Na šta treba obratiti pažnju kada je u pitanju činjenje nepravde, zuluma prema jetimima?

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

U svakom slučaju, definitivno u Islamu zulum kao zulum, nepravda je apsolutno zabranjeno. Allah dz.s. kaže u hadisu: “Ja sam zulum”, kaže uzvišeni Allah, “sebi zabranio pa ga i vama zabranjujem, nemojte međusobno jedni drugima činiti zlum.”. Zulum, bez obzira o kome se radilo, muslimanu ili nemuslimanu, jetimu ili nekom ko nije jetim je zabranjen.

E sada, ako na sve to pridodamo da se zulum čini jetimu, osobi koja nema oca. U Islamu je jetim osoba koja je ostala bez oca a još nije dostigla punoljetstvo. Takva osoba, definitivno da će uvijek osjećati nedostatak svog oca. Jednostavno nema odgajatelja, nema glave u porodici, nema nekoga ko će braniti, štititi, obezbjeđivati egzistenciju tom djetetu i onda, s jedne strane, mnogo je lakše činiti takvom dijetu nepravdu jer nema ko da brani takvo dijete i da se zauzima za njegova prava ali, s druge strane; isto tako, znači, takvom djetetu je dodatno grijeh činiti zulum i nepravdu, zato insan treba da se pazi.

S jedne strane Islam je preporučio veliku pažnju prema jetimima, obećao je velike nagrade onima koji paze na jetime i materijalno ali isto tako i odgojno pa je islamsko društvo društvo koje pazi na jetime, odgaja jetime, čuva jetime, finansira jetime. Maksimalno se treba truditi izbjegavati zulum činiti bilo kome a pogotovo ako su u pitanju jetimi, osobe koje su ostale bez roditelja, bez oca, prije punoljetstva.

Audio isječak odgovora