Obaveza namaza u drugom stanju

Ve alejkesSelam,

Enes ibn Malik r.a.prenosi da je Poslanik a.s. rekao: “Allah je oslobodio putnika pola namaza i posta, a trudnicu i dojilju posta.” Potom je Enes rekao: “Tako mi Allaha, spomenuo je obje, ili samo jednu od njih.”

Drugim putevima se navodi isti hadis u kojim se jasno spominju obje. Ako bismo pretpostavili da hadis podrazumjeva olaksicu za jednu od njih, analogno vrijedi i za drugu,j er ih u propisu poistovjecuje identicno stanje —s vaka strahuje za svoje dijete. Ako bi strahovale i za vlastito zdravlje, nema smetnje da se prekine post.

Islamski pravnici se razilaze o napastanju trudnice i dojilje na vise misljenja:

Ovom prilikom izdvojit cu dva prioritetna misljenja, a za druga misljenja, ucenjaci nemaju dovoljno jake dokaze:

Trudnica i dojilja treba da nahrane uboge za svaki propusteni dan,a nisu duzne da naposte dane;

Duzne su da naposte propustene dane,srazmjerno broju dana,dan za dan.

Oba misljenja imaju jake argument, a Allah najbolje zna sta je propisao svojim robovima.

Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com