca
Alejkumu selam, Iskren da budem, malo jeste čudno ali ne možemo sad da tvrdimo da se radi baš o sihru. Sihir se može napravit na razne stvari i materijale pa tako i na koprivu. Šta je sa tim čovjek htio da uradi, ne znam, možda je to dio nekog običaja da se mladencima na vozilo stavlja kopriva. Akoviše
Alejkumu selam,
Iskren da budem, malo jeste čudno ali ne možemo sad da tvrdimo da se radi baš o sihru. Sihir se može napravit na razne stvari i materijale pa tako i na koprivu. Šta je sa tim čovjek htio da uradi, ne znam, možda je to dio nekog običaja da se mladencima na vozilo stavlja kopriva. Ako si posumnjao da je sihir, trebao si kad taj čovjek ode, tu koprivu uzeti, zapaliti je ili baciti u rijeku i problem bi bio riješen. Ako je u pitanju sihir, vjerovatno je to sihir rastavljanja , ako je u pitanju, Allah zna najbolje.
Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Šta da uradim sa zapisom u kući?
Alejkumu selam ve rahmetullah ve berekatuhu Nažalost niste jedini a glavni krivac svemu tome je neznanje i neupučenost u vjeri. Takođe, jedna od razloga što se malo zna o tome, jeste što večina imama sa minebra ne priča o tom problemu a to je, kako prepoznati sihirbaza. Sve što ste naveli, nema sumnviše
Alejkumu selam ve rahmetullah ve berekatuhu
Nažalost niste jedini a glavni krivac svemu tome je neznanje i neupučenost u vjeri. Takođe, jedna od razloga što se malo zna o tome, jeste što večina imama sa minebra ne priča o tom problemu a to je, kako prepoznati sihirbaza. Sve što ste naveli, nema sumnje da upučuje na klasičnog sihirbaza koji radi i surađuje sa džinnima, odnosno koji pravi sihire a drugima navodno uništava sihire. To su ljudi kako god okrenemo, štetočine. Osim što prave sihire, oni druge sihire uništavaju svojim sihirom, tako da u svakom slučaju rade sa džinima i liječe na zabranjen način. Po količini zapisa koje vam je davao, izgleda da se radi o jakom sihiru a koliko vidim a i Vi to kažete, da je čitavo vrijeme znao šta vam se dešava što je jasan pokazatelj da su ga svo vrijeme džinni obavještavali o vašem stanju.
Što se tiće svih tih zapisa, kao prvo trebate pod hitno prestat posječivati tog hodžu, kao drugo, trebate se iskreno Allahu pokajati i trebate naći nekoga ko ispravno liječi Kur’anom (mi smo sestru već uputi na pravu adresu, redakcija NUM-a). Iz Vašeg pisma vidim da ste se vratili vjeri i namazu i to vam je veliki plus, bilo kao zaštita bilo ako lijek, jer bez namaza, učenja i slušanja Kur’ana te ostavljanja harama, nema napretka, a posebno u procesu liječenja. A zapise, možete uraditi sa njima, tako što čete se zaštiti abdestom, učenjem sura:El-Fatiha, Felek, Nas i Ihlas te učenjem Ajetul kursije i svak dan po jedan zapalite. Nemojte sve odjednom. Ponašanje vaše kćerke prilikom učenja sure El-Bekare, jasan je pokazatelje džinnskog djelovanja kao i dokaz da svi ti zapisi nisu donijeli nikakvu korist, nego možda samo dodatne džinne.
Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Hodža napravio sihr djetetu
Alejkumu selam, Nažalost, učestala praksa kod velikog broja roditelja da dijete kad im se rodi, odnesu ga nekom „hodži“ ili nekoj „učevnoj“ nani da mu nauče na tkz „pasić“. To je koliko je meni poznato crveni konac na koji oni navodno uče neke sure i dove a zatim kad god prouče, puhnu u taj konac iviše
Alejkumu selam,
Nažalost, učestala praksa kod velikog broja roditelja da dijete kad im se rodi, odnesu ga nekom „hodži“ ili nekoj „učevnoj“ nani da mu nauče na tkz „pasić“. To je koliko je meni poznato crveni konac na koji oni navodno uče neke sure i dove a zatim kad god prouče, puhnu u taj konac i svežu čvor, dok se ne postigne određeni broj tih čvorića. Nakon toga to se sveže dijetetu oko stomaka i mora ga stalno nosati kao zaštita od uroka i džinna. Dalje, pojedine te hodže i nane djeci čim se rode a na inicijativu roditelja, prave zaštitne hamajlije koja se čuva ispod djetetovog jastuka, stavi mu se u oramr među odjeću njegovu ili nosi oko vrata. Takođe, prave se razne hamajlije od drveta zvano Tisovina kao vid zaštite od džinna i uroka smatrajući da je to neko sveto drvo. Često možemo da vidimo kod naše djece oko vrata ili ruke, crveni konac i na njemu privjesak u obliku srca ili nečeg drugog. Kad ga upitaš, šta je to, kazat će da je to hamajlija od Tisovine.
Sve navedene stvari su zabranjene, posebno što to prave i na njih „svašta“ uče osobe sumljivog karaktera, razne nane i hodže koji razlijevaju strave i prave zapise. Maloj djeci, ne trebaju nikakve hamajlije, roditelj ako zna sure Felek i Nas, nek svaku noć pred spavanje prouči te dvije sure, ili još bolje ako zna Ajetul kursiju pa sve zajedno. Kad prouči, nek puhne u dijete, nema bolje zaštite uz Allahovu pomoć. Dalje, ja znam da se dosta roditelja boji uroka kad im neko dođe ili kad negdje odu, jer malo dijete svako želi uzeti i diviti mu se. Nemate se čega bojati, kad vam neko hoće doći u goste ili vi nekome da idete, dovoljno je da pored svog djeteta proučite po tri puta sure :Ihlas, Felek i Nas te dovu koju je učio Poslanik, s.a.v.s., svojim unucima Hasanu i Husjenu, r.a., protiv uroka striktno a ona glasi:“E’uzu bi kelimatillahi-ttamme, ve min kulli šejtanin hamme, ve min kuli aj’nin lamme“.
Savjetujem svakog roditelja da nauče ovu kratku dovu a i ove tri kratke sure ako ih ne znaju i nema potrebe da idu ikome. Pazite dragi roditelji kome dajete svoju djecu, može vam dijete imati problema kad odraste.
Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Da li se sihr može uništiti samo spaljivanjem ili je i liječenje Kur’anom prijeko potrebno?
Alejkumu selam, Bismillah, neka je hvala i zahvala Uzvišenom Gospodaru, salavat i selam neka je vječni na Poslanika, s.a.v.s., njegovu porodicu i sve njegove drugove ashabe, a zatim, Da, sihr se može uništiti spaljivanjem uz Allahovu pomoć. Međutim, bilo bi bolje da se sihr prvo potopi u vodu na kojviše
Alejkumu selam,
Bismillah, neka je hvala i zahvala Uzvišenom Gospodaru, salavat i selam neka je vječni na Poslanika, s.a.v.s., njegovu porodicu i sve njegove drugove ashabe, a zatim,
Da, sihr se može uništiti spaljivanjem uz Allahovu pomoć. Međutim, bilo bi bolje da se sihr prvo potopi u vodu na koju su naučeni ajeti za uništenje sihra pa tek onda zapaliti. Onaj koji ne zna naučiti na vodu ili ako nema u blizini nikoga ko liječi Kur’anom kako bi to uništio uz Allahovu pomoć, neka to sam uradi. Dakle, ako osoba nađe sumljive stvri u kući, na odjeći, u hrani i sl., kao što su zapisi, hamajlije i sl., neka uzme abdest, osloni se jakim osloncem na Allaha kako mu ta stvar ne može nauditi bez Allahove dozvole, zatim neka prouči na čašu vode sure: El-Fatiha, Ajetul kursiju, Felek, Nas i Ihlas, nek puhne u vodu i Bismilom pokisali taj zapis u tu vodu. Nek stoji jedno pola sata a onda neka ga Bismilom učeči Ajetul kursiju zapali. Detaljnije i opširnije, ja sam veće o tome pisao pa možete se vratiti na ovaj link: http://www.n-um.com/?q=node/4179
Žao mi je što se vaš dedo tako ponaša jer je vidljivo da čitava porodica ispašta zbog njega. Da li su tu sad u pitanju sihiri, teško je reči, možemo samo ovako na osnovu nekih postupaka i svega toga što nailazite u kući predpostavljati. To što ste našli, mislim da je jedna vrsta hamajlije koja se pravi (a prave je sihirbazi) da osobu čuva od ujeda zmije, škorpije, nesreće i sl. Vi sve što nađete u kući sumljivo, slobodno zapalite ali da se zaštite određenim surama i ajetima. Takođe, veoma bitno, u kući treba da se namaz redovno obavlja i Kur’an pušta i uči, jer kuća u kojoj se namaz ne obavlja i Kur’an ne pušta ili ne uči, je veoma polodno tlo za djelovanje džina/šejtana a posebno u vašem slučaju koji može biit povezan sa džinnima odnosno sihrima.
Na pitanje odgovorio:Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Da li dodirivanje polnog organa druge osobe kvari abdest?
Ve alejkumu selam. Pomenuto pitanje da li dodir stidnog mjesta osobe same sebe ili dodir stidnog mjesta druge osobe kvari abdest je predmet razilaženja islamskih učenjaka. Stim, da je se nadati da je najbliže mišljenje da dodir stidnog mjesta bez strasti, svejedno da li dodirnuo svoje stidno mjestoviše
Ve alejkumu selam.
Pomenuto pitanje da li dodir stidnog mjesta osobe same sebe ili dodir stidnog mjesta druge osobe kvari abdest je predmet razilaženja islamskih učenjaka. Stim, da je se nadati da je najbliže mišljenje da dodir stidnog mjesta bez strasti, svejedno da li dodirnuo svoje stidno mjesto ili stidno mjesto druge osobe, ne kvari abdest, jer na taj način dolazi do spajanja između kontradiktornih hadisa Talk ibn Alija u kojem je upitan Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, o čovjeku koji je dodirnuo svoje stidno mjesto u namazu da li se treba abdestiti , pa je rekao: ”Ne, to je dio tebe ( tj. ne kvati abdest ) ( Ahmed ) i hadisa Busre bint Safvan: ”Onaj koji dodirne svoje stidno mjesto neka se abdesti.” ( Ebu Davud )( Odgovor Šejh Ibn Usejmina)
Allah najbolje zna
Na pitanje odgovorio: prof. Osman Smajlović
Vidi manjePreuzeto sa stranice http://www.n-um.com