Zašto se u prevodu Fatihe govori u množini?

We alejkumusselam. Sve što je u obredima propisano ono je propisano zato što je Allahova apsolutna mudrost to iziskivala, jer je tako najbolje.

A nakon navedenog univerzalnog razloga, možemo dodati i dodatna obrazloženja do kojih možemo doći kroz učenje i promišljanje. Ono što mi trenutno pada na pamet kao jedna od mudrosti navedenih rečenica u el-Fatihi jeste:

1. Mi muslimani smo dio džemata i dio ummeta i molimo Allaha da uputi sve nas, a ne da uputi mene i nikog više. Naravno, kada kažeš: “Uputi nas” to je počevši od tebe pa nadalje, tako da ne preskačeš sebe kako god okreneš.
2. Musliman želi drugima što želi i sebi, i to spada u čistoću srca i dobrotu duše, dok ako želi sebi uputu ali ne i drugima onda je to znak sebičnosti protiv koje se treba boriti, kao što je znak nezahvalnosti na uputi koju traži. U svjetlu ove tačke možemo reći i da su navedeni ajeti ujedno jedan vid liječenja sebičnosti u čovjekovom srcu, a ujedno i afirmisanje zahvalnosti na uputi i poniznosti (jer je čovjek svjestan da uputi ne može postići svojom zaslugom već Allahovom milošću).
3. Kada nešto moliš za drugog onda pored tebe melek kaže: “Amin i tebi isto to.” Pa kada moliš uputu za sebe i za druge poput: “Uputi nas”, onda je veća šansa da ti bude uslišana dova i data uputa nego kada bi dovio samo za sebe.