Da li je Iblis melek ili džin? Na nekoliko mjesta, Kur'an ubraja Iblisa među meleke, ali u suri Kehf stoji da je Iblis bio jedan od džina. Zar ovo nije kontradikcija u Kur'anu?
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
DOGAĐAJI U KOJIMA SU SPOMENUTI IBLIS I MELEKI
Priča o Ademu i Iblisu se spominje na više mjesta u Kur'anu, gdje Allah kaže: “Kada rekosmo melekima: “Poklonite se Ademu'” – oni se pokloniše, ali lblis ne htjede.” Ova formulacija se spominje u sljedećim ajetima: sura El-Bekara, 34. ajet; sura El-A'raf, 17. ajet; sura El-Hidžr, ajeti 28-31; sura El-Isra’, 61. ajet; sura Ta-Ha, 116. ajet; sura Sad, ajeti 71-74.
Međutim, u suri El-Kehf, u 50. ajetu, Uzvišeni Allah kaže:
“A kad smo rekli melekima: “Poklonite se Ademu!” – svi su se poklonili osim Iblisa, on je bio jedan od džinnova i zato se ogriješio o zapovijed Gospodara svoga.”
“TAGLIB” – GRAMATIČKO PRAVILO
Prijevod prvog dijela ajeta – “A kad smo rekli melekima: “Poklonite se Ademu ‘”- svi su se poklonili osim Iblisa…” – pruža dojam da je on bio melek. Kur'an je objavljen na arapskom jeziku. U arapskoj gramatici, postoji pravilo “taglib” po kome je, ukoliko se obraćamo većini pripadnika neke skupine, i manjina obuhvaćena. Na primjer, ako se na arapskom jeziku obraćate grupi od stotinu studenata, od kojih su devedeset devet momci, a samo jedna
djevojka, reći ćete: “Momci, ustanite!”, ta naredba će se odnositi na sve, pa i na tu djevojku. U arapskom jeziku, ne morate je odvajati posebnim obraćanjem. Isto tako, kada Kur'an govori o Allahovom obraćanju melekima, nije bilo potrebno posebno odvajati Iblisa koji je bio prisutan zajedno sa melekima. Stoga, iz prvog dijela ajeta možemo zaključiti da je Iblis možda bio melek, a možda nije. Međutim, tada dolazimo do drugog dijela ajeta, koji jasno kaže da je Iblis
bio džinn. Ni na jednom mjestu Kur'an ne kaže da je lblis bio melek! Zato, u Kur'anu ne postoji ni jedna kontradikcija.
DŽINNI IMAJU SLOBODNU VOLJU I MOGU BITI NEPOSLUŠNI
Osim svega navedenog, poznato je da džinni imaju slobodnu volju i može im se desiti da otkažu poslušnost Allahu. Međutim, meleki nemaju slobodu volje. Nemoguće je da oni budu neposlušni Allahu. Nema govora o tome da melek može počiniti grijeh! Ovo je još jedan dokaz da je lblis bio džinn, a ne melek.
_________
Iz knjige “ODGOVORI NA ZABLUDE O ISLAMU 2.dio”
Autor: Dr.Zakir Naik