Za šta su sve optuživali Poslanika s.a.v.s?

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog

Od samog početka objave Kur'ana, oni kojima je Allah Uzvišeni zapečatio srca, pokušavali su u Kur'anu pronaći neku mahanu i nedostatak, pokušavali su Kur'an ukloniti iz života muslimana, iskriviti njegovo značenje, ali im to nikako nije polazilo za rukom.

Razlog njihovog neuspjeha po tom pitanju jeste činjenica da je Allah taj koji je zagarantovao čuvanje Kur'ana, kao što nas On o tome obavještava: “Mi, uistinu, Kuran objavljujemo i zaista ćemo Mi nad njim bdjeti.” (El-Hidžr, 9)

Nakon što su neprijatelji islama i muslimana uvidjeli da Kur'anu nikako ne mogu nauditi, počeli su izmišljati i širiti laži o našem poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve selleme, nazivajući ga imenima i opisujući ga svojstvima koja razuman čovjek ne može izustiti niti napisati.

Optuživali su Poslanika sallallahu alejhi ve selleme, da je bio čovjek sklon bezrazložnom ubijanju onih koji nisu bili muslimani, iako je on jasno u svojim hadisima naglašavao: “Onaj ko ubije čovjeka koji ima zaštitu muslimanske države, neće osjetiti miris dženneta…” (Ahmed, 17387 i Nesai, 4668)

Optuživali su ga da je bio sklon varanju, a zaboravljali su njegove riječi u kojima kaže: “Ispuni svoju obavezu prema onome ko te je zadužio, a nemoj varati onoga ko tebe prevari.” (Ebu Davud, 3067 i Tirmizi, 1185)

Optuživali su ga da je bio nepravedan i grub prema svojoj porodici, a zaboravljali su njegove riječi: “Najbolji među vama je onaj koji je najbolji prema svojoj porodici, a ja sam najbolji prema svojoj porodici.” (Tirmizi, 3830 i Ibn Madže, 1967)

Optuživali su ga da je bio čarobnjak i sihirbaz, a zaboravljali su njegove riječi u kojima veli: “Ne pripada nama onaj ko pravi, a i onaj kome se pravi sihr.” (Taberani, 4262)

Optuživali su ga da je bio nepravedan prilikom suđenja među ljudima, iako je on govorio: “Oni koji su živjeli prije vas su uništeni, a razlog njihovog nestanka je bio taj što su sprovodili kaznu nad siromašnim kradljivcem, a nad bogatašem nisu. Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, kada bi moja kćerka Fatima ukrala, ja bih joj odsjekao ruku.” (Buhari, 3216 i Muslim, 3196)

Optuživali su ga da je bio grub u svojim postupcima, a zaboravljali su hadis u kojem veli: “Ja sam doista poslan kao milost.” (Muslim, 4704)

Optuživali su njega i njegove sljedbenike da su bili ekstremni, iako on kaže: “Čuvajte se pretjerivanja, jer je ono uništilo one koji su bili prije vas.” (Ahmed, 3078 i Nesai, 3007)

Optuživali su ga da nije poštivao druge, a zaboravljali su da je on iz poštovanja ustao zbog sahrane jednog jevreja. (Buhari, 1229 i Muslim, 1596) Optuživali su ga da je bio nepristojan, a zaboravili su njegove riječi u kojima kaže: “Najbolji vjernici su oni koji imaju najljepše ponašanje.” (Hakim, 8623 i Bejheki, 2719)

Optuživali su ga i optuživali, a da su samo pogledali u njegov život i čitali njegovu biografiju spoznali bi da je on daleko bio od onoga čime su ga oni opisivali.

Neprijatelji islama nisu se samo zadržali na vrijeđanju Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, nego su kroz historiju vrijeđali i njegove supruge i ashabe, nazivajući ih ružnim imenima.

Još je žalosnija činjenica da to vrijeđanje dolazi od strane onih koji nose muslimanska imena, onih koji svoju vjeru grade na sljedećim stavovima:

– da je Kur'an iskrivljen i da nije potpun, te da se kod njih nalazi potpuni Kur'an, a muslimani vjeruju da je Kur'an potpun jer Uzvišeni veli: “Mi, uistinu, Kuran objavljujemo i zaista ćemo Mi nad njim bdjeti.” (El-Hidžr, 9)

– da je Džibril pogriješio prilikom dostavljanja objave, te da je trebao Kur'an biti objavljen Aliji, Allah sa njim bio zadovoljan, a ne Muhammedu, sallallahu alejhi ve selleme, a Allah Uzvišeni o Džibrilu veli: “I Kur'an je sigurno objava Gospodara svjetova, donosi ga povjerljivi Džibril…” (Eš-Šuara, 192-193)

– da nije vjernik onaj ko se ne odrekne Ebu Bekra i Omera i ko ih ne mrzi, a Poslanik sallallahu alejhi ve selleme kaže: “Nakon mene slijedite Ebu Bekra i Omera.” (Tirmizi, 3662 i 3663; Ibn Madže, 97; Ahmed, 5/382, 385, 399, 402; Ibn Ebi Šejbe 12/11; Humejdi, 449; i drugi. Lanac prenosilaca mu je dobar, a ispravnim ga je ocijenio Hakim, 3/75, i Ibn Hibban, 2193)

– da je Poslanikova, sallallahu alejhi ve selleme, supruga Aiša, Allah sa njom bio zadovoljan, bila poganog jezika i da zaslužuje vječnu vatru.

– da je većina ashaba napustila vjeru nakon smrti Poslanika sallallahu alejhi ve selleme, a Allah Uzvišeni o ashabima kaže: “Allah je zadovoljan prvim muslimanima, muhadžirima i ensarijama i svima onima koji ih slijede dobra djela čineći, a i oni su zadovoljni Njime, za njih je On pripremio džennetske bašče kroz koje rijeke teku i oni će zauvijek u njima boraviti. To je veliki uspjeh.” (Et-Tewba, 100)

– da su njihovi imami i vođe bezgriješni, a Poslanik sallallahu alejhi ve selleme veli: “Svi su ljudi griješnici, a najbolji su oni koji se najčešće kaju.”

– da je njihov imam na većem stepenu od Poslanika.

– neki od njih smatraju da je Alija imao osobinu božanstva… Itd. Ovi neprijatelji islama (čitaj: rafidije) su pravili probleme muslimanima od vremena kada su se pojavili, pa sve do današnjih dana .

Tokom historije je od strane muslimanskih učenjaka napisano i rečeno mnogo pohvala na račun Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme. Mi ih ovdje nećemo navoditi jer je to svima poznato, a ko želi da se opširnije upozna sa tim neka iščitava knjige koje govore o životu Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, kao što su: „Sira“ od Ibn Hišama, „El-Fusul“ od Ibn Kesira, „Er-rehiku-l-mahtum“ od Mubarekfurija, itd.

Međutim, navest ćemo izreke nekih od nemuslimanskih učenjaka koji pozitivno govore o Muhammedu, sallallahu alejhi ve selleme, a koji trebaju biti primjer onima koji, iako nose muslimanska imena, vrijeđaju našeg miljenika.

Rekao je engleski književnik Džordž Bernard: “Obaveza je da se Muhammed nazove spasiteljem čovječanstva. Ja sam ubijeđen da, kada bi neko poput Muhammeda preuzeo vođstvo, da bi svijet izašao iz svih problema u kojima se nalazi.” (Azametu-l-Islami, prvi tom)

Njemački književnik Gete je kazao: “Tražio sam u povijesti nekoga ko je bio najbolji uzor, pa sam uvidio da je to Muhammed.” (Eddiwanu-š-šerkijju li-š-šairi-l-garbijji)

Američki naučnik Majkl Hart je izjavio: “Ja sam ubijeđen da je Muhammed jedini čovjek u povijesti koji je uspio u svim segmentima života.” (El-mietu-l-evailu)

Američki historičar Vill Durant je rekao: “Ako budemo sudili o nečijoj veličini na osnovu onoga što je ta osoba uradila, sasvim sigurno možemo zaključiti da je Muhammed jedan od najvećih velikana u povijesti.” (Kissatu-l-hadareti, 13/59)

Bez obzira na optužbe na račun Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, i na uvrede koje su upućene njemu, a samim time i nama, to nimalo ne može umanjiti njegovu vrijednost kod nas muslimana, jer njegova misija živi već četrnaest stoljeća i živjet će do Sudnjeg dana, a da je on bio onakakav kakvim ga oni opisuju, ta misija ne bi trajala ni dan.

Međutim i pored toga što to nimalo ne umanjuje njegovu vrijednost, dužnost je svim muslimanima da u skladu sa svojim mogućnostima brane čast njihovog Poslanika, jer on muslimanima mora biti preči od svega, pa i od njih samih.

Dužnost je također svim muslimanima braniti čast supruga Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, jer su one majke vjernika, a ima li neko da ne bi stao u odbranu svoje majke.

Dužnost nam je i da branimo čast svih ashaba, jer su oni najbolji ljudi u ovome ummetu, a posebno Ebu Bekra i Omera koji su napadani i vrijeđani od istih onih koji napadaju i vrijađaju Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme.

Na tu dužnost ukazuje hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, koji veli: “Ko od vas vidi neko ružno djelo, neka ga ukloni rukom, a ako ne može na taj način neka to učini riječima, a ako ni tako nije u mogućnosti, neka ga onda prezire srcem, a to je najmanji vid imana (vjerovanja).”

Prof. Senad Muhić

Preuzeto sa stranice https://subuluselam.wordpress.com koju uređuje prof. Senad Muhić

Iz teksta: Onaj koji tebe mrzi sigurno će bez pomena ostati
Preuzmi ovdje: https://subuluselam.files.wordpress.com/2012/08/onaj-koji-tebe-mrzi-sigurno-c487e-bez-pomena-ostati.pdf