Unesite ispravanu email adresu
Ukoliko imate poteškoća sa prijavom, očistite "historiju" i "keš memoriju" na web pregledniku.
Podrška: +38762645414 WhatsApp, [email protected]
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Kad sjedimo na tashahud da li je ispravno da pomjerimo nas kazi prst ili ne?
Da li je sunnet pomjerati kažiprst tokom sjedenja između dvije sedžde?
Nije sunnet. --------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/813771698982147
Nije sunnet.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/813771698982147
Kako je najispravnije držati kažiprst na tešehudu? Da li držati čitavo vreme podignut bez pomeranja, čitavo vreme pomerati ili podići samo za vreme izgovaranja šehadeta?
Držati podignuto bez pomjeranja, od početka tešehhuda, pa sve do selama. ----------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/791607671198550
Držati podignuto bez pomjeranja, od početka tešehhuda, pa sve do selama.
———————–
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/791607671198550
Da li je pokuđeno nositi prsten na kažiprstu i na srednjem prstu ?
Alija, radijallahu anhu, pripovijeda sljedeće: "Allahov mi je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: 'O Alija, traži od Allaha uputu i istinu ', i zabranio mi je da nosim prsten na kažiprstu i na srednjem prstu."437 Propisi u vezi s poglavljem : Prvo, ne treba nositi prsten na kažiprstu i načitaj više
Alija, radijallahu anhu, pripovijeda sljedeće: “Allahov mi je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘O Alija, traži od Allaha uputu i istinu ‘, i zabranio mi je da nosim prsten na kažiprstu i na srednjem prstu.”437
Propisi u vezi s poglavljem :
Prvo, ne treba nositi prsten na kažiprstu i na srednjem prstu.
Drugo, prema nekim hadisima, prsten se nosi na desnoj ruci, a prema drugim hadisima, na lijevoj ruci. O uvom pitanju postoji veliko razilaženje, kao što tvrdi Ibn Hadžer, 1 0/327. Čini se da je dopuštenu j jedno j drugo, što je stav i šejha El-Albanija, o čemu je govorio u djelu Muhtesaruf-femail, str. 62.
———–
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf
Kada čovjek klanja u džematu i završi učenje etehijatu, salavata i dove, da će li nastaviti s pomjeranjem kažiprsta da “zavara” šejtana, ili će ga spustiti, čekajući da ...
Pravu mudrost pomjeranja kažiprsta na tešehhudu zna samo Uzvišeni Allah. Ako to posmatramo kroz mudrost, onda je to slično dizanju ruku u namazu spram ramena ili ušiju, ljubljenju Crnog kamena prilikom tavafa, bacanju kamenčića na Mini, tavafu, s'aju i mnogim drugim ibadetima: muslimani ih prakticirčitaj više
Pravu mudrost pomjeranja kažiprsta na tešehhudu zna samo Uzvišeni Allah. Ako to posmatramo kroz mudrost, onda je to slično dizanju ruku u namazu spram ramena ili ušiju, ljubljenju Crnog kamena prilikom tavafa, bacanju kamenčića na Mini, tavafu, s’aju i mnogim drugim ibadetima: muslimani ih prakticiraju ugledajući sa na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Ne treba kazati da se pomjeranjem kažiprsta zavarava šejtan jer za to ne postoji validan argument. Koliko ijudi pomjera kažiprst u namazu, ali ih šejtan opet zavarava svojim vesvesama i odvraća od skrušenosti u namazu. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, obavijestio nas je da po mjera nje kažiprsta na tešehhudu šejtanu teže pada od udaranja željezom. Ipak, mudrost pomjeranja kažiprsta ne treba ograničavati na određene stvari, jer samo Sveznajući Allah to zna. Ako klanjač na tešehhudu završi učenje prije imama, prestat će pomjerati kažiprst, tim prije jer je njegovo pomjeranje striktno vezano za učenje na tešehhudu, od početka do kraja. Ovdje treba naglasiti da ne treba prestajati učiti dove sve dok imam ne preda selam. Dokaz za ovo jeste predanje koje su zabilježili Buharija i Muslim u kojem.stoji da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, na kraju namaza molio: “Moj Allahu, Tebi se utječem od džehennemske kazne, kaburske patnje, iskušenja ovoga i budućeg svijeta i od zla opakog Dedždžala!” Imam Nesai i Bejheki, sa ispravnim lancem prenosilaca, zabilježili su dodatak: “…potom neka moli Allaha za šta hoće!” Dakle, prije selama a poslije salavata i ove dove može se moliti za svako dobro, kao što se može moliti na sedždi, i ovakve zlatne prilike ne bi trebalo propustiti, a Allah najbolje zna.
__________
Dr. Safet Kuduzović – preuzeto iz knjige “FETVE (Pravne decizije)”
Preuzmite knjigu u pdf formatu:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/06/Fetve-Pravne-decizije-mr.Safet-Kuduzovic.pdf
Kako je najispravnije podizanje – pokazivanje kažiprstom na tešehudu, sjedenju?
Da li držimo kažiprst podignut sve dok učimo na sjedenju?
Jeste. Odgovorio hfz. Amir Smajić – preuzeto sa facebook profila Amir Smajic – https://www.facebook.com/am.ibr.sm
Jeste.
Odgovorio hfz. Amir Smajić – preuzeto sa facebook profila Amir Smajic – https://www.facebook.com/am.ibr.sm
vidi manjeKako držati kažiprst na sjedenju; da li svo vrijeme držati okrenut prema kibli, ili ga blago micati i da li se drži od ettehijjatu do dove?
Držati ga od početka tešehhuda, pa do kraja, bez pomjeranja. Odgovorio hfz. Amir Smajić – preuzeto sa facebook profila Amir Smajic – https://www.facebook.com/am.ibr.sm
Držati ga od početka tešehhuda, pa do kraja, bez pomjeranja.
Odgovorio hfz. Amir Smajić – preuzeto sa facebook profila Amir Smajic – https://www.facebook.com/am.ibr.sm
vidi manjePrimijetio sam da se ljudi razlikuju kada je u pitanju micanje prsta na sjedenju u namazu: neki miču kažiprst desne i lijeve ruke, neki miču prst gore-dolje, neki ...
Sunnet je da čovjek prilikom sjedenja u namazu skupi sve prste desne ruke osim kažiprsta, kojeg će micati prilikom učenja dove, laganim pomicanjem – asocirajući na jednoću Uzvišenog Allaha. Ako hoće, spojit će u halku palac i srednji prst, a micati kažiprstom, oba ova načina su prenesena u vjerodosočitaj više
Sunnet je da čovjek prilikom sjedenja u namazu skupi sve prste desne ruke osim kažiprsta, kojeg će micati prilikom učenja dove, laganim pomicanjem – asocirajući na jednoću Uzvišenog Allaha. Ako hoće, spojit će u halku palac i srednji prst, a micati kažiprstom, oba ova načina su prenesena u vjerodosotojnim hadisima od Allahovog Poslanika. Što se tiče lijeve ruke, nju će staviti na stegno – natkoljenicu lijeve noge, ispruženih prstiju u pravcu Kible, a može je staviti i na koljeno, oba načina su prenesena od Allahovog Poslanika.
Fetve šejha Bin Baza 11. tom, str.185
vidi manjeEs selamu alejkum we rahmetullahi, posebno selamim uvaženog magistra Zijada Ljakića… Imam pitanje vezano za potiranje vrata, da li je to novotarija u vjeri, pošto nema nijednog vjerodostojnog ...
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Prvo: oko potiranja vrata prilikom uzimanja abdesta učenjaci imaju podijeljeno mišljenje: - to je MUSTEHAB kod hanefija, u jednom od mišljenja unutar šafijskog mezheba i u rivajetu kod Ahmeda. - to NIJE MUSTEHAB kod džumhura (većine) učenjaka kao i u stačitaj više
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu.
Prvo: oko potiranja vrata prilikom uzimanja abdesta učenjaci imaju podijeljeno mišljenje:
– to je MUSTEHAB kod hanefija, u jednom od mišljenja unutar šafijskog mezheba i u rivajetu kod Ahmeda.
– to NIJE MUSTEHAB kod džumhura (većine) učenjaka kao i u stavu kod hanefija unutar mezheba, a neki od njih kažu da je MEKRUH dok drugi da je to NOVOTARIJA.
Nema vjerodostojnog hadisa po tom pitanju tako da raditi po tome nije propisano, a ustrajavanje na pranju vrata pri abdestu je pokuđeno. Smatram da je stav nekih da je to novotarija neispravan, jer je oslonac kod onih koji rade po ovom pitanju slab hadis a ne uvedeni praksa u ibadetu (abdestu) za koju nema osnova, tj. nikakvog dokaza, a Allah zna najbolje.
Drugo: izgovaranje nijeta, ako se u pitanju misli na izgovaranje nijeta prije namaza (tj. nijet namaza), nema sumnje da je to novotarija i da to nije dozvoljeno praktikovati. Jer nema nikakvog argumenta za takvu praksu u šerijatskim tekstovima. A zabrana uvođenja novotarija i rada po njima na to ukazuju općepoznati vjerodostojni hadisi, poput hadisa mutefekun alejhi: “Ko uvede u ovu našu stvar ono što nije to se odbija”, kao i vjerodostojan hadis kod Tirmizija: “…, svaka novotarija je dalalet, …”.
Treće: podizanje prsta na tešehudu je sunet, a način podizanja, kada se i da li se mrda sa prstom i drugi detalji su kompleksno pitanje, jer je mnogo hadisa prenešeno po tom pitanju i različiti su stavovi učenjaka.
A što se tiče pitanje kada se kažiprst podiže, ispravno je da se prst drži podignut (upirući sa njim) cijelo vrijeme u toku učenja Etehijatu, salavata i dove, tj. do kraja do predavanja selama. Jer je u vjerodostojnom hadisu došlo: “I upirao je sa svojim prstom”, a ni u jednom hadisu nije došlo da je to činio samo pri izgovoru Šehadeta ili tokom učenja Etehijatu ili slično, nego uopćeno upirao je (Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem) kažiprstom desne ruke na tešehudu. Ve billahi tevfik.
Na pitanje odgovorio dr. Zijad Ljakić – zijad-ljakic.com
vidi manje
Ispravnije je da se drži uspravno bez pomijeranja. --------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/1027484944277487
Ispravnije je da se drži uspravno bez pomijeranja.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
vidi manjehttps://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/1027484944277487