Svaki musliman bi trebao biti redovan džematlija džamije u njegovoj blizini. Posjeta džamije ne smije da se svede na sedmičnu posjetu, ili u određenim danima u sedmici. Ova stvar se isto odnosi i na “običnu raju” kao i na “ugledne” iz vjerskog i političkog života, čak šta više ovi drugi moraju biti uzor ovim prvima. Mnoštvo džamija u našim gradovima i čaršijama ukazuje koliko su ljudi ovih prostora bili vezani za džamije. Jedan broj učenjaka hanefijskog mezheba smatrao je da je namaz u džematu vadžib, a ne sunnet.Također učenjaci hanefijskog mezheba smatrali su da je ponavljanje za mujezinom vadžib. Međutim ono što me dojmilo i što sam želio da podijelim sa vama jeste citat kojeg sam našao u jednom djelu hanefijskog mezheba gdje se kaže da je hanefijski pravnik el Hulvani kazao: “Odazivanje na ezan biva stopalima, a ne jezikom, pa ako čovjek ponavlja za mujezinom, a ne odazove se na namaz smatra se da nije ponavljao za mujezinom”.
Hfz. Mr. Dževad Gološ
https://www.facebook.com/100010584161858/posts/860667734296024/