Alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu!
Islamski učenjaci kada govore o pitanju ženinog izlaska iz kuće nakon preseljenja muža, kažu da je osnova u svemu tome da žena provede priček u kući u kojoj je živjela sa mužem, sve dok joj ne istekne period pričeka. Na to ukazuju riječi Allahovog Poslanika, koji se obratio ženi koja je bila u pričeku: “Proboravi u kući u kojoj si dobila vijest o smrti svoga muža.” (Hadis su zabilježili sakupljači Sunnena, od Ebu Seida, r.a., a vjerodostojnim ga je ocijenio šejh Albani)
Iz spomenute osnove izuzima se izlazak iz kuće ako za tim postoji validna šerijatska potreba – kao što je spomenuto u pitanju, pod uvjetom da to bude danju i da se navečer vrati kući i prenoći u kući gdje je živjela sa mužem.

Da je dozvoljeno da izaðe ako postoji za tim potreba, ukazuje hadis Džabira, r.a.: ‘’Moja tetka se rastala sa mužem, pa je željela da izaðe iz kuće kako bi potkresala palme, pa je bila ukorena zbog toga, te je otišla Allahovom Poslaniku i pitala ga, a on joj je kazao: ‘Da, slobodno izaði i potkreši palme, možda ćeš od toga sadaku udijeliti ili kakvo dobro učiniti.’” (Muslim)

A što se tiče dokaza da se treba, ako izaðe iz kuće, vratiti u svoju kući na konak, na to ukazuju riječi Allahovog Poslanika, upućene ženama koje su u pričeku: “Razgovarajte – sjedite kod jedne od vas, a kada nastupi noć i krenete na spavanje, neka se svaka vrati svojoj kući.” (Bejheki od Mudžahida, slabim – daif ga je ocijenio šejh Albani)

Na osnovu onoga što su spomenuli učenjaci vidimo da je vašoj majci dozvoljeno da izaðe u baštu u toku dana.

(Pogledaj: Mufesal fi ahkamil-Mereti, 9. tom, str. 2o2. do 235.)
A Allah najbolje zna!

Odgovorio: Pezić Elvedin