Je li dozvoljeno da čovjek zatraži stvar koju je nekome poklonio?

Ibn Abbas, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Onaj ko poklonjenu stvar traži nazad sličan je psu koji povrati pa pojede ono što je povratio. ‘4

U drugoj verziji stoji: “Mi ne pokazujemo loš primjer, a onaj ko traži stvar koju je poklonio sličan je psu koji pojede ono što je povratio. ”

U drugoj verziji stoji: “Onaj ko poklonjenu stvar traži nazad sličan je onome ko jede ono što je povratio. ”

A u jednoj verziji, opet, stoji da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Onaj ko traži nazad milostinju koju je udijelio sličan je psu koji povrati pa pojede ono što je povratio.”

Amr b. Šuajb prenosi od svoga oca, koji prenosi od Abdullaha b. Amra, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Onaj ko poklonjenu stvar traži nazad sličan je psu koji povrati, pa pojede ono što je povratio. Ako čovjek pak zatraži ono što je poklonio, neka ga onaj upita zašto traži poklon, a zatim neka mu ga vrati! ‘5

Propisi u vezi s poglavljem

Prvo, nikome nije dopušteno da traži poklon, odnosno milostinju koju je dao. Hadis jasno ukazuje na to da je to zabranjeno. Na ogavnost traženja da se poklon vrati ukazuje nam sljedeće: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, takvog je čovjeka uporedio s psom; ono što se traži nazad uporedio je s povraćenom hranom; i za onoga ko traži poklon rekao je da pokazuje loš primjer. Sve to jasno nam ukazuje da je to strogo zabranjeno i nadasve ogavno, daleko ogavnije nego da je rečeno: “Zabranjeno je.”

Možda će neko reći: “Iz hadisa se može razumjeti da je traženje poklona nazad pokuđeno, utoliko prije jer je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, takvog čovjeka uporedio s psom, odnosno s njegovim jedenjem onoga što je povratio, a pas nije obveznik i njemu nije zabranjeno konzumiranje onoga što povrati!” Na to možemo odgovoriti ovako: poznato je da Zakonodavac ovakvim izrazima želi ukazati na ogavnost i zabranu određenog djela. Kao primjer možemo uzeti sljedeći ajet: “I kaži im vijest o onome kome smo dokaze Naše dali, ali koji se od njih udaljio, pa ga šejtan dostigao, i on je zalutao. A da smo htjeli, mogli smo ga s njima uzvisiti, ali se on ovom svijetu priklonio i za svojom strašću krenuo. Njegov je slučaj kao slučaj psa: ako ga potjeraš, on isplažena jezika dahće, a ako ga se prođeš, on opet dahće. Takvi su ljudi koji dokaze Naše smatraju lažnim; zato kazuj događaje da bi oni razmislili. Loš su primjer ljudi koji ne priznaju Naše dokaze, oni zlo čine sami sebi.” (El-Earaf, 1 75-1 77)

Drugo, dopušteno je vratiti poklon dat djetetu. Dokaz su za to dva hadisa. Ibn Omer i Ibn Abbas, radijallahu anhum, izjavili su da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Čovjeku nije dopušteno tražiti stvar koju pokloni, osim ako se radi o ocu koji pokloni nešto svome djetetu. Naime, onaj koji pokloni nešto, pa tu istu stvar traži nazad sličan je psu koji se najede, a zatim povrati, pa pojede ono što je povratio. ” 6 En-Numan b. Bešir, radijallahu anhu, pripovijedao je: “Moj otac dao mi je poklon, ali je Amra b. Ravvaha rekla: ‘Neću time biti zadovoljna sve dok ne uzmeš Božijeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, za svjedoka!’ On je otišao kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: ‘Svome sinu, koga je rodila Amra b. Revvaha dao sam poklon, ali mi je ona naredila da tebe, Allahov Poslaniče, uzmem kao svjedoka!’ ‘jesi li drugoj djeci dao isti poklon?’, upita ga Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a on reče da nije. Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, zaključi: Bojte se Allaha i jednako postupajte prema svojoj djeci!’ Kada se vratio, zatražio je da mu se poklon vrati.”7

El-Begavi veli: “Poklon prelazi u vlasništvo nakon njegovog preuzimanja, pa ga nije dopušteno tražiti nazad, osim ako se radi o poklonu koji čovjek da svome djetetu, hadis je izuzeo tu situaciju.”8

____________
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf