Možete li pojasniti u vezi hadisa o ljudima čija će djela biti uništena radi tajnih grijeha i hadisa koji govori da će svim ljudima biti oprošteno osim onima koji čine javno grijehe?

U prvom hadisu se misli na one koji omalovažavaju grijehe, jedva čekaju da se osame, pa da čine grijehe, a u drugom hadisu se radi o onima koji upadnu u grijeh iz slabosti i preziru ga, ali šejtan ga prevari.

Odgovorio: Hfz. Amir Smajić