Alejkumus-selam!

Allah najbolje zna šta je sa tvojom dovom. Odi kod dermatologa da ti ispita uzrok tvojih bubuljica. Ukoliko ti dermatolog ne ustanovi uzrok onda uradi slijedeće: skroz prestani sa unošenjem slatkiša u organizam, pij tri puta dnevno čurukotovo ulje po jednu supenu kašiku i maži sa tim uljem dio tijela zahvaćen bubuljicama.

Ibnus-Sunni u svom djelu bilježi predanje koje prenosi jedna od žena Allahovog Poslanika, s.a.w.s., koja kaže: Jednom je prilikom Allahov Poslanik, s.a.w.s., ušao kod mene, a na mojim prstima bili su se pojavili prištevi, pa me upita: ”Imaš li mirisnog praška?” Zatim je taj prašak stavio na prišteve i naredio da kažem: ”Allahumme musaggirel kebiri ve mukebbires-sagiri, saggir maa bii.” ‘Allahu moj, Ti veliko činiš malim i malo velikim, molim te da umanjiš ovo što me muči’, pa je prišteva nestalo.” (Hadis je vjerodostojan) A Allah zna najbolje.

Odgovorio na pitanje: Abdullah Mujić
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

AlejkumusSelam!

Slava i zahvala pripadaju samo Allahu swt. O ovome što ste spomenuli može se kazati mnogo čega, ali na kraju se zaključak može svesti na jednu ili dvije rečenice. U svakoj kući borave, osim ljudi, i džinni. U kućama vjernika vjernici, u kućama onih drugih oni drugi. Zakon koji vrijedi ljudima vrijedi i džinnima, a taj je da nema ostvarivanja kontakta sa drugom `vrstom`. Tako, džinni vjernici borave u kućama muslimana, slušaju Kur`an i zikrove ljudi, …, jedu ostatke onoga što su prethodno jeli ljudi (zbog toga je potrebno obavezno odmah nakon završetka jela čistiti posude iz kojih se jelo, ili ih ne držati poklopljene).

Džinni muslimani ne smetaju stanovnike kuće u kojoj borave, ne miješaju se i ne ruše sklad stanovnika, muslimana, vjernika. Ova ravnoteža ipak nekada biva narušena. Ako u kući postoje slike ili kipovi ljudi ili životanja, ako ima alkohola, ako se sluša muzika, …, onda kuću posjećuju i džinni nemuslimani, nevjernici, ili muslimani koji u srcima nemaju vjere. Uznemiravaju ljude i čine ih nesigurnima, bilo na javi ili u snovima. Također, i džinni muslimani mogu da uznemire ljude, stanovnike određene kuće kad ovi postanu nemarni prema vjerskim obavezama, ili ustraju u griješenju. Čak se dešava da neki džinni uplaše, rjeđe povrijede ljude kako bi ih vratili pravim vrijednostima (ovome sam nekoliko puta i sam svjedočio). Naravno, ovaj postupak džinna nema opravdanja čak ni sa ispravnim nijetom.

Škripa vrata, koraci, pomijeranje stvari, i drugo mogu biti znakovi prisustva džinna jer, kao i ljudi, i oni mogu proizvoditi/izazivati ovakve zvukove. Svakako, to nije problem niti nešto `nadnaravno`. Kad čovjek zna da džinni postoje, da moraju živjeti, a time i boraviti na određenim mjestima, onda ovakva dešavanja nisu problem. Vjernik nikad nije sam u milosti ili nemilosti šejtanima i džinnima. Vjernik je uvijek pod zaštitom Onoga čija zaštita ne može biti srušena.
Strahovi od noći, mezarja, ili nepoznatog uopće nisu problematični. Neki pokušavaju pogrešno definisati, postaviti činjenice pa kažu da su ovi strahovi znak da se čovjek boji nekoga ili nečega sem Allaha swt, i da to slabi čovjekovu vjeru.

Ovo, naravno, ne stroji. U prirodi je ljudi da se plaše, ili samo osjećaju nelagodu pri susretu s nepoznatim. U tom slučaju trebalo bi samo prizvati Allaha swt kao Zaštitnika, i tad strah prethodi jačanju vjere, a nikako slabljenju.

Ovdje ću morati spomenuti nešto što nema direktnu vezu sa pitanjem, i što bi mnogima možda moglo promaknuti. U vašem mailu javlja se jedna pravilnost koja čovjeka ne može ostaviti ravnodušnim. Riječ `majka` pišete velikim slovom. Subhanallah! Ova riječ i treba biti pisana samo velikim slovom. Majka.

Odgovorio na pitanje: Almin Omerašević
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

AlejkumusSelam!

Slava i zahvala pripadaju samo Allahu swt. Vaše pitanje ću razložiti na nekoliko kraćih cjelina i na svaku pokušati odgovoriti.

– Nošenje hamajlija u osnovi je problem, ali neke hamajlije mogu ostaviti više negativnih posljedica, pa i dugoročnih, od nekih drugih. Riječ je o hamajlijama koje na sebi imaju takozvani `džinski pečat`, a koji se u hamajliji obično teško uočava. Takve hamajlija su sadržajem i izgledom poput drugih, ali u jednom dijelu takvih hamajlija postoji poziv jednom ili više džinna da se približi čovjeku i `čuva` ga. Problemi nestaju ili bivaju umanjeni nošenjem ovako spravljenih hamajlija, ali nakon nekog vremena ponovo se jave, intenzivnije nego je to bilo i u početku bolesti. Ovo se dešava zbog toga što hodža koji napravi hamajliju ugovorom s džinnima ograniči njihovo prisustvo na određeno vrijeme, a onda im daje slobodu da napuste osobu ili čak da sami preuzmu kontrolu nad tom osobom. U pravilu se onda bolesnik vraća onome ko mu je napravio hamajliju. Mogući su i neki drugi dogovori, ali osnova je prethodno spomenuto.

– Simptomi koje ste opisali mogu biti znakovi prisustva džinna/sihra. Posjetite nekoga praktikuje rukju i Allahovom dozvolom rješit ćete probleme koji vas muče. Cijeli mail je prožet govorom o vašim posjetama nekim hodžama i praktikovanje nošenja hamajlija ili drugih zabranjenih stvari. To govori i o vašoj nemarnosti prema vjerskim propisima (u periodu u kome se to dešavalo). Ako griješim – halalite, ali ako ne potrudite se da svoj život obogatite dobrom i praktikovanjem vjerskih propisa. Samo to je čvrsta osnova u rješavanju džinskih napada.

– Hodža koji vam je, čim vas je vidio, rekao odakle dolazite SIGURNO ima vezu sa džinnima i trebate ga se klonuti. Obično su te `sposobnosti` hodža okarakterisane, smatrane snagom njihove vjere i njihovom bliskošću sa Allahom swt. Ovo je pogrešno. Hodža, čovjek koji vam zna reći stvari koje realno ne bi mogao znati (o vama ili nekome vama bliskom) surađuje s džinnima. Dešava se sljedeće: hodža stupa u kontakt sa vašim Qarinom (džinnom, pratiocem čovjekovim), direktno ili preko svog/svojih džinna. Obzirom da je Qarin 24 sata uz čovjeka i da zna šta je čovjeku, odakle je, šta je govorio putem prema hodži, gdje mu se nalaze stvari u kući, …, sve to automatski može znati i hodža. Onaj ko surađuje s džinnima, makar tvrdio i da je dobar, ili čak govorio da mu se obraćaju meleki, ili neke druge stvari, pri sebi nema dobra.

Allah, dž.š., je rekao: “ (…) i bilo je ljudi koji su pomoć od džina tražili, pa su im tako obijest povećali.”(Al-Džinn, 6) Kada ljudi traže pomoć od džina da bi povrijedili nekoga, ili da bi ga zaštitili od onoga čijeg zla se plaši, sve to je širk, i ko god je u takvom stanju, njegov namaz i post ne znače ništa. Allah, dž.š., je rekao: “A tebi, i onima prije tebe objavljeno je: ″Ako budeš druge Allahu ravnim smatrao, tvoja djela će sigurno propasti, a ti ćeš izgubljen biti.″” (Az-Zumer, 65) “Ko god je poznat da radi takve (ove) stvari, ne klanja mu se dženaza, ne prisustvuje se njegovoj dženazi, i on ne može biti ukopan u muslimansko mezarje.“ (Fatava Al-Ledžnetul-Da`imeh, 1/407-408 (Šejh Abdul `Aziz ibn-Baaz je dodao u vezi sa osobom za koju se zna da praktikuje saradnju sa džinima, da se moramo boriti protiv toga, savjetovati druge da to ne rade, prokazati onoga ko to radi, ne smije mu se dopustiti da oženi muslimanku, da se jede meso životinje koju je on zaklao, ne smije se klanjati nad njim (dženaza) i za njim, i sve to dok ne dokaže svoje pokajanje i pokornost Allahu, dž.š.) *Kur`anska hamajlija, lijek i zaštita od sihra, uroka i ograme

– Pitanje otvaranja zvijezde je možda i najčešće spominjano. Neko je rođen pod sretnom zvijezdom, neko nije; momku i djevojci su se zvijezde poklopile pa će biti sretni, ali drugima nisu pa su nesretni; neko je umro pa mu se ugasila zvijezda, a nečija se zvijezda rodila. Sve su ovo gluposti i izmišljotine Allahovih swt neprijatelja. Prenosi se od Zejd ibn-Halida el-Džuhanija da je rekao: “Allahov Poslanik, s.a.v.s., nas je predvodio na sabah namazu na Hudejbiji nakon kiše koja je padala te noći. Kada je završio namaz okrenuo se ljudima i rekao: ″Znate li šta je vaš Gospodara objavio?“ Rekli su: ′Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju.′ Rekao je: ″Ovog jutra je jedan od Mojih robova postao vjernik u Mene, a jedan je postao nevjernik. Onaj koji je rekao ′spuštena nam je (pala je) kiša Allahovom milošću′ je vjernik u Mene, a nevjernik u zvijezde. Ali onaj ko je rekao pala je kiša zbog te i te zvijezde′ je nevjernik u Mene, a vjernik u zvijezde.″ (Buhari, 801; Muslim, 104)

– U jednom od prethodnih pitanja spomenuli smo neke od znakova po kojima se prepoznaju sihirbazi. Traženje podataka bolesnikovih i njegovih najbližih, traženje od bolesnika da pali papire na kojima je nešto napisano i da se time kadi (da udiše dim), su također znakovi po kojima se prepoznaje sihirbaz.

– Kad je riječ o vašoj sumnji u probleme sa džinnima/sihrom najvažniji je kraj vašeg pitanja. To što ste opisali da vam se desilo u snu kad je tijelo otkazalo poslušnost pritisnuto `nečim` je skoro sigurno znak napada džinna, bilo da tek pokušava prodrijeti u tijelo, bilo da je privremeno napustio tijelo pa pokušava da se vrati. Zbog toga, savjetujem vas da potražite nekoga ko ispravno liječi Kur`anom – braća koja uređuju ovu stranicu već imaju podatke o nekim ljudima, pa će vam ih proslijediti. Neka vam Allah swt bude dovoljan Zaštitnik.

Odgovorio na pitanje: Almin Omerašević
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Slava i zahvala pripadaju samo Allahu swt. Nastavite klanjati. Ako osjetite smetnje, potrudite se da posjetite nekoga ko liječi Kur`anom i da to Allahovom voljom otklonite. Sihr (crna magija) nije neriješivi problem. Allahovom voljom, riješit ćete svoj problem, posjetom nekom ko liječi Kur`anom ili ustrajavanjem u praktikovanju vjerskih propisa.

Ipak, znajte, vašim vraćanjem islamu učinili ste nešto što smeta šejtanu. Naravno, da rekacija neće izostati. Vjerujte mi, vi niste izuzetak. Mnogi Allahovi swt robovi koji nakon zablude prihvate istinu, počnu osjećati tegobe kojih prije nije bilo. Većinu neko upozna i sa takvim šejtanovim neprijateljstvom, ustraju u ibadetu i vremenom problemi iščeznu. Ne svi, naravno. Problema će uvijek biti. Svrha vašeg vraćanja Allahu swt i jest da spoznate da postoji Neko kome se uvijek u nevolji možete obratiti i čiji odgovor neće izostati. Svaki problem ima rješenje, samo ga treba tražiti od Onoga ko zna odgovor na svako pitanje i koji svakoj nevolji može kraj učiniti.

Postoji mogućnost da vi jeste pri sebi imali džinne ili sihr koji su radili ono što su trebali raditi, a da ste vi to teško mogli osjetiti, ili ste osjećali na načine koje niste mogli prepoznati. Vi ih ničim niste uznemiravali i oni su vam činili zlo onako kako su naumili jer iz ništa nije sprječavalo u tome. Namaz im je bila sirena upozorenja. Uznemirili ste ih i oni su otkrili svoje prisustvo. Vama je to nepoznanice i strah je učinio svoje.

Prestali ste raditi jedino što vam je predstavljalo oružje u borbi protiv šejtana. Ponovo se prihavtite namaz, uzmite čvrsto najjače oružje u svoje ruke i pobijedit ćete džinne koji vas uznemiravaju. Da, uznemiravanje će potrajati još neko vrijeme. Ali, kako vi u vjerskim propisima budete jačali i kako budete izgrađivali svoju vjeru, džinni će postajati nemoćnjiji. Na vašoj strani ja Allah, Moćni. Na njihovoj sihirbazi ili drugi Allahu swt nepokorni robovi, na njihovoj strani je gorivo vatre džehennemske. Šta mislite ko će pobijediti?!

Odgovorio na pitanje: Almin Omerašević
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

AlejkumusSelam!

Slava i zahvala pripadaju samo Allahu swt. Prvo, promijenite hodžu! Potražite nekoga ko ispravno liječi Kur`anom, za razliku od čovjeka kojeg ste posjećivali. (Braća koja uređuju ovu stranicu će vam dati broj nekog od ljudi koji praktikuju Rukju)

Nekoliko smo puta do sada spominjali znakove onih koji sihr sihrom liječe, ili koji uopće ne liječe, ali se bave sihrom. Jedan od znakova da je neki čovjek praktičar sihra ili da to pokušava biti je traženje ličnih podataka bolesnikovih ili nekoga iz njegove porodice. Sve drugo što `liječnik` uradi nakon toga, nije vriedno pomena. Učenje Kur`ana nad bolesnikom ili učenje na vodu, ili…, samo je pretvaranje takve osobe. Želi se prikazati u dobrom svjetlu bolesniku, a o toj osobi sve je reklo traženje vaših podataka i davanje hamajlije.

Prenosi se od Zejnebe, supruge Abdullaha ibn-Mes`uda da je Abdullah rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: ″Čini (čarolije, vradžbine, zabranjene rukje, op.a.), hamjlije i ljubavne čarolije su širk.″” (Ebu-Davud, 3883; Ibn-Madže, 3530; Albani ga je svrstao u sahih hadise: Al–Silsiletul-Sahiha, 331 i 2972)

Prenosi se od Uqbe ibn-Amira, r.a., da je rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: ″Ko god nosi hamajliju, Allah mu neće ispuniti potrebe, a ko god nosi školjke (u svrhu zaštite), Allah mu neće dati mira.″” (Ahmed, 16951; Albani je rekao da je da`if: Da`if al-Džami`, 5703)

Prenosi se od Uqbe ibn-Amira el-Džuhanija da je jedna grupa došla Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., da mu daju bej`ah (prisegu na vjernost). On je prihvatio prisegu deveterice, ali ne i od jednog. Rekli su: “O Allahov Poslaniče, prihvatio si prisegu deveterice, ali ne i od jednog.” Rekao je: ″On nosi hamajliju.″ Čovjek je stavio ruku u njedra i izvadio (hamajliju). Zatim je Poslanik, s.a.v.s., prihvatio i njegovu prisegu. Rekao je (Allahov Poslanik, s.a.v.s.): “Ko god okači, nosi hamajliju, počinio je širk.” (Ahmed, 16969; Albani rekao da je sahih: Al-Silsiletul-Sahihah, 492)

Simptomi koje je taj efendija izazvao učenjem nisu ništa strano. Da bi se izazvali simptomi, odnosno reakcije nije važno da li onaj ko uči poznaje liječenje Kur`anom, ili da li to radi ispravno. Zavisno od toga ima li džinna u tijelu, jesu li jaki ili slabi – fizički ili psihički, koliko je jak sihirbaz koji ih šalje ili koliko oni imaju interesa da ugroze određenu osobu, ili neke druge stvari, reakcije će se javiti, nekada čak i na vrlo kratko učenje. Krajnost je da se reakcije jave čak i bez učenja, što je svakako moguće. Problem nastaje u sljedećem. Reakcije ne znače ni početak (iako to svakako mogu značiti), a pogotovo ne proces liječenja. Reakcije znače oholost džinna, ili njihovu slabost, ili čak dogovor sa `liječnikom`, ako je ovaj sihirbaz. U tom slučaju bolesnik će vidjeti da se nešto dešava, iskazat će puno povjerenje prema liječniku i nastaviti praktikovati ono što mu bude rečeno, makar to otežavalo situaciju u kojoj se nalazi.

Također, `vaš` govor o tim osobama/u ime tih osoba ne znači ništa. Da, džinni mogu da govore kroz osobu koju su okupirali ili da ta osoba sama govori sve što joj dolazi u misli (što su opet šejtanske vesvese). Prvo, džinni su poznati kao lažljivci i sve što ste kazali u tom razgovoru baš zbog toga nema težinu. A drugo, džinni su veliki smutljivci, i nije rijetkost da u toku učenje budu izgovorena čak i imena najbližih ili vam se samo njihove slike pojavljuju pred očima. Tad ostajete u ubjeđenju da vam je određena osoba učinila sihr, iako je to daleko od istine.

RIJETKO, SKORO NIKAD, U TOKU UČENJA NE BUDE IZGOVORENO IME SIHIRBAZA KOJI JE NAPRAVIO TAJ SIHR. DŽINNI SU U SIHRU POSLUŠNICI, ONI KOJI SU POTČINJENI I JAKO SE BOJE SIHIRBAZA KOJI IH JE NATJERAO NA NEKI SIHR. ZATO, ONI NE SMIJU IZGOVORITI IME TOG SIHIRBAZA NEGO IZGOVORE ILI IME NEKOG DRUGOG ILI IME OSOBE KOJA JE ČISTA OD TAKVIH ŠEJTANSKIH RABOTA. ZATO, U IME ALLAHA SWT VAS MOLIM, ČUVAJTE SE SUMNJIČENJA.

Allah swt je rekao: “O vjernici, klonite se mnogih sumnjičenja, neka su sumnjičenja, zaista grijeh…” (El-Hudžurat, 12)

Lik djevojke koji vam je bio pred očima, a s kojom ste prethodno bili u vezi, također protumačite na prethodno opisani način; džinni se u toku učenja poigravaju sa razumom bolesnika, možda su to činili i s vama; možda je ta djevojka čista od onoga što bi joj se moglo pripisati.

Na kraju, spomenut ću ono što je možda i najvažnije u vašem pitanju. Vaša veza s tom djevojkom možda i jest uzrok problema u kojima ste se našli. Nadam se da niste činili grijeh/blud s tom djevojkom, ali ako jeste, ODMAH SE POKAJTE Allahu swt. Dok činite grijeh bluda, iman vas napušta i vi postajete kao napuštena kuća: ko god odluči da uđe u nju i ukrade vrijednosti koje u njoj postoje, ima slobodu da to i učini. Tako, ako vam je neko uradio sihr, vaš grijeh je bio preduslov da isti počne djelovati. Iskreno pokajanje znači da se odmah pokaje za učinjeni grije i da se više nikad ne vrati tom gijehu. Zato, očistite se prljavštine koju grijeh sobom nosi. To je preduslov vašeg izlječenja, ali i jedan od uslova vaše sigurnosti pri susretu sa Allahom swt na Danu velikog obračuna.

Odgovorio na pitanje: Almin Omerašević
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com