Alejkumus-selam!

Cijenjeni i poštovani brate, Allah ti podario dobro na oba svijeta, baš kao što si spomenuo, ti se nalaziš u nezgodnoj situaciji. S jedne strane dobročinstvo roditeljima, o kojima Uzvišeni Allah kaže: ”Gospodar tvoj zapovijeda da se samo Njemu klanjate i da roditeljima dobročinstvo činite. Kad jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost dožive, ne reci im ni: ‘Uh!’ – i ne podvikni na njih, i obraćaj im se riječima poštovanja punim. Budi prema njima pažljiv i ponizan i reci: ‘Gospodaru moj, smiluj im se, oni su mene, kad sam bio dijete, njegovali!’” (El-Isra , 23-24), a s druge strane prodaja alkohola, stvar strogo zabranjena načelima naše vjere.

Kazao je Enes, r.a., da je Allahov Poslanik zbog alkohola prokleo deset osoba: ”…Proizvođača (onoga ko ga cijedi), naručioca proizvodnje (kome se proizvodi), konzumenta, distributera (koji ga nosi), kome se nosi, ko ga toči, prodavca, korisnika zarade, onoga ko ga kupuje i kome se kupuje.“ (Tirmizi, Ibn Madže, vjerodostojnim ga je ocijenio šejh Albani)

Postavlja se pitanje: kako postupiti u ovoj situaciji i šta učiniti?

Islamski učenjaci su u pogledu pokornosti roditeljima (i drugim ljudima koji okružuju insana) postavili jedno veliko pravilo, koje je opet preuzeto iz riječi Allahovog Poslanika, a koje glasi: ”Obaveza je činiti dobročinstvo roditeljima sve dok je dobročinstvo dozvoljena stvar i nema pokornosti niti dobročinstva u onome što vjera zabranjuje.” Kazao je Allahov Poslanik: ”Nema pokornosti stvorenjima u onome što je nepokornost Stvoritelju.” (Hakim, vjerodostojnim ga je ocijenio šejh Albani)

Naravno, zbog veličine prava tvojih roditelja kod tebe, ti trebaš da se maksimalno potrudiš, na lijep način da pokušaš pojasniti svojim roditeljima stav vjere u pogledu prodaje alkohola (a ujedno to je razlog zbog kojeg ti ne možeš da ostaneš u tom poslu), jer kao što je tebi zabranjeno da to činiš, to isto se odnosi i na njih, a musliman treba da voli braći muslimanima ono što voli i samome sebi. Kako god čovjek ne voli da on lično bude obuhvaćen hadisom u kojem se proklinje deset osoba vezanih za alkohol, tako isto ne bi trebao da to voli drugim muslimanima, a naročito kada su roditelji u pitanju.

Ako oni odbiju tvoj savjet i pojašnjenje, tebi je obaveza da napustiš taj posao i da tragaš za drugim (halal) poslom koji je čist od onoga što vjera zabranjuje. I nakon toga tebi je obaveza da činiš dobročinstvo roditeljima, normalno, u granicama onoga što je dozvoljeno.

Kazao je Uzvišeni Allah: ”Mi smo naredili čovjeku da bude poslušan roditeljima svojim. Majka ga nosi, a njeno zdravlje trpi, i odbija ga u toku dvije godine. Budi zahvalan Meni i roditeljima svojim, Meni će se svi vratiti. A ako te budu nagovarali da drugog Meni ravnim smatraš, onoga o kome ništa ne znaš, ti ih ne slušaj i prema njima se, na ovom svijetu, velikodušno ponašaj, a slijedi put onoga koji se iskreno Meni obraća; Meni ćete se poslije vratiti i Ja ću vas o onome što ste radili obavijestiti.“ (Lukman , 14-15) A Allah najbolje zna!

Na pitanje odgovorio: prof. Elvedin Pezić
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com