Da li je pokuđeno postiti na putu ako post iscrpljuje čovjeka?

Džabir, radijallahu anhu, pripovijedao je: “Dok je jednom bio na putu, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, vidio je kako su se ljudi okupili oko nekog čovjeka i zaklonili ga. Upitao je: ‘Sta je s njim?’ ‘Posti’, odgovoriše, a Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, reče: ‘Ne ubraja se u dobročinstvo post na putu. ‘

Propisi u vezi s poglavljem

Prvo, pokuđeno je postiti na putu onome čovjeku koga post iscrpljuje i pričinjava mu poteškoću.

Drugo, kada je riječ o tome je li snažnom čovjeku koji podnosi post bolje postiti na putu ili mrsiti koristeći olakšicu, učenjaci imaju oprečne stavove. Ovo je pitanje dobro objasnila Ebu Seidova, radijallahu anhu, izjava: “Ashabi su smatrali da je snažan čovjek koji posti na putu ispravno postupio, a da je onaj kojeg post iscrpljuje, pa ne posti, ispravno postupio.” Otuda su neki učenjaci kazali da je putniku bolje postupiti onako kako mu je lakše. Svoje su mišljenje potkrijepili Allahovim, dželle šanuhu, riječima: “Allah vam želi olakšati … ” (El-Bekara, 185). A kada je riječ o čovjeku koga post na putu iscrpljuje, njemu je bolje ne postiti, na to nas upućuje navedeni Džabirov, radijallahu anhu, hadis.

Treće, zabranjeno je izostaviti olakšicu mršenja na putu u smislu da čovjek sebi time oteža i pretjeruje; ko tako učini već se ogriješio i počinio hrđavo djelo. Dokaz za ovu konstataciju jeste Džabirovo, radijallahu anhu, predanje u kojem stoji: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, krenuo je u Meku u ramazanu desete godine po Hidžri, i postio je do mjesta Kuraul-gamirn, a i ostali su muslimani postili. Tu je zatražio vrč s vodom i digao ga, toliko da svijet vidi, potom se napio. Nakon toga rekoše Resulullahu, sallallahu alejhi ve sellem: ‘Neki ljudi i dalje poste!’, a on zaključi: ‘Oni su neposlušni, oni su neposlušni!'”

Imam Et-Tirmizi prenio je sljedeće Šafijeve riječi: “Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: ‘Ne ubraja se u dobročinstvo post na putu ‘ i: ‘Oni su neposlušni .. . ‘ (što je rekao kada mu je rečeno da neki ljudi i dalje poste) odnose se na onoga ko nije spreman prihvatiti olakšicu koju je Svevišnji Allah dao, a nije problem kada je riječ o čovjeku koji smatra da na putu može mrsiti, ali, unatoč tome, posti jer podnosi post, to je i meni draže.”

____________
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf