Koje je značenje hadisa: Pero je podignuto od trojice: od onoga ko spava sve dok se ne probudi, od djeteta sve dok ne postane punoljetno i od poremećene osobe sve dok ne postane razumna”? Da li ovo troje neće biti odgovorni na dunjaluku i ahiretu što god od djela uradili, pa makar to bilo kršenje tuđih prava ili uništavanje njihovog vlasništva?
Značenje ovog hadisa je da su grijesi podignuti od ove trojice, te da neće biti grješni niti kažnjeni sve dok su u tom stanju, jer oni nisu šerijatski obveznici. Međutim, onaj ko je prespavao, dužan je nadoknaditi namaz, kada se probudi, kao što je to potvrđeno u drugom hadisu. I sto tako, ako bi učinio nešto čime nanosi štetu drugim ljudima,poput uništenja njihove imovine ili nanošenja štete njima samima,u tom slučaju obavezno je namirenje uništenog imetka. Također,ako bi u tom stanju počinio ubistvo, to bi se smatralo nenamjernim ubistvom, te je takva osoba dužna izvršiti (kefaret) iskupljenje, a isplata (dijje) krvarine pada na (akilu) njegovu bližnju rodbinu.Ovo zbog toga jer ljudska prava ne prestaju zbog spomenutih stanja jer počivaju na zatezanju (mušaha), dok prava Allaha Uzvišenog i Plemenitog počivaju na praštanju i toleranciji (musameha). 102
102 Munteka min fetava, šejh Salih Fevzan (4/267).
____________
Iz knjige “Fetve i propisi vezani za djecu”
Naslov originala: “FETAVA VE AHKAM HASSA BI-T-TIFL”
Autor: Jusuf b.Muhammed b.Ibrahim el-Atik