Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Kada i kader
Vjerovanje u kader je od aslova-osnove imana-vjerovanja. Allahov Poslanik ﷺ, odgovarajući na pitanje Džibrila šta je iman, odgovara: Da vjeruješ u Allaha, meleke, knjige, poslanike, Sudnji dan i u Allahovo određenje (kader) i što je dobro i loše. Prenosi ga Muslim, br. 8 Kader je od Allaha, Njegovaviše
Vjerovanje u kader je od aslova-osnove imana-vjerovanja.
Allahov Poslanik ﷺ, odgovarajući na pitanje Džibrila šta je iman, odgovara: Da vjeruješ u Allaha, meleke, knjige, poslanike, Sudnji dan i u Allahovo određenje (kader) i što je dobro i loše.
Prenosi ga Muslim, br. 8
Kader je od Allaha, Njegova odredba, to je ono što je Allah odredio svojim robovima.
U svemiru se sve dešava Allahovom voljom, ni najmanji pokret se ne desi a da Allah to nije odredio.
Uzvišeni Allah kaže:
Mi sve s mjerom stvaramo. (El-Kamer 49)
I kaže:
…Koji je sve stvorio i kako treba uredio. (En-Nur, 2)
Isto tako Ehli sunet i džemat vjeruje da čovjek ima slobodnu volju i da svoje postupke radi svojom voljom i svojim izborom.
Čovjek sam bira da li će jesti i šta će jesti, da li će sjesti ili hodati, da li će spavati i šta će raditi.
To je ono što i zdrav razum potvrđuje.
Pa prema tome, čovjek sam bira da li će raditi djela koja ga približavaju Allahu ili će raditi djela koja ga odaljavaju od Allaha.
Pa ako je uradio dobro djelo, Allah ga je na to uputio, pomogao, olakšao i omogućio mu da to djelo uradi i za to će biti nagrađen.
A ako je uradio loš djelo, Allah ga je pustio, nije ga spriječio i omogućio mu je da ga uradi i zato će biti kažnjen.
Uzvišeni Allah kaže:
Dobro koje te zadesi, to je od Allaha, a zlo koje te zadesi, to je od tebe. (En-Nisa, 79)*
Uzvišeni Allah je iz svog apsolutnog znanja znao šta će čovjek raditi pa mu je to omogućio i odredio, znao je da će musliman raditi djela pokornosti pa mu je to i odredio i zato će ga nagraditi, isto tako znao je da će nevjernik raditi djela nepokornosti pa mu je to i odredio i zato će ga kazniti.
Zato nam je Allah poslao Poslanika ﷺ, da nam objasni koja su to djela pokornosti, a koja djela nepokornosti, zatim nam je objasnio da ćemo za djela pokornosti biti nagrađeni a za djela nepokornosti biti kažnjeni, zato niko neće imati opravdanje pred Allahom zašto je izabrao djela nepokornosti.
Znači usaglašavamo između toga da je Allah sve stvorio i odredio, ali da čovjek ima slobodnu volju prema svojim postupcima, da li će raditi djela koja ga približavaju ili odaljavaju od Allaha.
Iz knjige: El-Kada vel-Kader
Autor: šejh Abdurrahman El-Mahmud.
A Allah najbolje zna.
Odgovorio: mr. Jakub Alagić
Vidi manjePreuzeto sa Whatsapp grupe Delil – Akida 2: https://web.whatsapp.com/
Kakvo će biti vrijeme u Džennetu?
U hadisu kojeg bilježe Buhari i Muslim, Allahov Poslanik ﷺ, govoreći o Džennetu kaže: U njemu se nalazi ono što oko nije vidjelo, ono što uho nije čulo niti što nam na um može pasti. Međutim na osnovu ajeta u kojem Allah kaže: "Naslonjeni na divane, oni u njemu ni Sunce ni veliku hladnoću neće osjetviše
U hadisu kojeg bilježe Buhari i Muslim, Allahov Poslanik ﷺ, govoreći o Džennetu kaže: U njemu se nalazi ono što oko nije vidjelo, ono što uho nije čulo niti što nam na um može pasti.
Međutim na osnovu ajeta u kojem Allah kaže: “Naslonjeni na divane, oni u njemu ni Sunce ni veliku hladnoću neće osjetiti”(El-Insan, 13), ulema je kazala da će vrijeme biti najbliže proljetnom vremenu.
A Allah najbilje zna.
Odgovorio: mr. Jakub Alagić
Vidi manjePreuzeto sa Whatsapp grupe Delil – Akida 2: https://web.whatsapp.com/
Da li je Havd (Poslanikovo vrelo) u Džennetu ili van njega?
Poslanikov havd-izvor nalazi se izvan dženeta na zemlji koju će Allah stvoriti da bi ljudi polagali račun, a voda u taj izvor dolazi iz dženeta iz rijeke Kevser. U hadisima havd je opisan da mu je širina i dužina ista i da iznosi dužinu koju putnik može prijeći za mjesec dana, a voda je opisana da jviše
Poslanikov havd-izvor nalazi se izvan dženeta na zemlji koju će Allah stvoriti da bi ljudi polagali račun, a voda u taj izvor dolazi iz dženeta iz rijeke Kevser.
U hadisima havd je opisan da mu je širina i dužina ista i da iznosi dužinu koju putnik može prijeći za mjesec dana, a voda je opisana da je bjelja od mlijeka, slađa-ukusnija od meda, a miris ljepši od mirisa miska, ko se napije s tog izvora neće nikada ožednjeti, sa tog izvora će piti svi sljedbenici Poslanika koji su umrli na tevhidu.
Kurtubi u svom poznatom djelu Et-Tezkireh, navodi da će Allah stvoriti posebnu zemlju koja će biti boje srebra gdje će ljudi polagati račun, pa kada ustanu iz kabura biće žedni, pa će prvo doći do havda, zatim dolazi suđenje-mizan pa tek onda sirat.
Pogledati: Komentar Tahavijske Akide, stranica br. 227.
Odgovor: Mr. Jakub Alagić
Preuzeto sa Whatsapp grupe Delil – Akida 2: https://web.whatsapp.com/
Vidi manjePropis traženja šefaata od umrlog kod kabura,
Traženje šefa'ata od umrloga kod njegovog kabura ili iz daljine veliki je širk, po jednoglasnom stavu učenjaka ehli-sunneta. Šefa'at je vid dove i onaj ko ga traži, on u suštini čini dovu i moli. Dova je ibadet, a ibadet, ako se nekome mimo Allaha čini, širk je, pa prema tome, traženje šefa'ata od uviše
Traženje šefa'ata od umrloga kod njegovog kabura ili iz daljine veliki je širk, po jednoglasnom stavu učenjaka ehli-sunneta.
Šefa'at je vid dove i onaj ko ga traži, on u suštini čini dovu i moli.
Dova je ibadet, a ibadet, ako se nekome mimo Allaha čini, širk je, pa prema tome, traženje šefa'ata od umrloga širk je koji izvodi iz vjere.
U traženju šefa'ata imaju sporne dvije stvari:
Prva: Učinio je dovu umrlom (jer ga je molio), dova je ibadet, a upućivanje ibadeta nekome mimo Allaha je širk.
Druga: Od umrloga se traži ono što on ne može učiniti, isto kao kada bi tražio izlječenje bolesnog, pomoć nad neprijateljima, pomoć nemoćnim, i sl.
Allah Uzvišeni kaže:
“Reci: Niko ne može bez Njegove volje posredovati.” (Ez-Zumer, 44)
Šejh Abdurrahman b. Hasan kaže:
“Nema sumnje da traženje šefa'ata od umrlih sadrži nekoliko vidova ibadeta:
-Molba nekome pored Allaha,
-Predočavanje potreba nekome mimo Njega,
-Nada u izvršenje tih potreba,
-Okretanje njemu srcem, licem, tijelom i riječima.
To je širk koji Allah neće oprostiti.”
El-Kavl-l-fasl-n-nefis, str. 90
Treba napomenuti da nema razlike između traženja šefa'ta od umrlih ili od Poslanika ﷺ, dok su u kaburu.
Ispravno je reći:
” Gospodaru, daj da mi Poslanik bude šefa'atdžija, zagovornik na Sudnjem danu.”
Ova dova je upućena Allahu. U njoj se traži da Allah omogući Poslaniku ﷺ, da se zauzima za njega na Sudnjem danu.
Napomena: Onaj ko želi da proširi znanje po pitanju šefa'ata neka se vrati na knjigu VJEROVANJE BOŠNJAKA, knjiga br. 4. Tamo su pojašnjeni svi propisi vezani za šefa'at, kao i propisi traženja šefa'ata od Poslanika ﷺ, za vrijeme njegova života, dok je u kaburu, kao i na sudnjem danu.
Odgovorio: mr. Jakub Alagić
Vidi manjePreuzeto sa Whatsapp grupe Delil – Akida 2: https://web.whatsapp.com/
DJEČAK IMA PROBLEMA SA SNOM I PRIČA SAM SA SOBOM
Ve alejkumusselam. Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim: Očito je da je u pitanju djelovanje džinskog svijeta pa vam savjetujem da ga odvedete na rukju nekome od ispravnih učača rukje uz primjenu onoga što vam preporuči od terapije i programa izliječenja. Dotviše
Ve alejkumusselam. Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim: Očito je da je u pitanju djelovanje džinskog svijeta pa vam savjetujem da ga odvedete na rukju nekome od ispravnih učača rukje uz primjenu onoga što vam preporuči od terapije i programa izliječenja. Dotad, neka nastavi sa korištenjem naučene vode i neka obavezno pred spavanje prouči propisane sure i zikrove. Allaha molim da ga što prije izliječi i od svakog zla zaštiti.
Na pitanje odgovorio: prof. Jasmin Duric
Vidi manjePreuzeto sa stranice: http://www.n-um.com
Pitanje u vezi zakletve
Ve alejkesselam. Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim: Obavezan si ili da ga nikako ne uzmeš ili da se iskupiš za datu zakletvu propisanim kefaretom( iskupom) a to je jedno od sljedećih stvari i to redoslijedom: Prvo: Obavezan si da kupiš odjeću ili hranu 10više
Ve alejkesselam. Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim:
Obavezan si ili da ga nikako ne uzmeš ili da se iskupiš za datu zakletvu propisanim kefaretom( iskupom) a to je jedno od sljedećih stvari i to redoslijedom:
Prvo: Obavezan si da kupiš odjeću ili hranu 10 miskina a to su muslimani koji su u težoj finansijskoj situaciji i koji ne daju zekat.
Drugo: Ako nisi u finansijskoj mogućnosti da kupiš odjeću pa ni hranu za deset osoba onda moraš postiti tri dana i nije uvjet da budu ispošteni uzastopno.
Obaveza iskupa stupa na snagu onda kada prekršiš zakletvu tj uzmeš poklon.
Allah najbolje zna
Na pitanje odgovorio: prof. Jasmin Duric
Vidi manjePreuzeto sa stranice: http://www.n-um.com
KAKO SE OČISTITI OD MOKRAĆE KADA PADNE NA ODJEĆU
Ve alejkesselam. Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim: Čovjek je obavezan da se u potpunosti čuva nečistoće i to je od uslova za ispravnost namaza. Prenesena je u vjerodostojnom hadisu prijetnja kaburskim azabom za onoga ko se nije pazio mokraće. Prema tome tviše
Ve alejkesselam. Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim:
Čovjek je obavezan da se u potpunosti čuva nečistoće i to je od uslova za ispravnost namaza. Prenesena je u vjerodostojnom hadisu prijetnja kaburskim azabom za onoga ko se nije pazio mokraće.
Prema tome ti si obavezan ako imaš taj problem da se čuvaš i čistiš. Čuvaš tako što ćeš svoj polni organ nakon nužde zaštititi maramicom, toalet papirom i sl. onoliko vremena koliko vjeruješ da postoji mogućnost izlaska zaostalih kapi urina ili da svaki put kad osjetiš da je nešto izašlo opereš samo taj dio veša koji je pogođen nečistoćom.
Na pitanje odgovorio: prof. Jasmin Duric
Vidi manjePreuzeto sa stranice: http://www.n-um.com
DA LI MASTURBACIJA IZVODI IZ VJERE ?
Ve alejkesselam. Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim: To nije djelo kufra, ni velikog koji izvodi iz vjere niti malog, to je grijeh po jednom dijelu islamskih učenjaka. Na tebi je da se strpiš koliko možeš, izbjegavaš uzroke koji te na to navode, planiraš brviše
Ve alejkesselam. Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim: To nije djelo kufra, ni velikog koji izvodi iz vjere niti malog, to je grijeh po jednom dijelu islamskih učenjaka. Na tebi je da se strpiš koliko možeš, izbjegavaš uzroke koji te na to navode, planiraš brak čim budeš mogao i jednostavno da se uz dovu Allahu i oslonac na Njega boriš i odvikavaš sve dok se ne odvikneš. Također nakon svakog učinjenog grijeha trebaš se iznova pokajati, od Allaha oprost zatražiti i odlučiti da to više nećeš učiniti te povećati činjenje nekih od dobrih djela kako bi ga izbrisali. Allah te pomogao i sačuvao od svakog zla. Allah najbolje zna
Na pitanje odgovorio: prof. Jasmin Duric
Vidi manjePreuzeto sa stranice: http://www.n-um.com
Roditelji mi brane da se pokrijem
Ve alejkumus-selam we rahmetullah! Tvoje roditelje je šejtan u ovoj situaciji iskoristio kao svoje zastupnike jer je on neuspjeo, pa sad se hvata za svaku slamčicu za koju može. Ti se svojim roditeljima, po pitanju ovog i svake stvari ili situacije gdje se zalažu da Allahu budeš nepokorna, nećeš povviše
Ve alejkumus-selam we rahmetullah!
Tvoje roditelje je šejtan u ovoj situaciji iskoristio kao svoje zastupnike jer je on neuspjeo, pa sad se hvata za svaku slamčicu za koju može. Ti se svojim roditeljima, po pitanju ovog i svake stvari ili situacije gdje se zalažu da Allahu budeš nepokorna, nećeš povinovati jer nema pokornosti stvorenju kad pozivaju na nepokornost Stvoritelju. Ti si mlada i počni svoj život kako treba. Dok ovo čitaš, stavi mahramu i više je u svom životu nemoj skidati pred osobama koje ti nisu mahremi.
Tvoji roditelji se koriste raznim metodama zastrašivanja, kao prijetnja silom, opskrbom, degradacijom… ali im neće pomoći. Allah upravlja svim situacijama. Ti ih upozori na Allaha i Njegovu silu, reci im da Allah opskrbu određuje i da On opskrbu daje. Zamisli, ko je spojio tvoju pupčanu vrpcu na ispravan način, ko ti je dao da sagorijeva tvoja hrana koju uneseš u želudac? Onaj Koji te je stvorio On će te i opskrbiti. Nemoj da te to pokoleba. Ti se pokrij i na blag način se ophodi sa njima, nemoj da im popustiš. Neće ni tvoja mama niti tvoj babo leći zajedno sa tobom u tvoj kabur i polagati račun umjesto tebe. Sama ćeš stojati pred Allahom, pa zato gledaj Allahov hator. Tvoji roditelj će na početku biti uzrujani ali na kraju će popusti, ako Allah da. Molim Allaha da ti olakša!
A Allah zna najbolje.
Odgovorio na pitanje: prof.Abdullah Mujić
Vidi manjePreuzeto sa stranice: n-um.com
Da li žena smije povećavati usne i zatezati kožu lica?
Aludirajući na žene, Svevišnji Allah u jednom kur’anskom ajetu kaže: “Zar one koje u ukrasima rastu…” (Ez-Zuhruf, 18), što nam govori da su žene po svojoj prirodi sklone uljepšavanju i ukrašavanju. Šerijat uvažava tu potrebu i dozvoljava ženama da se dotjeruju i uljepšavaju, ali i postavlja određeneviše
Aludirajući na žene, Svevišnji Allah u jednom kur’anskom ajetu kaže: “Zar one koje u ukrasima rastu…” (Ez-Zuhruf, 18), što nam govori da su žene po svojoj prirodi sklone uljepšavanju i ukrašavanju. Šerijat uvažava tu potrebu i dozvoljava ženama da se dotjeruju i uljepšavaju, ali i postavlja određene granice koje se ne smiju prelaziti. Tako je, naprimjer, među ženama ashaba bila prisutna upotreba surme, kane, rumenila i sličnih preparata, kojima su uljepšavale svoja lica, oči, šake i sl. To ukazuje na legitimnost upotrebe kozmetičkih preparata koji se nanose na lice i tijelo, a potom se uklanjaju i ne ostaju trajno. Naravno, pri tome se žena pridržava općih pravila uljepšavanja, od kojih je da svoje ukrase skriva od muškaraca pred kojima se ne smije otkriti, da ne privlači pozornost na sebe, da se ne šminka na način svojstven nemoralnim ženama, da se u tome ne pretjeruje i sl.
S druge strane, zabranjena su uljepšavanja kojima se mijenja Allahovo stvaranje, odnosno prirodni izgled, i to ima trajni karakter, kao što je tetoviranje. Abdullah b. Mesud, radijallahu anhu, kaže: “Allah je prokleo žene koje tetoviraju i koje traže da im se to radi, žene koje čupaju dlake sa lica i one koje traže da im se to radi i žene koje, želeći da budu ljepše, razdvajaju zube, one koje mijenjaju Allahovo stvaranje.” (Buhari i Muslim)
Povećanje volumena usana ubrizgavanjem dermalnog filera i zatezanje lica mezonitima, a to su fina biorazgradiva vlakna koja se unose pod kožu, bliži su ovoj drugoj vrsti uljepšavanja, koje je spomenuto u citiranom predanju, jer uzrokuju fizičke promjene izgleda i imaju dugotrajan efekat. U predanju se zajedno spominje mijenjanje Allahovog stvaranja i želja da se bude ljepšim, a ta dva značenja su prisutna pri povećanju usana i zatezanju lica na spomenuti način, pa ih zbog toga obuhvata ova prijetnja i čini ih zabranjenim. Povećanje volumena usana ili zatezanje lica napredne su metode estetske hirurgije. Estetska hirurgija dozvoljena je samo kada za njom postoji potreba, kao što je rekonstrukcija određenog nedostatka i neprirodnog izgleda, kao, naprimjer, da usne, usljed bolesti ili povrede, postanu izrazito tanke ili da mlađa osoba dobije bore i brazde po licu. Ako pak ne postoji takva potreba, nego se samo radi o želji da se postigne ljepši izgled, onda to nije dozvoljeno.
Govoreći o estetskoj hirurgiji, šejh Usejmin, rahimehullah, kaže: “Dvije su vrste plastičnih operacija. Prva vrsta su operacije radi otklanjanja deformacije koja je rezultat udesa ili nečeg drugog. U tome nema smetnje i to je dozvoljeno, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dozvolio čovjeku koji je u borbi ostao bez nosa da mu se izradi nos od zlata. Druga vrsta jesu luksuzne operacije, koje se ne čine radi otklanjanja deformacije, nego samo da se postigne ljepši izgled. Takvo ukrašavanje je haram i nije dozvoljeno, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prokleo žene koje čupaju dlake sa lica i one koje traže da im se to radi, žene koje u svoju kosu dodaju ono što nije od nje i one koje traže da im se to čini i žene koje tetoviraju i koje traže da im se to radi…” (Medžmuul-fetava ve resail) Uzvišeni Allah najbolje zna!
Odgovorio na pitanje: dr. Hakija Kanurić
Vidi manjePreuzeto sa stranice: n-um.com