Smije li se zamijeniti životinja za meso?
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Semura b. Džundub, radijallahu anhu, govorio je: “Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je mijenjanje ovce za meso.”229
Seid b. el-Musejjib prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio mijenjanje životinje za meso.230
U tome je smislu preneseno spojeno predanje od Ibn Omera, radijallahu anhu, ali u njegovom lancu prenosilaca postoji slabost. Isto tako, preneseno je predanje od El-Kasima b. Ebu Bezze, a ono je mursel.
Propisi u vezi s poglavljem
Prvo, u vezi s navedenim hadisima, Eš-Ševkani napominje: ”Vidi se da, ako uzmemo u obzir mnoštvo puteva, ova predanja mogu poslužiti kao dokaz da nije dopušteno mijenjanje životinje za meso.”231
Drugo, ” … a nekolicina učenjaka ipak smatra da je mijenjanje životinje za meso dopušteno; tome je mišljenju težio El-Muzeni, ako hadis koji o tom govori nije autentičan. O ovom pitanju postoji i drugo mišljenje, a njega zastupaju učenjaci do čijeg se mišljenja drži. Oni tako smatraju, jer životinje ne spadaju u imetak koji podilazi pod kamatu, tim prije jer je dopušteno zamijeniti jednu životinju za dvije, i otuda je mijenjanje životinje za meso trgovina imetkom koji podržava kamatu, ali u toj trgovini nema kamate. Prema analogiji, to je dopušteno; ako je onaj hadis autentičan, onda ćemo postupati prema njemu, a zapostaviti analogiju”, ističe El-Begavi. 232
Ja kažem da se ovo El-Begavijevo mišljenje može pobiti na sljedeći način: prvo, njegove riječi: ” … tim prije jer je dopušteno zamijeniti jednu životinju za dvije” moraju se ograničiti na to da je takva trgovina dopuštena pod uvjetom da se plaća u gotovini, odnosno kada je riječ o odgodi plaćanja, učenjaci su se razišli u mišljenju, a ispravno je da je to zabranjeno (o tome smo već govorili); i, drugo, hadis je autentičan, na osnovu mnoštva predanja koji ga pojačavaju, i obaveza je postupati prema njemu.
____________
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf