Uzvišeni Allah u 60. ajetu sure Nur kaže: ”A starim ženama koje ne žude za udajom nije grijeh da odlože ogrtače svoje, ali ne pokazujući ona mjesta na kojima se ukrasi nose; a bolje im je da budu kreposne”, da li ovo znači da je dozvoljeno staroj ženi da skine mahramu?
Nije dozvoljeno staroj ženi da skine svoju mahramu, jer ovaj kur’anski ajet ne upućuje na nešto tako. Značenje ovog ajeta jeste da je spomenutim ženama dozvoljeno da skinu ogrtač, mantil koji se zove džilbab, zatim da otkriju svoja lica i slično. Kaže imam Nesefi, komentarišući riječi Uzvišenog ”ali ne pokazujući ona mjesta na kojima se ukrasi nose”: ”Misli se na skrivene ukrase kao što su kosa, prsa, potkoljenica i slično, a pod odlaganjem odjeće ne misli se na otkrivanje nego na olakšavanje.” (Tefsiru Nesefi, 2/519.) Ibnul-Dževzi u svom tefsiru Zadul-Mesir prenio je mišljenje kadije Ebu Ja’la koji je o ovom ajetu rekao: ”U ovom ajetu je dokaz da tada ženi biva dozvoljeno da otkrije svoje lice i šake pred muškarcima, a što se tiče njene kose, zabranjeno je vidjeti njenu kosu isto kao i kosu mlade žene.” (Zadul-Mesir, 6/63.) A Allah najbolje zna!
Odgovorio: Hfz. Dževad ef. Gološ