Da li je zabranjeno sjede vlasi obojiti crnom bojom ?

Džabir b. Abdullah, radijallahu anhu, prenosi da je na dan oslobođenja Meke doveden Ebu Kuhafa, Ebu Bekrov otac, potpuno sijede kose i brade, pa Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: “Obojte njegovu kosu i bradu, ali ne u crno. “401

Enes, radijallahu anhu, pripovijeda kako je Ebu Bekr doveo svog oca Ebu Kuhafu Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, na dan oslobođenja Meke, pa je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, iz poštovanja prema Ebu Bekru, rekao: “Zašto si zamarao starog čovjeka? Mogao sam ja njemu doći. ” Tada je Ebu Kuhafa, sasvim sijedi starac, prihvatio islam, i Resulullah je, sallallahu alejhi ve sellem, naredio: “Obojite  njegovu kosu i bradu, ali ne u crno. “402

Ibn Abbas, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nagovijestio sljedeće: ‘Pred Sudnji dan pojavit će se ljudi koji će se kniti u sasvim crnu boju; oni neće osjetiti miris Dženneta. “403

Propisi u vezi s poglavljem:

Prvo, poželjno je bojiti kosu, ali se treba razlikovati od sljedbenika Knjige, shodno hadisu koji je prenio Ebu Hurejra, radijallahu anhu, a u kojem Resulullah, sallallahu alejhi ve scllem, kaže: “Židovi i kršćani ne boje svoju kosu, pa postupajte suprotno njima. “404 U drugoj verziji stoji: ” Bojite sijede vlasi i nemojte oponašati Židove i kršćane. “405 Imam Eš-Ševkani je, u djelu Nejlul-evtar, 1/148, zapisao da je razlikovanje od Židova i kršćana razlog zbog kojeg je poželjeno kniti kosu i bradu.

Drugo, međutim, zabranjeno je bojiti sijede vlasi u crnu boju, na što upućuju navedeni hadisi.

———–
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf