Da li je zabranjeno konzumiranje mesa kurbana koji ljudi povedu pa se u putu razboli?
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Musa b. Selema el-Huzeli pripovijedao je: “Sinan b. Selema i ja pošli smo na umru. Sinan je poveo devu kao kurban, međutim, ona je, iznurena, u putu stala. Nije znao šta će s njom učiniti, jer je stala na pola puta. Rekao je: ‘Ako stignem u Meku, o tome ću se dobro raspitati.’ Kada je bilo jutro, stigli smo u mjesto El-Batha, pa mi reče: ‘Pođi sa mnom kod Ibn Abbasa, da mu ispričamo šta se desilo.’ Nakon što je Sinan ispričao šta se desilo, Ibn Abbas mu reče: ‘O tome si upitao onoga koji zna! Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao je čovjeka i zadužio ga sa šesnaest deva. Čovjek je otišao, ali se vratio i rekao: ‘Allahov Poslaniče, šta ću učiniti ako koja od njih malaksa u putu?’ Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori mu: ‘Zakolji je, potom ono što je okačeno o njen vrat zamoči u krv i namaži njeno lice i vrat, i nemoj konzumirati njeno meso, niti iko od tvog društva. ”
Propisi u vezi s poglavljem
Prvo, šafijski autoritet En-Nevevi zapisao je sljedeće: “Kada kurban malaksa, obaveza ga je zaklati i njegovo meso ostaviti siromasima, a čovjeku i njegovom društvu u karavanu zabranjeno je konzumiranje njenog mesa. Konzumiranje toga mesa zabranjeno je onome ko se nalazi u njegovoj skupini i druži se s njime, i onome ko je u njegovoj skupini, ali se ne druži s njime. Ovo je zabranjeno zbog preventive, jer ako bi njegovo društvo raspolagalo tim mesom, ono bi se pokvarilo prije nego što bi dospjelo onome kome je namijenjeno.”
Drugo, s tim u vezi, imam Eš-Ševkani kaže sljedeće: “Iz vanjskog značenja hadisa vidi se da nema razlike između dobrovoljnog i obaveznog kurbana.” “Neko će možda reći: ‘Ako ne dopuštate putnicima karavana konzumiranje toga mesa i kažete da ga treba ostaviti na otvorenom, pojest će ga divlje zvijeri, i to se smatra rasipanjem imetka!’ A odogovor na to glasi: to nije bacanje imetka, jer pustinjaci pretežno idu po odmaralištima hadžija i kupe ono što oni ostave, a nekad se desi da na to mjesto ubrzo stigne drugi karavan”, ističe imam Eš-Ševkani.
____________
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf