Kakav je propis učenja euze i bismille prilikom citiranja ajeta u vidu argumenta onoga o čemu se priča?
Da li treba učiti euzu kada se navodi Kur'anski ajet kao neki argument?
PODRŽITE NAŠ RAD KLIKOM NA REKLAMU
POSTAVITE SVOJU REKLAMU OVDJE
SA BODOVIMA PAYPAL PATREON
Onome ko nema namjeru učiti Kur'an, nego samo želi citirati ajet ili dio ajeta, nije propisano učenje euze i bismille. Dovoljno je samo reći da su to riječi Uzvišenog Allaha, kako bi ih odvojio od običnog govora.
Za ovakav postupak postoje vjerodostojnin hadisi, a mi ćemo spomenuti samo neke:
Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Izraelićanima je rečeno: ‘Uđite na vrata pogeti (pokorni) i recite: ‘Tražimo oprost grijeha.’ Oni su to izmijenili pa su ušli vukući se natraške i rekli: ‘Zrno u ječmu.'“[1]
Ebu Hurejre, radijallahu anhu, kazuje: „Sljedbenici Knjige (židovi) čitali su Tevrat na hebrejskom jeziku, a sljedbenicima islama tumačili ga na arapskome, pa je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Nemojte vjerovati sljedbenicima Knjige (židovima), a nemojte (im) ni ne vjerovati, nego recite: ‘Mi vjerujemo u Allaha i u ono što je objavljeno nama.'“[2]
Postoje i mnogi drugi hadisi koji govore o tome da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u sličnim slučajevima, samo citirao Allahove riječi, i zato, ispravno je ograničiti se samo na citiranje ajeta, bez učenje euze, jer nam se tako prenosi. Učenje euze propisano nam je samo kada želimo učiti Kur'an, a ne kada hoćemo citirati ajet kao argument za neki propis.[3]
[1] Buhari, br. 3403., i Muslim, br. 3015.
[2] Buhari, br. 4485.
[3] Pogledati: Sujuti, El-Havi Lil-Fetava, 1/286.
DAVETSKI SHOP
Dodaj u korpu
Dodaj u korpu
Dodaj u korpu
Dodaj u korpu
Dodaj u korpu
Dodaj u korpu