Da li je dozvoljeno klanjati u mesdžidu koji je kupljen sredstvima kredita koji ima i kamatu?

Ve alejkumusSelam,

Dozvoljeno je, jer uslovi za ispravnost namaza, su poznati : cistoca mjesta, tijela i odjece, namaz u njegovo vrijeme… Grijeh je na tim ljudima koji su podrzali akciju I realizovali je u praksi, a ne na mjestu na kojem je izgradjena dzamija. Ono nije postalo time necisto.

Ako bi neko tvrdio da je namaz u dzamiji kupljenoj sa kamatom zabranjen onda bi uveo novi uslov koji je sherijatu nepoznat. Osim toga, misljenje trojice imama mezheba, koji su se pozabavili mes’elom klanjanja u ukradenoj odjeci ( ili dzamiji izgradjenoj na ukradenom zemljistu) osim imama Ahmeda, to dozvoljavaju.

Oni koji to osporavaju, pravdaju time da bi klanjanje u takvoj dzamiji znacilo podrzavati tu haram akciju. Mi imamo mogucnost izbora dzamije,tako da barem na taj nacin mozemo izraziti nezadovoljstvo nacinom na koji je izgradjena dzamija.
Slicna situacija je osobe koja podigne kamatni kredit u banci a potom ode u kupovinu zivotnih namirnica. Onaj ko je uzeo taj novac je gresan,dok grijeh ne obuhvata vlasnika kupljene robe.

A Allah najbolje zna!

prof. Jasmin Djanan

Preuzeto sa http://www.n-um.com