Je li dozvoljeno prodavanje robe koju čovjek ne posjeduje?
Džabir, radijallahu anhu, izjavio je: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je predavanje plodova na stablu nekoliko godina unaprijed. "126 Propisi u vezi s poglavljem Trgovina sinin, ili, kako je još zovu, muavema, jeste predavanje plodova na stablu dvije ili više godina unaprijed, tčitaj više
Džabir, radijallahu anhu, izjavio je: “Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je predavanje plodova na stablu nekoliko godina unaprijed. “126
Propisi u vezi s poglavljem
Trgovina sinin, ili, kako je još zovu, muavema, jeste predavanje plodova na stablu dvije ili više godina unaprijed, tj. predavanje plodova koji se nisu pojavili. Ovakva je trgovina zabranjena i neispravna jer je to, zapravo, predavanje onoga što ne postoji.
____________
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf
Amr b. Šuajb prenosi od svoga oca Šuajba, a on od svoga oca da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Zabranjena je trgovina u kojoj se uvjetuje davanje pozajmice, dva ugovora u jednom, zarađivanje na nesigurnoj robi i prodavanje onoga što čovjek ne posjeduje. ' 226 Hakim b. Hizam pripovičitaj više
Amr b. Šuajb prenosi od svoga oca Šuajba, a on od svoga oca da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zabranjena je trgovina u kojoj se uvjetuje davanje pozajmice, dva ugovora u jednom, zarađivanje na nesigurnoj robi i prodavanje onoga što čovjek ne posjeduje. ‘ 226
Hakim b. Hizam pripovijedao je: “Rekao sam: ‘Allahov Poslaniče, ponekad mi se obrati čovjek koji želi kupiti robu koju ja ne posjedujem, pa mogu li mu prodati robu koja se nalazi na pijaci?’ Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori: ‘Ne smiješ prodati ono što ne posjeduješ!”‘227
Propisi u vezi s poglavljem
Prvo, zabranjeno je prodavanje robe koju čovjek ne posjeduje, odnosno čije preuzimanje nije u njegovoj moći, kao, naprimjer, prodavanje otetog roba koji se nalazi u rukama onoga ko ga je oteo, predavanje odbjeglog roba za koga se ne zna gdje obitava, prodavanje ptica izvan kafeza koje se obično ne vraćaju u kafez i sl.
Drugo, razmatrajući ovo pitanje, hadiski ekspert Eš-Ševkani rekao je: “Iz vanjskog značenja hadisa zaključuje se da je zabranjeno predavanje one robe koju čovjek ne posjeduje, odnosno koju ne može preuzeti. Iz te se zabrane izuzima selem, plaćanje unaprijed, i dokazi koji iziskuju da je selem dopušten posebni su, oni pobliže određuju ovu zabranu općenitog karaktera. Stoga roba koja se nalazi u okrilju kupca ima status robe koja je prisutna, odnosno robe koja je preuzeta.”228
____________
vidi manjeIz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf