Je li predviđeno da ezan uče putnici?

Glede ovog pitanja postoji razilaženje među islamskim učenjacima. Ispravno je da je vadžib da putnici uče ezan. Imami el-Buhari i Muslim zabilježili su da se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obratio Maliku b. el-Huvejrisu: “Kad nastupi namasko vrijeme, neka jedan od vas prouči ezan.” Način dokazivanja jest ovaj: Malik b. el-Huvejris, radijallahu anhu, posjetio je Medinu sa svojim saplemenicima, a kad su trebali poći na put, kući, Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, izrekao je naredbu da neko od njih uči ezan pošto nastupi namasko vrijeme. Obaveza je da putnici uče ezan i na temelju toga što Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, ezan nije izostavio ni na putu ni u mjestu boravka; dok bi putovao, zapovjedio bi Bilalu, radijallahu anhu, da prouči ezan.

Šejh Muhammed b. Usejmin