Da li je dozvoljeno posjećivanje uništenih naselja?

Ibn Omer, radijallahu anhu, pripovijeda da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, prošavši pored Hidžra9, rekao: “Nemojte prolazti kroz mjesto onih koji su btli nepravedni, osim ako plačete, e da vas ne zadesi ono što je njih zadesilo “, pa je, jašući, prekrio lice ogrtačem. 10

Ovaj isti ashab kazuje: “Ljudi su s Resulullahom, sallallahu alejhi ve sellem, stigli u Hidžr, mjesto gdje je živio narod Semud, pa su napunili mješine vodom iz njihovih bunara i zamijesili tijesto tom istom vodom. Na to im je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zapovijedio da vodu iz mješina proliju, a da onim tijestom nahrane deve; predložio im je da mješine napune vodom iz drugog bunara na kojem su se napajale deve.”11

Tu je i njegovo predanje: “Kada je riječ o Hidžru, Resulullah je, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Nemojte prolaziti kroz mjesta uništenih naroda, osim ako plačete, a ako ne možete zaplakati, onda to mjesto zaobiđite, e da vas ne zadesi ono što je njih zadesilo. “12

Propisi u vezi s poglavljem

Prvo, zabranjeno je posjećivanje naselja uništenih naroda, osim ako čovjek plače, jer bojati se da čovjeka ne zadesi kazna koja je njih zadesila.

O tome je El-Begavi prenio sljedeću El-Hattabijevu izjavu: “Onaj ko stupi u mjesto naroda koji je uništen utjerivanjem u zemlju ili na bilo koji drugi način a ne plače, bilo iz sažaljenja prema njima ili iz straha od slične kazne, takav je čovjek tvrda srca i nije skrušen, te niko ne može garantirati da ga neće zadesiti ono što je njih zadesilo.”13

Drugo, zabranjeno je čak upotrebljavanje vode u takvim mjestima. Dokaz je za to navedeno predanje, a u njemu stoji da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ashabima zabranio upotrebu te vode, odnosno naredio im je da tijesto zamiješena s onom vodom daju devama.

Ibn Hadžer veli: “Kao što je zabranjeno upotrebljavanje vode iz bunara naroda koje je Svevišnji Allah uništio zbog nevjerstva, zabranjeno je upotrebljavanje svega drugog što je u smislu vode.”14

Treće, El-Begavi zapaža: “U hadisu je dokaz da mjesta takvih naroda nije dopušteno nastanjivati, jer, dok je u njima, čovjek ne može uvijek plakati, a zabranjeno je u njima biti a ne plakati.”15

____________
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf