Kako možemo znati da neko djelo ulazi u okvire oponašanja nevjernika?

Pod oponašanjem nevjernika podrazumijeva se povođenje za nemuslimanima u svemu što se odnosi na čovjekov spoljašnji izgled, od načina odijevanja do načina objedovanja i slično, odnosno pod ovim se podrazumijeva prakticiranje svega što je karakteristično za nemuslimane, čime čovjek svojoj okolini ostavlja utisak da je nemusliman. Ovo je opće ograničenje i definicija tog pitanja.
Međutim, ako je neka stvar raširena među muslimanima, te je postala zajednička i za muslimane i za nevjernike, onda je ona dozvoljena, čak iako je osnova te stvari porijeklom od nevjernika, ali pod uvjetom da ona sama po sebi nije zabranjena, kao, naprimjer, nošenje svile.
(Fetve učenjaka dvaju harema, str. 27)