Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuh.
Ako na kraju hadisa piše ‘Kod El-Buharija i Muslima postoje predaje koje potvrđuju zadnji dio hadisa’ da li to znači da je samo taj zadnji dio hadisa vjerodostojan a prvi dio se odbacuje?
Ili piše ‘u lancu prenosilaca je Hazim, njegovo stanje kao prenosioca je nepoznato’ da li se prihvata taj hadis?
Ili ‘Mes'udi je iskren, ali je u zadnje vrijeme bio sklon zabuni’ da li se prihvata taj hadis?
We alejkumusselam we rahmetullahi we berekjatuhu.
Ne znači da treba odbaciti ostatak hadisa već se gleda da li je on vjerodostojan ili nije. To što jedan dio hadisa ima kod Buharije se spominje kao dodatna informacija koja je dodatno pojačavanje tog dijela hadisa, ali ne znači da ostatak hadisa nije vjerodostojan. A ako u lancu ima nepoznata osoba, onda je lanac slab. A ako je neko ko je kasnije počeo da miješa i zaboravlja onda se gleda da li je prije toga bio vjerodostojan i da li je taj hadis prenio prije ili kasnije. To su svakako informacije za one kojima je to struka a ne za obične čitaoce.