Selam alejkum uvaženi šejh. Imam jedno pitanje vezano za Face App, ima li šerijetske zabrane igranja te igre? Molim Allaha subhane ve'tealla da Vas nagradi dženetom za vas trud.
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Alejkumusselam.
Pošto je propis o nečemu ogranak ispravnog poimanja istog u stvarnosti, na samom početku navest ćemo definiciju Face App-a.
FaceApp je mobilna aplikacija razvijena od strane ruske kompanije Vireless Lab koja koristi vještačku inteligenciju za generisanje visoko realne transformacije lica na fotografijama. Aplikacija može transformisati lice da se smije, da izgledate mlađe ili starije, ili promjenite pol.
Oko propisa upotrebe ove aplikacije savremena ulema ima dva stava:
Prvi stav- da je zabranjeno.
Ovo je stav većine selefijskih učenjaka, shodno onome što sam uspio istražiti. Između ostalih, ovo je stav Saliha Fevzana, Abdulaziza Tarifija, Abdulaha Silmija i drugih.
Njihov osnovni argument zabrane jeste da ova aplikacija potpada pod zabranjeno mjenjanje Allahovog stvaranja koje je došlo u kur'anskom ajetu.
Ispravno je, a Allah zna najbolje, da je dokazivanje zabrane ovim argumentom upitno, jer se zabranjeno mjenjanje Allahovog stvaranja ne odnosi na sve oblike, niti je opće prirode.
Na primjer, plastične operacije uljepšavanja su vid zabranjenog mjenjanja Allahovog stvaranja ako je cilj tih operacija uljepšavanje izgleda tijela, međutim dozvoljene su plastične operacije zbog otklanjanja tjelesne mahane urođenje ili stečene.
A ono što dodatno čini ovaj argument neprikladnim je to što ovdje nije riječ o živom biću čiji oblik u kom je stvoren se mjenja, nego je riječ o zabavnoj aplikaciji koja koristi slike ljudi.
Drugi stav- Dozvola korištenja ove aplikacije, uz to da je zabranjena upotreba tih slika jer pretstavljaju obmanu i prevaru.
Ovo je stav doktora islamskog prava Ahmeda el- Avnija.On argumentiranje prethodnog stava smatra smiješnim i kaže da se jedino može govoriti o zabrani upotrebe slika ako bi se izrađivale ovom aplikacijom i koristile u razne svrhe jer to pretstavlja prevaru i obmanu.
Bliži i ispravniji stav, a Allah zna najbolje, jeste drugo mišljenje.
Ve billahi tevfik.
Dr Zijad Ljakić
Preuzeto sa zvaničnog facebook profila
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1603671039764758&substory_index=0&id=423679737763900