Da li se ovde misli na učenje u namazu i bilo kakvo učenje?

Postoji mogućnost da se odnosi na namaz koji se klanja tokom noći, a također postoji i mogućnost da se odnosi na učenje u općem smislu, tokom noći.

Prvu mogućnost potvrđuje hadis u kojem Poslanik kaže: “Ko na kijamu prouči deset ajeta, neće biti upisan u nemarne. A ko na kijamu prouči stotinu ajeta, bit će upisan u pokorne…” (Ebu Davud, sahih)

U komentaru Avnul-Ma’bud stoji da se ovdje misli na noćni namaz.

Prema drugom tumačenju, to se odnosi na svakog ko ovo prouči tokom noći, na bilo koji način.

Rekao je imam Nevevi: “Znaj da je učenje Kur’ana najpotvrđeniji zikr. Zato, treba ustrajavati u tom zikru i ne treba da bez njega prođe nijedan dan niti noć. To se postiže čak i ako se prouči mali broj ajeta.”

Nakon toga je spomenuo citirane hadise.

Nadati je se da onaj ko prouči deset ajeta tokom noći, neće biti upisan među nemarne, bez obzira da li proučio u namazu ili van namaza, a Allahova dobrota je nemjerljiva.