Početna|kosa

Pitaj Učene ® Latest Pitanja

Postavljeno u kategoriji:
Mustafa
Urednik

Da li duga kosa treba samo u namazu da se pusti i kako se uzima abdest ispravno po dugoj kosi? Allah da te nagradi.

abdestduga kosakosanamaz
  1. Odgovoreno
    Mustafa Urednik

    Da, samo u namazu. Abdest se uzima kao i po kratkoj, ali ako mu je lakše, može uzeti mesh prvo po prednjem dijelu glave (napred i nazad), pa onda po zadnjem (napred i nazad). ----------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.cčitaj više

    Da, samo u namazu. Abdest se uzima kao i po kratkoj, ali ako mu je lakše, može uzeti mesh prvo po prednjem dijelu glave (napred i nazad), pa onda po zadnjem (napred i nazad).

    ———————–
    Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić

    Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
    https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/1079359745756673

    vidi manje
    • 1
Postavljeno u kategoriji:
Nedzmudin
Urednik

Da li muškarac mora biti podšišan podjednako na celoj glavi ili može nositi na strani glave kraću kosu a ispred malo dužu?

kosakraćamuškaracpodjednakopodšišan
  1. Odgovoreno
    Nedzmudin Urednik

    Ako je nešto neznatno, nema smetnje, a ako je drastično uočljiva i primjetna razlika, onda nije dozvoljeno. ——————— Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/779788195713831

    Ako je nešto neznatno, nema smetnje, a ako je drastično uočljiva i primjetna razlika, onda nije dozvoljeno.

    ———————
    Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
    Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila

    https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/779788195713831

    vidi manje
    • 0
Postavljeno u kategoriji:
Mustafa
Urednik

Selam alejkum, prilikom potiranja glave kod abdesta, da li je dovoljno potrati rukama preko kose ili se mora proći prstima kroz kosu?

abdestkosamesh
  1. Odgovoreno
    Mustafa Urednik

    Odgovorio Dr.Zijad Ljakić Poslušajte audio isječak iz predavanja

    Odgovorio Dr.Zijad Ljakić

    Poslušajte audio isječak iz predavanja

    vidi manje
    • 0
Postavljeno u kategoriji:
Nedzmudin
Urednik

Da li je nepoželjno imati predugu kosu ?

kosanepoželjnopredugapropisi
  1. Odgovoreno
    Nedzmudin Urednik

    Vail b. Hudžr pripovijeda: "Došao sam kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, a imao sam dugu kosu. Pošto me vidio, rekao je: 'Zlo, zlo!' Potom sam se vratio kući i skratio kosu. Kada sam mu došao sutradan, rekao je: ''Ja se nisam uznemirio zbog onog jučer, ali ovako je ljepše. "'425 Sehl b.čitaj više

    Vail b. Hudžr pripovijeda: “Došao sam kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, a imao sam dugu kosu. Pošto me vidio, rekao je: ‘Zlo, zlo!’ Potom sam se vratio kući i skratio kosu. Kada sam mu došao sutradan, rekao je: ”Ja se nisam uznemirio zbog onog jučer, ali ovako je ljepše. “‘425

    Sehl b. el-Hanzala prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘ Divan li je čovjek Harim el-Esedi! Eh, još samo da nema predugu kosu i da mu ogrtač ne pada preko člaka. ” Kada je Harim saznao da je Božiji Poslanik to rekao, odmah je skratio kosu do ušiju i podigao ogrtač do pola potkoljenice. 426

    Propisi u vezi s poglavljem :

    Prvo, nepoželjno je imati predugu kosu.

    Drugo, dužina Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, kose bila je između ušiju i ramena, što je potvrđeno predanjima koja prenose Enes i Aiša, radijallahu anhum.

    Treće, EI-Begavi je u djelu Šerhus-sunna, 12/101, rekao: “Muškarci ne trebaju imati predugu kosu, a žene trebaju imati kosu čija dužina prelazi ramena.”

     

    ———–
    Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
    Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
    Autor: Selim el-Hilali
    Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
    https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf

    vidi manje
    • 0
Postavljeno u kategoriji:
Nedzmudin
Urednik

Da li je zabranjeno čupati sijede vlasi ?

čupanjekosapropisisijedevlasizabranjeno
  1. Odgovoreno
    Nedzmudin Urednik

    Amr b. Šuajb prenosi od svoga oca, a ovaj, opet, od svoga oca da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nemojte čupati sijede vlasi! Svakom čovjeku koji osijedi u islamu, sijede će vlasi biti svjetlo na Sudnjem danu. "419 U drugoj verziji stoji: 'Nemojte čupati sijede vlasi! Svakom čovjčitaj više

    Amr b. Šuajb prenosi od svoga oca, a ovaj, opet, od svoga oca da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nemojte čupati sijede vlasi! Svakom čovjeku koji osijedi u islamu, sijede će vlasi biti svjetlo na Sudnjem danu. “419 U drugoj verziji stoji: ‘Nemojte čupati sijede vlasi! Svakom čovjeku koji osijedi u islamu zbog svake će sijede vlasi Allah upisati dobro djelo i oprostiti jedan grijeh. ”

    Propisi u vezi s poglavljem :

    Prvo, zabranjeno je čupati sijede dlake iz kose, brade, brkova ili s bilo kojeg drugog dijela tijela. Enes, radijallahu anhu, imao je običaj kazati: “Nije preporučeno da čovjek čupa bijele vlasi iz kose i brade.”42l

    Drugo, sijede će vlasi biti svjetlo na ahiretu, a donose ugled i ukazuju na ozbiljnost na dunjaluku.

    Treće, čupanje sijedih dlaka, na neki način, dovodi do obmane ljudi.

    Četvrto, sijede su dlake opomena čovjeku da je ostario i da treba misliti na ahiret, napustiti grijehe i pripremati se za susret sa Gospodarom. Molimo Allaha da nas usreći.

     

    ———–
    Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
    Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
    Autor: Selim el-Hilali
    Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
    https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf

    vidi manje
    • 0
Postavljeno u kategoriji:
Nedzmudin
Urednik

Da li je pokuđeno svakodnevno uređivanje kose ?

kosapokuđenopropisisvakodnevnouređivanje
  1. Odgovoreno
    Nedzmudin Urednik

    Abdullah b. Mugaffel, radijallahu anhu, rekao je: "Allahov je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odvraćao od svakodnevnog mazanja i češljanja kose, ali je dopustio da se ona uređuje svako drugi dan."406 Humejd b. Abdurrahman el-Himejri pripovijeda kako je sreo čovjeka koji je stalno bio uz Vjeročitaj više

    Abdullah b. Mugaffel, radijallahu anhu, rekao je: “Allahov je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odvraćao od svakodnevnog mazanja i češljanja kose, ali je dopustio da se ona uređuje svako drugi dan.”406

    Humejd b. Abdurrahman el-Himejri pripovijeda kako je sreo čovjeka koji je stalno bio uz Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, poput Ebu Hurejre, pa taj ashab reče: “Zabranio nam je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, da se češljamo svaki dan, kao i da mokrimo u posudu u kojoj se kupamo.”407

    Abdullah b. Šekik prenosi da je neki ashab bio zapovjednik u Egiptu, pa ga je posjetio neki njegov prijatelj i zatekao ga raščupane kose te ga upitao: “Zašto si tako raščupan, pa ti si zapovjednik!?” “Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, odvraćao nas je od svakodnevnog dotjerivanja”, odgovorio je.

    Propisi u vezi s poglavljem:

    Prvo, pokuđeno je da čovjek svaki dan maže kosu uljem i češlja se, jer su ugodnost i raskošan život karakteristike onih koji pretjeruju.

    Drugo, pa ipak, navedeni hadisi ne znače da se čovjek mora češljati striktno svako drugi dan. Drugim riječima, htjelo se reći da se u tome ne treba pretjerivati, a nije se htjelo odrediti vremenski period između dvaju češljanja. El-Begavi u djelu Šerhus-sunna, 1 2/83, kaže: “Poslanik je, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio pretjerivanje u ugodnom i raskošnom životu, a u to spada pretjerano mazanje kose uljem i njezino njegovanje, te pretjerivanje u odjeći i hrani, a to je svojstveno barbarima. U svemu je tome naređena umjerenost, i to ne znači da treba biti nečist i neuredan – čistoća je dio vjere.” Imam Es-Sindi, 8/1 32, zapisao je: “Ovdje se hoće kazati da je pokuđeno svakodnevno njegovanje i uređivanje kose, a ne želi se reći da to treba činiti upravo svako drugi dan.”

     

    ———–
    Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
    Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
    Autor: Selim el-Hilali
    Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
    https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf

    vidi manje
    • 0
Postavljeno u kategoriji:
Nedzmudin
Urednik

Da li je zabranjeno sjede vlasi obojiti crnom bojom ?

bojabojenjecrnadjedekosapropisivlasizabranjeno
  1. Odgovoreno
    Nedzmudin Urednik

    Džabir b. Abdullah, radijallahu anhu, prenosi da je na dan oslobođenja Meke doveden Ebu Kuhafa, Ebu Bekrov otac, potpuno sijede kose i brade, pa Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: "Obojte njegovu kosu i bradu, ali ne u crno. "401 Enes, radijallahu anhu, pripovijeda kako je Ebu Bekrčitaj više

    Džabir b. Abdullah, radijallahu anhu, prenosi da je na dan oslobođenja Meke doveden Ebu Kuhafa, Ebu Bekrov otac, potpuno sijede kose i brade, pa Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: “Obojte njegovu kosu i bradu, ali ne u crno. “401

    Enes, radijallahu anhu, pripovijeda kako je Ebu Bekr doveo svog oca Ebu Kuhafu Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, na dan oslobođenja Meke, pa je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, iz poštovanja prema Ebu Bekru, rekao: “Zašto si zamarao starog čovjeka? Mogao sam ja njemu doći. ” Tada je Ebu Kuhafa, sasvim sijedi starac, prihvatio islam, i Resulullah je, sallallahu alejhi ve sellem, naredio: “Obojite  njegovu kosu i bradu, ali ne u crno. “402

    Ibn Abbas, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nagovijestio sljedeće: ‘Pred Sudnji dan pojavit će se ljudi koji će se kniti u sasvim crnu boju; oni neće osjetiti miris Dženneta. “403

    Propisi u vezi s poglavljem:

    Prvo, poželjno je bojiti kosu, ali se treba razlikovati od sljedbenika Knjige, shodno hadisu koji je prenio Ebu Hurejra, radijallahu anhu, a u kojem Resulullah, sallallahu alejhi ve scllem, kaže: “Židovi i kršćani ne boje svoju kosu, pa postupajte suprotno njima. “404 U drugoj verziji stoji: ” Bojite sijede vlasi i nemojte oponašati Židove i kršćane. “405 Imam Eš-Ševkani je, u djelu Nejlul-evtar, 1/148, zapisao da je razlikovanje od Židova i kršćana razlog zbog kojeg je poželjeno kniti kosu i bradu.

    Drugo, međutim, zabranjeno je bojiti sijede vlasi u crnu boju, na što upućuju navedeni hadisi.

     

    ———–
    Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
    Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
    Autor: Selim el-Hilali
    Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
    https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf

    vidi manje
    • 0
Postavljeno u kategoriji:
Nedzmudin
Urednik

Da li je zabranjeno šišati kosu i rezati nokte onome ko ima namjeru zaklati kurban ?

klanjekosakurbannamjeranoktirezanješišanjezabranjeno
  1. Odgovoreno
    Nedzmudin Urednik

    Ummu Selema, radijallahu anha, prenosi kako je Vjerovjesnik, sallallahi alejhi ve sellem, rekao: ''Kada nastupi mjesec zul-hidže, neka ne krati kosu i ne podrezuje nokte onaj koji ima namjeru zaklati kurban. "237 Propisi u vezi s poglavljem : Prvo, čovjeku koji je dužan zaklati kurban zabranjeno ječitaj više

    Ummu Selema, radijallahu anha, prenosi kako je Vjerovjesnik, sallallahi alejhi ve sellem, rekao: ”Kada nastupi mjesec zul-hidže, neka ne krati kosu i ne podrezuje nokte onaj koji ima namjeru zaklati kurban. “237

    Propisi u vezi s poglavljem :

    Prvo, čovjeku koji je dužan zaklati kurban zabranjeno je obrijati glavu, skratiti kosu, počupati je, spaliti i brijati stidne dijelove tijela kada, uzevši u obzir viđenje mlađaka, nastupi mjesec zul-hidže. Također je zabranjeno rezanje i lomljenje noktiju. Imam Eš-Ševkani rekao je u djelu Nejlul-evtar, 5/201 : “Vanjsko značenje Ummu Seleminog hadisa ide u prilog onim učenjacima koji smatraju da je zabranjeno činiti sve navedene stvari.”

    Drugo, podrazumijeva se da sve dlake na tijelu: ispod pazuha, brkovi, dlačice na stidnim mjestima i kosa, imaju isti status u pogledu ovog.

    Treće, neki učenjaci smatraju da se mudrost ove zabrane sastoji u tome da čovjek na sebi zadrži ono što u osnovi treba odstraniti, da bi se u cijelosti iskupio od vatre. Nelci učenjaci kažu da je to zbog oponašanja hadžija, kojima je zabranjeno uklanjanje dlaka s tijela dok su u ihramima. Prvo mišljenje je bliže istini, a Allah najbolje zna.

    Četvrto, ovaj islamski propis prilično je zapostavljen, pa ga treba prakticiratj i oživiti među ljudima. U vezi s tim, Amr b. Muslim b. Ammar el-Lejsi, radijallahu anhu, pripovijeda: “Dok smo jednom prilikom bili u javnom kupatilu neposredno pred Kurban-bajram, neki ljudi počeše uklanjati dlačice sa stidnih mjesta, pa neko uzviknu: ‘Seid b. el-Musejjib to ne preporučuje ili to zabranjuje!’ Ubrzo sam sreo Seida i ispričao mu taj događaj, a on reče: ‘Bratiću, to je sunnet koji je zaboravljen i napušten.’ Potom mi je citirao Ummu Selemin hadis.”

    Peto, neki su učenjaci navedeni Ummu Selemin hadis uzeli za dokaz da klanje kurbana nije obaveza, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘ … onaj koji ima namjeru zaklati kurban. ” Međutim, očito je da je to dokazivanje diskutabilno.

     

    ———–
    Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
    Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
    Autor: Selim el-Hilali
    Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
    https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf

    vidi manje
    • 0
Postavljeno u kategoriji:
Erna Mušović
Student

Moze li se abdest uzeti (za zenu pitam) dok je kosa zavezana na vrhu glave… Da potare dio koji moze odozgo i odozdo mimo kose znaci koja je ...

abdestkosazavezana kosažena
  1. Odgovoreno
    Dr. Zijad Ljakić DAIJA FIKH i KADIJA

    Selam alejkum, od islamskih adaba je nazvati selam, naročito učenoj osobi kada postavljaš pitanje. Nema smetnje u tome, potiranje se vrsi po glavi i nije ibret u kosi. Ako joj je teško preći preko tog dijela glave, ili razvezivati kosu, može potirati onako kako si opisao. Ve billahi tevfik

    Selam alejkum, od islamskih adaba je nazvati selam, naročito učenoj osobi kada postavljaš pitanje.
    Nema smetnje u tome, potiranje se vrsi po glavi i nije ibret u kosi.
    Ako joj je teško preći preko tog dijela glave, ili razvezivati kosu, može potirati onako kako si opisao.

    Ve billahi tevfik

    vidi manje
    • 0
Postavljeno u kategoriji:
Damir
Urednik

Da li je duga kosa sunnet adeta ili sunnet ibadeta? Da li je puštanje duge kose kod muškarca sunnet ili to spada u običaje?

adetdugaibadetkosasunnet
  1. Odgovoreno
    Damir Urednik

    Na pitanje odgovorio dr. Zijad Ljakić

    Na pitanje odgovorio dr. Zijad Ljakić

    vidi manje
    • 0