Nema sumnje da kod nekih muslimana današnjice vladaju običaji za koje nisu znali čak ni u pagansko vrijeme. Ružan li je to običaj, dragi moj brate, koji vlada u tvom mjestu! On se suprotstavlja Kur’anu, hadisu, konsenzusu islamskih učenjaka i zdravom razumu. Jedan čovjek je pogledao u Poslanikovu, ﷺ, sobu kroz rupu u zidu, a u Poslanikovoj ruci bio je komad željeza kojim je češao svoju glavu. Kada je Poslanik, ﷺ, saznao šta je učinio ovaj čovjek, rekao je: “Da sam znao da gledaš, ovo bih ti zabio u oko; dopuštenje za ulazak traži se zbog pogleda.” (Buharija i Muslim.)

Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, ﷺ, rekao: “Kada bi neko zavirio u tvoju kuću bez dopuštenja pa mu kamenčićem izbio oko, ne bi bio grješan.” (Buharija i Muslim.)

Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, ﷺ, rekao: “Ako čovjek pogleda unutar kuće, tada je traženje dopuštenja za ulazak besmisleno.” (Ebu Davud, 4/345/5173, i Ahmed, 2/366/8772. Ibn Hadžer ovo predanje smatra dobrim, a Albani slabim. Vidjeti: Fethul-Bari, 11/26, i Es-Silsiletud-daifa, 6/95-96.)

Sevban je pripovijedao da je Allahov Poslanik, ﷺ, jednom prilikom rekao: “Nije dopušteno nikome pogledati unutar tuđe kuće bez dopuštenja, a ako pogleda, već je ušao u nju.” (Tirmizi, 2/298-299, i ocijenio ga je dobrim.)

Muslim b. Nuzejr govorio je da je neki čovjek došao kod Huzejfe i pogledao unutar kuće pa zatražio dopuštenje da uđe: “Mogu li ući?”, na šta mu je Huzejfe rekao: “Okom si već ušao, ali zadnjicom nećeš sigurno.” (Buharija, u djelu El-Edebul-mufred, str. 421/1090, sa vjerodostojnim lancem prenosilaca.)

Preneseno je da je Omer b. Hattab izjavio: “Ko pogleda u unutrašnjost tuđe kuće prije nego što dobije dopuštenje, takav je veliki grješnik.” (Buharija, u djelu El-Edebul-mufred, str. 95/1092, i Bejheki, u djelu Šuabul-iman, 6/444/8828, sa slabim lancem prenosilaca.)

Obavezan si savjetovati komšije i ukazivati im na grešku koju čine, tako će se najbezbolnije prevazići postojeći problem. Ako, ipak, ustraju u tom ružnom običaju, ti zaključavaj vrata i danju, tako ćeš spriječiti sve nepoželjne i nenadane ulaske. Ako se zbog toga poremete odnosi između tebe i njih, oni će biti grješni, a ne ti, a Allah najbolje zna.

Odgovorio: Dr. Safet Kuduzović