Maloprije sam rekao nesto za sirotinju, u šali sarkasticno, pa sam se pokajao, jer sam nakon što sam to rekao shvatio da sam grijeh učinio, i prepao sam ...
Alejkumusselam! Nema nikakve smetnje da pokloniš imetak koji je tebi dat kao hedija. Ono što je došlo u Šerijatu je da je zabranjeno vraćanje poklonjene stvari od osobe kojoj je data osim oca kome je dozvoljeno da vrati ono što je poklonio svom djetetu. Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učitaj više
Alejkumusselam!
Nema nikakve smetnje da pokloniš imetak koji je tebi dat kao hedija. Ono što je došlo u Šerijatu je da je zabranjeno vraćanje poklonjene stvari od osobe kojoj je data osim oca kome je dozvoljeno da vrati ono što je poklonio svom djetetu. Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu kojeg prenosi Abdullah ibn Abbas, radijallahu anhu, a koji je mutefekun alejhi: “Onaj koji vrati ono što je poklonio je poput psa koji povrati a zatim pojede ono što povrati”.
A u hadisu od Ibn Omera i Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nije dozvoljeno čovjeku muslimanu da da poklon a zatim da ga vrati osim ocu koji pokloni svome djetetu”. Hadis bilježe Ebu Davud, Tirmizi, Ibn Madže, Nesai i Ahmed a vjerodostojnim su ga ocijenili Tirmizi, Ibn Hibban i Hakim. Običaj i shvatanje nekih ljudi da se ne poklanja ono što se dobije kao poklon nema osnova u Šerijatu. Prema tome nema smetnje da poklanjaš ono što je tebi poklonjeno. Ve billahi tevfik.
Odgovorio na pitanje: dr.Zijad Ljakić
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com
Ve alejkesselam Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim: Čovjek je obavezan da razmisli prije nego uradi ili kaže, te da pazi kako će se ophoditi prema drugima u mislima, riječima ili djelima. S druge strane svako djelo se kod Allaha posebno tretira i to je osnočitaj više
Ve alejkesselam
Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim:
Čovjek je obavezan da razmisli prije nego uradi ili kaže, te da pazi kako će se ophoditi prema drugima u mislima, riječima ili djelima.
S druge strane svako djelo se kod Allaha posebno tretira i to je osnova.
Zato, nemoj da ti šejtan priđe s te strane pa da ostaviš udjeljivanje iz straha da neće biti primljeno već učini pa se nadaj prijemu i nagradi ali nikad ne tvrdi niti garantuj da je nešto primljeno jer to samo Allah zna.
Na pitanje odgovorio Jasmin Durić, prof.
vidi manjePreuzeto sa stranice: http://www.n-um.com