Da li je poslije namaskog zikra pohvalno učiti suru El-Fatiha?

Od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nije preneseno da je učio suru El-Fatiha nakon zikra niti je svoj ummet podstakao na učenje sure El-Fatiha u tom vremenu. Nakon farz-namaza, sunnet je proučiti Ajetul-Kursijju i tri zadnje sure iz časnog Kur’ana. Preneseni su razni zikrovi koje je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio nakon namaza, ali nigdje u hadisima, pa ni u slabim, nije spomenuto učenje sure El-Fatiha.

Napomena: U jednom predanju navodi se da je Hidr upitao stotinu dvadeset četiri hiljade vjerovjesnika o djelu koje čuva čovjekovo vjerovanje, pa mu nisu znali kazati. Kada se sastao sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, postavio mu je isto pitanje, pa mu ni on nije znao odgovoriti dok nije upitao Džibrila, a Džibril Uzvišenog Allaha, pa je Svevišnji rekao: “Svoj će iman sačuvati onaj ko bude redovno poslije svakog namaza učio: Ajetul-Kursijju , Amener-resulu i do kraja sure El-Bekara , Šehidellahu , od ajeta Ve kulillahumme do Bi gajri hisab , sure El-Ihlas, El-Felek, En-Nas i El-Fatihu” , međutim, ovaj hadisi-kudsijj nije zabilježen lancem prenosilaca u hadiskim zbirkama, a čak i neuka osoba može zaključiti da je apokrifan. A Allah najbolje zna!

Odgovorio Dr. Safet Kuduzović

Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:

https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en