Esselamu alejkum
Molim da mi objasnite ako možete stav islama po pitanju Isaovog a.s. uzdignuća na nebo Allah vas nagradio. Da li ga je uzvišeni Allah uzdigao sebi na nebo sa fizičkim tijelom ili mu je samo dušu uzdigao. Ovo potonje bi na neki način značilo da je ipak umro ako bi mu samo duša otišla gore ali čudno mi je da smrtan čovjek egzistira negdje gore u svemiru u fizičkom tijelu gdje nema hrane ni kisika već 2000 godina iako je i to moguće jer Allah je i prije radio čuda a Isa a.s. je Allahovo čudo od svog samog rođenja i veliko Allahovo iskušenje koje mnoge ljude odvodi u zabludu dok se konačno ne vrati na zemlju pred Sudnji dan.
Alejkumusselam.
Komentatori Kur'ana se razilaze u pogledu riječi Allaha Uzvišenog: “Ja ću ti dušu uzeti, i k Sebi te uzdignuti.”
Katade i neki drugi kažu: “To je inverzija, a znači: Ja ću te k Sebi uzdignuti i dušu ti uzeti nakon toga.
Neki kažu: “Ja ću te uzeti iz ovoga svijeta, a ne usmrtiti!
A drugi: “Dušu uzeti znači uzdići.”
Većina međutim tvrdi: “Pod riječi ovdje se misli na ‘san’ kao što Allah Uzvišeni kaže:
“On je Onaj Koji vam noću dušu uzima!” (6:60), odnosno:
“Allah uzima duše u času njihove smrti, a koje nisu umrle u snu.” (39:42) Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govorio bi kada bi ustao iz sna: “Hvala Allahu, Koji nas je oživio nakon što nas je usmrtio!” Ima mišljenja da to znači: “uzdizanje u snu”.
Allah Uzvišeni kaže:
“…i nisu ga sigurno ubili, nego ga je Allah k Sebi uzdigao.” ( 4:157) Zatim kaže:
“I nema nijednog sljedbenika Knjige, koji, prije nego on umre, neće u njega posigurno povjerovati, a na Sudnjem danu on će protiv njih svjedočiti.”
Riječi Allaha Uzvišenog: “prije nego on umre” odnose se na Isaa, a.s., tj. kada siđe na Zemlju prije Sudnjeg dana.
Izvor: Tefsir ibn Kesir
U svakom slučaju, kako god bilo, Allahu je to lahko.