Da li je dozvoljeno konzumirati meso magaraca?
Zabrana mesa domaćih magaraca i dozvola mesa divljih magaraca
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Dozvoljeno je konzumiranje mesa divljih magaraca (zebre), dok je meso domaćih magaraca zabranjeno za upotrebu.
Dokaz dozvole mesa domaćih magaraca prenose Buhari, br. 5492., i Muslim, br. 1196., u kojem se navodi da je Ebu Katade ulovio divljeg magarca, te dio njega donio Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pa je Poslanik jeo i kazao je ashabima da jedu jer je dozvoljeno.
S druge strane, meso domaćih magaraca je u početku islama bilo dozvoljeno, pa ga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na dan Hajbera zabranio.
Buharija bilježi (br. 5520.) od Džabira ibn Abdullaha, radijallahu ’anhuma, da je rekao: „Na dan Hajbera Vjerovjesnik je zabranio, sallallahu alejhi ve sellem, meso domaćih magaraca, a dao olakšicu u pogledu konzumiranja mesa konja.“
Također, u hadisu kojeg prenose Buharija (br. 5527.) i Muslim (br. 1936.) se prenosi od Ebu Sa'lebe, radijallahu ’anhu, da je rekao: „AllahovPoslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio meso domaćih magaraca.“
Ibn Kudame kaže: „Većina učenjaka smatra da je meso domaćih magaraca zabranjeno.”
Imam Ahmed je rekao: „Petnaest ashaba Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, je preziralo meso domaćih magaraca.“
Ibn Abdulberr je rekao: „Nema razilaženja među ulemom muslimana danas oko njegove zabrane“. (El-Mugni, 9/324).
Muhammed Salih el-Munedždžid
Prijevod: Senad Muhić
Revizija:
Ersan Grahovac
https://islamhouse.com/bs/fatwa/439746/