Ako otac iza sebe ostavi haram ili sumnjiv imetak, da li je dopušteno sinu da ga koristi?

Po mišljenju izrazite većine učenjaka četiri pravne škole, nije dopušteno naslijediti haram imetak, ako nasljednik zna da je naslijeđeni imetak stečen na nepropisan način. Kada je riječ o imetku čiji je izvor nepoznat, imam Nevevi kaže: “Ko naslijedi imetak i ne zna njegovo porijeko, tj. da li je halal ili haram, i ne bude imao nikakve dokaze, takav je imetak halal po konsenzusu učenjaka. Ako, pak, sazna da u tom imetku ima dio nepropisno stečene imovine, ali ne zna koliko, izdvojit će iz imetka po vlastitoj procjeni jednu količinu za koju smatra da je haram.” (Vidjeti: El-Medžmu, 9/332.)
Kada je riječ o imetku, načelno pravilo vrijedi da je halal, i puke sumnje ne utječu na to pravilo. Imam Ahmed smatra da se u izmiješanom imetku mora odvojiti haram od halala, a ako je većina imetka haram, tada se nasljednik treba odreći cijelog imetka. (Vidjeti: El-Insaf, 8/323.)
Upitan u vezi s čovjekom koji ostavi imetak zarađen kamatnim poslovanjem, da li je taj imetak halal njegovim nasljednicima, šejhul-islam Ibn Tejmijje odgovorio je: “Dio za koji se zna da je stečen kamatnim poslovanjem mora se odvojiti i vratiti ili podijeliti, a ostali imetak halal mu je uzeti.” (Vidjeti: Medžmu’ul-fetava, 29/169.) A Allah najbolje zna.
Odgovorio: Dr. Safet Kuduzović