Kakav je propis posjećivanja kaburova?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Audio isječak odgovora
Pitaj Učene ® Latest Pitanja
Da li se možemo kopati u mezarje koje je pomiješano sa nemuslimanima? Da li se možemo ukopavati na takva mezarje s tim da se odjelimo od njih?
Da li umrli ima ikakvo saznanje o posjeti njegovog mezara? I osim učenja dove kada se posjećuje može li se išta više uraditi? Vezano za posjetu mezarju.
-
Da, inšallah da čuje dove i selame. Na mezaru je propisano samo nazvati selam, proučiti dovu za mrtvog i prisjetiti se smrti. --------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/983986991960616
Da, inšallah da čuje dove i selame. Na mezaru je propisano samo nazvati selam, proučiti dovu za mrtvog i prisjetiti se smrti.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
vidi manje
https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/983986991960616
Eselamu alejkum šejh. Propis klanjanja u dzamiji koja je izgrađena na starom mezarju…za vrijeme izgradnje cak smo vadili ostatke kostiju? Allah te nagradio šejh!
-
Nije dozvoljeno graditi džamiju na mezarju, osim ako se uklone ostatci mrtvih. ----------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/783430292016288
Nije dozvoljeno graditi džamiju na mezarju, osim ako se uklone ostatci mrtvih.
———————–
Odgovorio mr. hfz. Amir SmajićPreuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
vidi manje
https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/783430292016288
Kakav je propis obilaženja mezarja nakon bajram namaza?
Koju dovu treba proučiti prilikom posjećivanja mezarja?
-
"Es-selamu alejkum ehle-d-dijari mine-l-mu'minine ve-l-muslimine ve inna in ša'el-Lahu bikum lahikune. (ve jerhamellahu-l-mustekdamine vel-muste'hirinei) 1489 Es'elul-Lahe lena ve lekumu-lafijete!" (Mir s vama, stanovnici smrtničkih domova vjernika muslimana! Mi ćemo se, ako Allah da, priključiti vačitaj više
“Es-selamu alejkum ehle-d-dijari mine-l-mu’minine ve-l-muslimine ve inna in ša’el-Lahu bikum lahikune. (ve jerhamellahu-l-mustekdamine vel-muste’hirinei) 1489 Es’elul-Lahe lena ve lekumu-lafijete!”
(Mir s vama, stanovnici smrtničkih domova vjernika muslimana! Mi ćemo se, ako Allah da, priključiti vama! Allaha molimo da nama i vama oprost Svoj dadne!)1490
1489 Sahih: Ovaj dodatak je kod Muslima (974).
1490 Sahih: Muslim (975), Ibn Madže (1547).
vidi manje
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Autor: dr. ‘Aid el-Karni
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/10/Razumijevanje-fikhskih-dokaza-Aid-el-Karni.pdf
Šta treba reći prilikom posjete mezarja?
-
Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, podučio je svoje ashabe da kažu: "Es-selamu alejkum ehle-d-dijari minel-mu'minin vel-muslimine, ve inna inšallahu bikum lahikun! Entum feretuna ve nahnu lekum tebe'un. Ve neselullahe lena ve lekumu-l-'afijete! / Mir neka je na vas stanovnici ovih kuća, mu'čitaj više
Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, podučio je svoje ashabe da kažu:
“Es-selamu alejkum ehle-d-dijari minel-mu’minin vel-muslimine, ve inna inšallahu bikum lahikun! Entum feretuna ve nahnu lekum tebe’un. Ve neselullahe lena ve lekumu-l-‘afijete! / Mir neka je na vas stanovnici ovih kuća, mu’mini i muslimani. Mi ćemo vam se, ako Allah da, pridružiti! Vi ste naši prethodnici i mi vas slijedimo. Od Allaha molimo za spas vas i nas. “780
Zabranjeno je potirati po kaburima i ljubiti ih, jer je to prezrena novotarija suprotna sunnetu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a svaka novotarija je zabluda.
Ženi nije dozvoljeno da striktno namjerava posjetu mezarju. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Allah prokleo žene koje često posjećuju mezarja!”781
Međutim, ukoliko žena prolazi pored mezarja, nema smetnje da poselami umrle, jer je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, podučio Aišu dovi koju će proučiti kada dođe na kabur svoga brata Abdurrahmana i poselami ga. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ukorio je ženu koja je plakala na kaburu, pa joj je rekao: “Boj se Allaha i strpi se!”782
780 Sahih: Ahmed (22476, 22530), Nesai (2040).
781 Sahih: Ahmed (8244, 8247, 8456), Tirmizi (1056), Ibn Madže (1076). Pogledati: Silsiletu sahiha (225), Miškat (1770).
782 Sahih: Bu harija (1252, 1283, 7154), Muslim (926), Ahmed (12049) i drugi.
vidi manje
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Autor: dr. ‘Aid el-Karni
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/10/Razumijevanje-fikhskih-dokaza-Aid-el-Karni.pdf
Da li je dozvoljeno po hanefijskom mezhebu platiti hodži da prouči suru Jasin na mezaru jednog od roditelja?
-
UređivanoUčenje Kur'ana mrtvoj osobi nije utemeljeno u šerijatskim izvorima i praksi najboljih pokoljenja što se tiče učenja na kaburu, ono se smatra inovacijom u vjeri. Ovaj postupak ima posebnu pogrdu kada se radi o iznajmljivanju učača. Učenje Kur'ana je ibadet, a za ibadet se ne može i ne smije uzimati nčitaj više
Učenje Kur’ana mrtvoj osobi nije utemeljeno u šerijatskim izvorima i praksi najboljih pokoljenja što se tiče učenja na kaburu, ono se smatra inovacijom u vjeri. Ovaj postupak ima posebnu pogrdu kada se radi o iznajmljivanju učača. Učenje Kur’ana je ibadet, a za ibadet se ne može i ne smije uzimati naknada. Poznati hanefijski učenjak Ibn Abidin kaže: “Iznajmljivanje učača Kur’ana je ništavnost (ar. batil), to nije činio niko od pravednih vladara.” A Allah najbolje zna.
Dr. Safet Kuduzović – preuzeto iz knjige “FETVE (Pravne decizije)”
vidi manje
Preuzmite knjigu u pdf formatu:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/06/Fetve-Pravne-decizije-mr.Safet-Kuduzovic.pdf
Kakav je stav imama Ebu Hanife u vezi s učenjem Kur’ana na mezarju?
-
Uređivano
Učenje Kur'ana na mezarju nema utemeljenja u hadisu ni u praksi prvih generacija. Imam Ibn Ebu Izz i Šelebi, dva hanefijska pravnika, i šejhul-islam Ibn Tejmijje, govorili su da je imam Ebu Hanife učenje Kur'ana na kaburu smatrao pogrdnim. Ovaj Ebu Hanifin stav dijele sljedeći učenjaci: Malik, Ahmedčitaj više
Učenje Kur’ana na mezarju nema utemeljenja u hadisu ni u praksi prvih generacija. Imam Ibn Ebu Izz i Šelebi, dva hanefijska pravnika, i šejhul-islam Ibn Tejmijje, govorili su da je imam Ebu Hanife učenje Kur’ana na kaburu smatrao pogrdnim. Ovaj Ebu Hanifin stav dijele sljedeći učenjaci: Malik, Ahmed, po odabranoj verziji, Ebu Bekr Mervezi, Ibn Tejmijje i neki drugi.
Dr. Safet Kuduzović – preuzeto iz knjige “FETVE (Pravne decizije)”
vidi manje
Preuzmite knjigu u pdf formatu:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/06/Fetve-Pravne-decizije-mr.Safet-Kuduzovic.pdf
Da li je zabranjeno svetkovanje mezara?
-
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenio je sljedeće Resulullahove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: "Nemojte svetkovati moj mezar; nemojte od svojih kuća praviti grobove; donosite salavate na mene ma gdje bili, vaši mi se salavati predočavaju. ' Propisi u vezi s poglavljem Prvo, mezare vjerovjesničitaj više
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenio je sljedeće Resulullahove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Nemojte svetkovati moj mezar; nemojte od svojih kuća praviti grobove; donosite salavate na mene ma gdje bili, vaši mi se salavati predočavaju. ‘
Propisi u vezi s poglavljem
Prvo, mezare vjerovjesnika i dobrih ljudi zabranjeno je veličati posjećivanjem u određenim vremenima ili sezonama, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio da se njegov mezar veliča, i objektivnije je da bude zabranjeno veličanje mezara drugih ljudi.
Drugo, odade su neki prvi učenjaci prezirali da čovjek odabire blizinu Poslanikovog, sallallahu alejhi ve sellem, mezara radi učenja dove.
Treće, zabranjeno je paljenje svijeca i kandilja kod mezarja, u tome je poistovjećivanje s vatropoklonicirna, njihovim obredoslovljima, običajima i svetkovanjem grobova, a Svevišnji Allah najbolje zna.____________
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
vidi manje
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf
Posjeta mezarju je pohvalna, to je osnova. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Bio sam vam zabranio posjećivanje mezarja, a sada vam to dozvoljavam.” Pa je posjeta mezarju pohvalna stvar, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Povećajte prisjećanje na ono što prekida užitkečitaj više
Posjeta mezarju je pohvalna, to je osnova. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Bio sam vam zabranio posjećivanje mezarja, a sada vam to dozvoljavam.” Pa je posjeta mezarju pohvalna stvar, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Povećajte prisjećanje na ono što prekida užitke – smrt.” A posjeta mezarju je ono što najviše podsjeća na smrt, stoga je pohvalno da ga osoba posjećuje. Posjeta određenog kabura (npr. majke, oca, brata, prijatelja…) je također pohvalna. Ali, ta posjeta ima određena pravila. Kada dođeš do mezarja, nazoveš selam stanovnicima mezarja, zatim dođeš do mezara koji hoćeš da posjetiš, okreneš se prema kibli, ako je muško staneš kraj njegove glave, ako je žensko, staneš kod njene sredine, zatim doviš za umrlog da mu Allah oprosti, da mu se smiluje, da mu pređe preko grijeha, poveća deredže i slično od lijepih dova. Nakon toga će se vratiti
Odgovorio šejh Osman el-Hamis
Preuzeto sa: https://www.youtube.com/user/IslamHouseBs/videos
vidi manje